乳子歌

养小须调护，看承莫纵弛。乳多终损胃，食壅即伤脾。衾厚非为益，衣单正所宜。无风频见日，寒暑顺天时。要得小儿安，多受饥与寒。但能依此法，疾病永无干。

小儿不宜食肉太早，伤及脾胃，免致虫积疳积。小儿食鸡肉生蛔虫，未三岁勿食。

小儿食，忌甜成疳，饱伤成积，肥生痰，焦苦、辛辣、馊酸、热毒尤不可食。

小儿匍匐 ^[13] 以后，逢物便吃，父母喜之，或饮食之间，必须以口物饲之，此非爱惜之法，乃害之一端。殊不知小儿脾胃嫩弱，肠胃脆软，不禁杂物，未能克化。今之患食癖疳积，肚疼面黄，肚大胫小，好覆冷地者，得患皆由此也。

小儿在胞胎，必须饮食有常，起居自若，使神全气和，胎受常安，生子必伟。怀娠之后，最忌食热毒等物，庶生儿孩免有脐突疮癣。

乳母常须养其血，和其气，乐以忘忧，使乳汁温平，纵儿疾作自安，平过半矣。

初生儿必忌外客所触，庶免致客忤，古人因忌客一腊 ^[14] 。

小儿毋容入神庙中，恐神情闪烁，必生怖畏。

小儿患鼻孔黑如煤，耳轮郭焦黑，眼翻，指甲黑，作鸦声，或吼叫数声，及手寻父娘衣，皆无可治。

小儿受病在腑，有自愈者，故先贤惟理其脏，未言其腑，腑阳脏阴，如麻子一证，乃是腑病。

小儿生谷道无穿，多致不救，药无速验，必假物透以通之。

小儿常入夏令，缝囊盛杏仁七个，去皮、尖，婴孩小儿佩带之，闻雷震自然不惧。

小儿不可令就瓢及瓶中饮水，语言多讷。

拔剑倚门儿不惊。

小儿平常无病，不必服药饵，恐遇疾不即为效。

小儿难任非常之热，亦不堪非常之冷，稍有太过不及则病从而生，抑之冷药，以水济水，冰冷胃气为吐利，腹胀，重则成慢惊、慢脾。助之热药，以火益火，则热势太盛，荣卫壅遏，重则热，则生风。盖解表不致于冷，调养不致于热，治热当令热去而不冷，治冷当令冷去而不热。汤氏曰：不为热过，毋为冷误，补过泻多，当救其失，乃前贤调理小儿之良法也。

小儿易虚易实，易冷易热，用药切须谨慎。

《圣惠》论曰：小儿一期之内，造衣服皆须用故帛为之，不可用新绵。若用新绵，则令儿壮热或惊痫。

小儿未期，勿衣新绵绢，为蒸郁太暖而伤于肉，春勿覆顶裹足，致阳气不出，故多发热。

《保幼须知》云：小儿不令暖衣，但用故絮要洁净，仍勿露星月下，恐惹邪祟生天吊 ^[15] ，如失收，用醋炭熏过可也。小儿无辜疾者，古云天上有一鸟名无辜，因晒儿衣物，失收过夜，遇此鸟过尿之，令儿啼叫，诸病所生，日渐黄瘦者，非也。此盖是八邪所得之也，其八邪者，饥、饱、劳、役、风、惊、暑、积，谓之八邪。久则令人日渐黄瘦，吃食不长肌肉，夜间多哭，身上或发微微壮热，多渴，吃食不知饥饱，或生疮癣是也。

钱氏曰：小儿须着帽顶衣护风池。取干菊花为枕，清头目，令儿枕。吕氏云：乳母每日三时 ^[16] ，令摸儿项后风池，若壮热者即熨之，使微汗出即愈。风池在头项筋两辕之边。

小儿若能调和奶食，并看承爱护如法，则别无疾病，亦不须令儿常服汤药，此宜审之。

小儿又当消息，无令汗出，汗出则致虚损，便受风寒。昼夜寤寐，皆当慎之。

妇人乳汁者，血也。其血属阴，味甘性冷，饮乳小儿，因用汤水搌缴唇口，致令冷气入腹，伤动脾胃遂成大患。

小儿所以少病痫者，其母怀娠时，须时劳役，运动骨血则气强，胎养盛矣；若少运动，血气微，胎气弱，则儿软弱易伤，故多病痫。小儿春夏间有疾，不可乱有动下，使下焦虚，上焦热，变成大病矣。

初生儿韭根汁灌，即吐出恶水，令无病。

抱儿勿哭泣，泪入儿眼令眼枯。