刻补要袖珍小儿方论序

赣州旧有《袖珍小儿方论》一书，先督抚处台江楼钱公重校刊者，公杭之世医钱氏小儿之裔，以太医院医士登科第，历任都宪致仕，最精于幼科。时南赣承阳明公平定之后，不事兵革，公于抚摩疮痍之余，访择明医教习诸业医者，慨幼科为难，乃以家传徐用宣《类纂方论》校刊。赣州徐氏出钱氏之门，源流一派，得其宗旨，方皆经验，论甚明切，书仿古本，经验小儿良方是也。予抵处访江右幼科之所宗尚，及有名之医，经游者皆以是对，始知赣有是书。徐用宣本刻于永乐乙酉，钱公刻于嘉靖壬辰，又至今四十余年矣。岁久字板磨损，不便览观，欲更刻之。值地方多事，未暇。未几，转南部，遂已矣。今年夏六月，甲己化土，太阳寒水司天，太阴湿土在泉，岁土太过，寒湿所化，人病腹满、飧泄、食不化，运气然也。入伏，暑湿盛行，炎蒸之候，予次三幼儿偶伤食中暑，微溏泻，无他证也，且气体素壮，实易治。医违时令，不审病源，方剂杂乱，实实虚虚，非本方合用之药，药与病反，辗转成他证，及仲冬不食而殒，予恸焉。阅诸幼科医书，竟无正方论，寻及是书，并与钱氏宋元诸名医方论符合，乃知予幼儿之为庸医所误也。幼儿以泄泻之小，不善用药，一误至此，病之大者，所误岂少哉？夫业医者，犹业儒也。儒之理，虽深而可求；医之理，尤深而难明。理有未明，知理未至也，其业弗精矣。儒弗精于业必不能治人，医弗精于业而能治病否？即国朝设医教十三科，小儿为一科。方书每言医莫难于小儿。黄帝亦曰吾不能察其幼小者。小儿之医，固难若此矣！业是者不能尽通其说，乃以粗率孟浪之见、滑诈嗜利之私行乎其间，宁无误乎？盖有字义不识方脉，药理不能悉通，假抄誊之方为世传之秘，欺以售人者，幸中则由以原复，不中则巧言他诿，且曰彼无心也，而为亲者不敢怨焉。用医者，可不慎哉！然则为人子者不可不知医，为人父者独不念其子，可不知医乎？予因取是书而尽观之，字句不遗，默识其证治方论之大略。复取古方论，及我国初诸名医所著，兼近代之可采者，参宋元名医诸书与《千金方》等集考订之，而详究其义，竭心思，忘寝食，穷昼夜之力，底一月之劳，晓然有解于心。信夫！小儿之医之为难，非庸医之所易能，而江楼公之独刊是书，意在斯矣。于是札付太医院，选取吏目庄应祺，督同医士祝大年、孟继孔细加校正，以各书方论有资于各证治者，补要于各证治方论之后。又以痘疹一证，小儿最一大事，医所更难，独加详焉。以《蔡氏痘疹》特为一卷，而以《博爱心鉴》为别集，使业是者参互精研，察病证感受之轻重，审处方立论之同异，随运化时令之变迁，为证治用药之加减。分辨其毫厘，不谬于千里，究极其指归，不泥于成法，因论以明理，明理以识证，随证以施治，卓有一定之见，得其缓急之宜，不惑于群议，不乱于耳目，执其枢而应之，业斯精矣则无不可治之病。及人之幼即吾之幼，吾之幼为庸医所误，不使人之幼复误于庸医，是书之所以刻也，并为序之。

万历甲戌闰十二月壬申长沙李棠书

检阅吏目医官姚坎、梅守信

写字人林应春、金全、严邦谟、刘应凤