序

医学自岐黄而后，代不乏人。而方书之散见于百家者，亦不一其说，率多各逞己见，纷纷聚讼，妄议前人，未能切理餍心[1]，存真辨伪，是亦医家之通患也。余君显廷，嗜学人也。性恬静，常恨不十年读书，甫弱冠，辄通医学，性之所近，业最精焉。丙子岁，予游幕石署中，见君案头书甚夥[2]，多古经希见之本，沉思渺虑，直凑单微[3]。每于更阑灯灺[4]与予谈论，尝谓此事非小道，当以 《灵枢》《素问》为根柢[5]，《难经》《金匮》诸大家为典要，而后参酌群言，务期至当，庶几析理既真，审脉自确，不致有承讹之失。予虽不知医，然耳熟之下，自觉其说理透辟，取法精详，不啻先得我心者。继以手订 《脉理存真》一帙见示，予披阅之，简而括，亦详而明。其上卷则元许昌滑氏所著，坊间罕见，实为 《诊家枢要》；中卷则君先叔祖燕峰公所辑，原原本本，足征家学渊源；下卷则独具精心，博览群经，摭采诸说，折衷于一是。后并附选先儒 《河洛精蕴》[6]数节，尤见医通于 《易》，阴阳至理，互相发明。至若缕析条分，征据该洽，洵足破后人之疑案，扩先哲之真诠，以存医家之正轨也。而其尊信旧文，急欲为表章之，俾不至终于湮没者，亦足见君之济世情殷，敏而好学之意也夫。

光绪二年孟秋月姻愚弟戴桂谨序

[1]切理餍 （yàn咽）心：切合事理而令人心满意足。

[2]夥 （huǒ火）：多。

[3]直凑单微：直聚细微之处。单微，细微之处。

[4]更阑灯灺 （xiè谢）：深夜点着灯烛。更阑，更深夜残。灯灺，灯烛。

[5]根柢：根基，基础。

[6]河洛精蕴：为江永七十九岁时之作。内篇 “河洛之精”三卷，外篇 “河洛之蕴”六卷。