内经运气病释
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弁 言

吾友陆九芝封公(1),为凤石(2)中盾(3)尊人(4)。凤石供奉内廷,君就养京邸。生平以著述自娱,而尤邃于医学。尝语余曰:《淮南子》有言:所以贵扁鹊者,知病之所从生也;所以贵圣人者,知乱之所由起也。此以治病喻已乱,与《内经》之以已乱喻治病者意别,而所以知病所从生,则尽在《天元纪》七篇阴阳五行中。自医者不读此七篇,而百病之始生,皆不知其所自,此余《内经病释》所由独举此七篇而作也。夫病之生也,岂能外阴阳五行之理?故即《内经》他篇所言病,亦无不可由此以推。君所释虽止七篇,直不啻通一部《内经》而尽释之,厥功伟矣。若以为此七篇者本言运气,即谓此书专为运气发,是岂君志哉?君与余同里闬(5),回首少年,名场角逐,忽忽若前日事。今者见君书之成,非第为病者幸,实当为斯道幸也。君书凡三十三卷,皆医学中不可少之作。此尤其蚤(6)岁所独得,而今亦不肯终秘焉。因乞一言,以弁简端。时余奉命视学两浙,行有日矣,倚装(7)书此,愿以告后之读君书者。

光绪十年甲申春三月吴刘廷枚(8)

【注释】

(1)封公:即“封翁”。封建时代因子孙显贵而受封典的人。

(2)凤石:指陆懋修之子陆润庠,字凤石。清同治十三年状元,历任国子监祭酒、山东学政等职。辛亥后,任溥仪老师。

(3)中盾:古代官名。亦称“中允”。主要从事皇子或皇帝的内务服务及文学侍从。

(4)尊人:对他人或自己父母的敬称。

(5)里闬(hàn汗):乡里。

(6)蚤:通“早”。《淮南子·天文训》:“曰至于曾泉,是谓蚤食。”

(7)倚装:靠在行装上,谓整装待发。多用于告别信柬中。

(8)刘廷枚:字赞虞,号叔涛,江苏吴县人,同治七年进士。为光绪间清流党重要成员。