003．上海强学会章程

一，本会专为中国自强而立，以中国之弱，由于学之不讲、学之未修，故政法不举。今者鉴万国强盛弱亡之故，以求中国自强之学。总会立于上海，以接京师，次及于各直省。

一，今日学校颓废，士无术学，只课利禄之业，间考文史，不周世用。又士皆散处，声气不通，讲习无自，既违敬业乐群之义，又失会友辅仁之旨。西国每讲一种学术，必有专会，会中无书不备，无器不储，即僻居散处，亦得购书阅报，以广观摩，故士有专业而才日以成，国资其用而势日以盛。今设此会，聚天下之图书器物，集天下之心思耳目，略仿古者学校之规，及各家专门之法，以广见闻而开风气，上以广先圣孔子之教，下以成国家有用之才。最要者四事，条列于左，其局章附焉。

一，译印图书 道莫患于塞，莫善于通。互市者，通商以济有无；互译者，通士以广问学。尝考讲求西学之法，以译书为第一义，盖以中国人而讲西文，不过通酬酢语言，只能译书札尺牍，其能读朝章国律者已少，至各学专门之书，各具深微之理，即其字义，各有专门，不尽相通。彼方士人不入此门者，亦不识其字，此固非游历洋差人所能解，亦非同文方言译生所能知，即有一二专门之士，无以发天下之学者，其为益甚鲜。欲令天下士人皆通西学，莫若译成中文之书，俾中国百万学人人人能解，成才自众，然后可给国家之用。今西学堂知课语言文字而寡及译书，惟圣祖仁皇帝御纂《数理精蕴》，润色西算，嘉惠士林。高宗纯皇帝钦定《四库提要》，凡自明以来所译西书，并许著录。曾文正公开制造局，以译书为根，得其本矣。今此各会先办译书，首译各国各报，以为日报取资，次译章程、条教、律例、条约、公法、目录、招牌等书，然后及地图暨各种学术之书，随译随刊，并登日报，或分地，或分事，或分类，或编表，分之为散报，合之为宏编，以资讲求而广闻见，并设译学堂专任此事。

一，刊布报纸 陈文恭公劝士阅邸报以知时务，林文忠公常译《澳门月报》以觇敌情，近来津沪各报，取便雅俗，语涉繁芜，官译新闻纸，外间未易购求。今之刊报，专录中国时务，兼译外洋新闻，凡于学术治术有关切要者，巨细〈毕〉登，会中事务附焉。其邸钞全分，各处各种中文报纸，各处新事，各人议论，并存钞以广学识，各局互相钞寄。

一，开大书藏 乾隆时敕建文汇阁于扬州，建文宗阁于镇江，例准士子就读，经乱散失，遗书无多。此会拟宏辟区宇，广集图书。近年西政西学，日新不已。实则中国圣经，古〔孔〕子先发其端，即历代史书、百家著述，多有与之暗合者，但研求者寡，其流渐湮。今之聚书，务使海内学者知中国自古有穷理之学，而讲求实用之意，亦未遽逊，正不必惊望而无极，更不宜画界以自封。泰西通都大邑，必有大藏书楼，即中国图籍亦藏弆至多。今合中国四库图书购钞一分，而先搜其经世有用者，西人政教及各种学术图书，皆旁搜购采，以广考镜而备研求，其各省书局之书，皆存局代售。

一，开博物院 文字明其义，有不能明者，非图谱不显；图谱明其体，有不能明者，非器物不显。《诗》称“关关雎鸠”，熟陆机之疏，通冲远之说，学者穷日详考其形色，而不知雎鸠也，置雎鸠于前，则立识矣。人之一体，读《素问》，考明堂；全体新论不知也，外国有人身全体，一见则立明矣。康熙年间，钦定《时宪书》，采用西法，置南怀仁所造仪器于观象台，其立算与中土迥异。今步天测实，非登台观器不能明。又如轮船之大而且速，枪炮之坚而且利，制造机器之出货捷而且多，苟一寓目，便知守旧蹈常，断不能与之角力而争利。西国博物院凡地球上天生之物，人造之器，备列其中，苟一物利用，必思考而成之，不令弃地。苟一器适用，必思则效，旋且运化生新，而利便又远过之。合众人之心思以求实用，合万国之器物以启心思，乌得不富？乌得不强？今创设此院，凡古今中外兵农工商各种新器，如新式铁舰、轮车、水雷、大器及各种电学、化学、光学、重学、天学、地学、物学、医学诸机器，各种矿质及动植种类，皆为备购，博揽兼收，以为益智集思之助。

右四条，皆本会开办视款多寡陆续推行，各有详细章程别行刊布。

一，会中于义所应为之事，莫不竭力，视集款多寡，次第举行者，又有数事。立学〈堂〉以教人才，创讲堂以传孔教，派游历以查地舆、矿务、风俗，设养贫院以收乞丐教工艺，视何处筹款多者，即在其地举行。惟望海内志士合力为之。

一，入会者将姓名爵里函知局中，即送以章程，取捐款后即编号，会中遇事知照，展转援引，愈推愈广，庶几自保其类，不致令外国诮以散沙。

一，入会者不论名位学业，但有志讲求，概予延纳，德业相劝，过失相规，患难相恤，务推兰田乡约之义，庶自保其教。

一，中国非无专门绩学之士，苦于不相闻问，无由观摩。即已有学问，无人能知。且平素无相交之雅，相遇生妒忮之心。今此会使海内学人声气相通，以期增长，是入会之大益〈既〉无隔碍，且合海内之才士联结讲求，庶自强有基。

一，入会诸君，原为讲求学问。圣门分科，听性所近，今为分门别类，皆以孔子经学为本。自中国史学、历代制度、各种考据、各种词章、各省政俗利弊、万国史学、万国公法、万国律例、万国政教理法、古今万国语言文字、天文地舆、化重光声、物理性理、生物、地质、医药、金石、动植、气力、治术、师范、测量、书画、文字减笔、农务、牧畜、商务、机器制造、营建、轮船、铁路、电线、电器制造、矿学、水陆军事，以及一技一艺，皆听人自认，与众讲习。如新得之学、新得之理，告知本会，以便登报。将来设立学堂，亦分门教士，人才自盛。

一，入会诸君，原为学问起见，其有疑义，可函询会中讲求，当询通人详答。其有经世文字、新论新法，可寄稿本局，经通人评定，或钞存备览，或刊刻流通。倘发中西未得之新理，加酬奖赏，标其姓名，以收切磋之益。

一，外国学会咸乐布施，有捐至百万者，故学者甚盛。各省善堂捐款，亦多累数千，况此举功德比善堂尤大。今议凡来入会者，皆须捐助，最少以十两为限。

一，善堂捐助义举，皆立即捐资，凡入此会，概同斯例。若逾月不交，即将其会扣除。其五十两以上，准分两次清交；百两以上，准分四次清交。每次以两月为限。

一，凡捐助百两以上者，每译印成书，各送一部；五十两以上者，译印之书，但收成本；三十两以上者，取译印之书，减价一成；自十两以上，报纸皆减二成，并刊名报上。其有捐助千金者，永准其送一人入学堂肄业，由会中支给。

一，捐助之款，写明姓名爵里，交强学总局给收条，仍到本局换票处换联票收执，作为入会之据。其各处捐助之款，写明姓名爵里，就近交电报局代收，掣给三联票收条。电报局将第三联票编号存案，将第二联票寄本局，由本局换给入会联票，交电报局付给收执为据。本局将姓名、爵里、学业、寄寓按照联票号数汇编存案，联票皆有董事盖章。

一，开办此会，合海内之耆硕名士任之，所有局事，由开办诸人内分举四人为提调，二人坐办，二人会办，公举谙练公正者八人为董事，亦四人坐办，四人会办。创办定后，分年举人轮管。倘董事因事辞退，提调、董事集众公举，择众而从。既经举定，不准以私见议改。被议之人，非有实在为难，亦不准规避委卸。其管事、管书、管器，皆用会内通达之人，由提调、董事公酌保用。董事拟多邀办赈诸君，其协理人数，随时增议。

一，此会专为联人心、讲学术，以保卫中国。入会之友，必求品行心术端正明白者方可延入。局中应办之事，会友随时献替，留备采择。到局之后，倘别存意见，或诞妄挟私，及逞奇立异，或作奸犯科，致招物议，恐于局务有碍，即由提调、董事诸友公议辞退，以免口实，而严败群。如有不以局中为然者，到局申明，捐银照例充公，去留均听其便。

一，局中访求博雅通才主译书撰报之事，其人数随时增广，皆由提调、董事公同妥访邀请。

一，局中司帐，须习知贸易书籍情形及刷印文字者充其选，必须董友考查确实，一秉至公。又须有结实铺保，方许招致。倘涉营私舞弊，一经查出，原保之人照例责赔，经手之董事会友，凡预有保荐之力者，亦须一律议罚。

一，局中用项，概由值董核发，如有巨款在千数百金以上者，须各董友齐集公议，方准开支，收有成数，择殷实商号存储，立折支取。如存数渐多，亦可议生利息。发票之期，按几日为限，由值董限同经理。

一，开局提调、董事，均仗义创办，不议薪资，将来局款大盛，须专请人办理，始议薪水。惟译书撰报、管书管器、司事教习游历司帐，酌量给予薪水。

一，译书刊报，会友应分送，及减成售卖者，俱持票到总局、分局验票付给。

一，书局开办之始，务求俭约，以期持久，择地赁屋，茶点坐落，须清雅洁净。董友集议之日，不拘分际，仪文从简。凡博弈游戏，征逐喧嚣，概宜屏禁，俾无坏局规。嗣后办有实效，人多款足，再议扩充，自行建造，添设园舍。

一，局中用款，分出入存三柱简明登记，每月一小结，刊刻报章，月朔由各董事齐集查阅，务期核实无弊，阅竟各于名下署押为记，每年一大结，汇刻征信录，分送提调、董事及捐款百两以上者，以昭信实。

一，先订简明章程，以期迅速集办，每事各有详细章程，举办以后，随时集议，如有〈利〉弊，应兴应革，均由提调、董友公议删增，或每季一集，每年一大议，并核用款，稽勤惰，详稽论定，再行刊刻布告。

浙江黄体芳漱兰

浙江黄绍第叔镛

湖北屠仁守梅君

浙江汪康年穰卿

广东康有为长素

湖南邹代钧沅帆

广东梁鼎芬节庵

广东黄遵宪公度

浙江黄绍箕仲弢

湖南左孝同子异

安徽蒯光典礼卿

满洲志 钧仲鲁

江苏张 謇季直

福建沈瑜庆爱沧

四川乔树柟茂萱

广西龙泽厚积之

同人公启

（本篇选自汤志钧编：《康有为政论集》上册，173～179页，北京，中华书局，1981）