一元之气的概念

“气一元论”认为，气是存在于宇宙中运行不息且无形可见的最细微的存在，是构成宇宙万物的本原或本体；它充塞于宇宙万物之间，与宇宙万物相互渗透，成为万物相互联系的中介，使万物相互感应协调而构成一个整体。气自身的运动变化，又推动着宇宙万物的发生、发展和变化，即成、住、坏、空或生、长、壮、老、已。从现代哲学角度可理解为气是占空间、能运动的客观存在。

《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”“一元之气”包含阴阳，能化三才而生万物。一元之气动则为阳，静则为阴，“阳化气，阴成形，故积阳为天，积阴为地，天地交泰而万物化生”，故宇宙间万事万物无不是一元之气遵循着阴阳法则来发生变化的。《素问·宝命全形论》曰：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成……夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母；知万物者，谓之天子。”人禀天地之气而生，要遵循气机的运化规律，遵循这种“阳化气、阴成形”的规律。

“一元之气”为一个整体，整体之中又分为相对独立的多层次、多角度的阴阳状态，从而形成了多层次、多角度的阴阳共同体。故“守一元、法阴阳”就是中医的精髓。