前言

传统的中医以《黄帝内经》为主体，以阴阳五行藏象经络学说为理论基础。而经方是中医体系中一独特法门，以六病为纲，以方证为目。

多年的学习实践及教学心得，切身体会到学习经方的确很容易。越来越认可清代经方家柯琴所说的：仲景之道至平至易，仲景之门人人可入。

那么学习经方有没有捷径呢？严格来说学习是没有捷径可言的，但少走弯路亦不失为学习之捷径。

自随恩师黄煌教授学习经方以来，渐渐体会到学习经方的捷径。首先就是要反复读原文，熟读熟记，从原文中读出自己的体会并有所感悟。没有悟性的人，要想学好经方是不可能的。

对于那些已学过时方的人，首先要放下过去所掌握的时方思维。时方如同武术中的外家拳，经方如同武术中的内家拳，两者是完全不同的体系。

在熟读原文的前提下，最重要的就是对经方宏观和微观的认识与把握。从结构上看，经方就是以六病为纲、以方证为目。六病是医圣对万千复杂疾病进行的宏观分类，而方证是疾病的具体临床表现，是临证的着眼点。

其实宏观上还包括对经方理论体系及经方思维的认识。经方有别于其他的中医典籍，自成体系。与以《黄帝内经》为主体的时方体系迥然不同，其对疾病的认识与着眼点亦完全不同，临证思维当然不同。如果对此缺乏清晰的认识，将难入经方之门。

在熟读经方原文的基础上，要选择一些纯正经方家的著作学习，以期帮助对原文的理解，如陈修园、柯琴、曹颖甫、范忠林、胡希恕、武简侯、黄煌、娄绍昆等纯正经方家的著作。

学习经方者若能对经方理论体系、经方思维有较清晰的认识，并能熟谙基本方证，在临床上必将得心应手。

学习经方必须从宏观与微观两方面入手。首先，从宏观上入门，必须对经方思维与经方理论体系有清晰的认识，要清楚明白经方与时方思维的根本区别，否则难入经方之门。对此我先后写了“经方与时方思维的比较”及“经方理论体系与组方规律探讨”等文。其次，从微观入手，要对医圣所确定的方证烂熟于心，只有这样在临床上才能左右逢源，应对自如。对此我写了“方证药证是经方不变的灵魂”等。

总的来说，学习经方就是要能明白经方理论体系与思维、熟谙基本的方证、临证时更能善于变通，如此必能成为得心应手、造福一方的良医。