第62章 来龙去脉（二）
蒋川等人二话没说，只是向对方要了些干粮囫囵的吞下去垫垫肚子，然后转身就去劫了一座小村子。
这小村子不过二十几户人家，多是老弱妇孺，穷的连耗子都看不到一只。但为了入伙，蒋川等人只能硬着心肠将他们劫掠了一遍。结果只抢到了两只鸡和半袋子米糠。
这样的结果自然让苏赫巴鲁和莫日根不满意。他们嘲笑蒋川等人是菩萨心肠，吃不了这口饭。随后他们将这小村子团团围住，将那些老弱妇孺集中起来要杀人立威。
做为汉人，蒋川等人自然是阻止对方的做法。因此双方先是发生口角进而拔刀相向。
蒙古人将蒋川等人紧紧围住，气势汹汹的盯着对方，单等首领一声令下就要扑上去厮杀。
蒋川一方人数不占优势，但毕竟是官兵出身，在气势上对这些蒙古人毫无畏惧。
眼看双方就要发生血战，还是莫日根头脑灵活一些。他知道即便将蒋川等人杀光，那么自己这边也要遭受很大的伤亡，这不符合草原上奉行的生存法则。
他提议双方不动兵器，各出十人以拳脚比个高低。若是蒋川等人赢了，不仅放了那些老弱妇孺，而且还允许他们入伙；若是输了，那些老弱妇孺不仅要死，而且他们还要成为自己这些蒙古人的奴隶。
蒋川等人为了活下去和救下那些老弱妇孺，只能应承下来。但提出若是己方赢了，则是以合伙人的身份加入，而不是以入伙人的身份加入。并且不能歧视和欺负自己这些人。
合伙与入伙虽是一字之差，但是意思可差远了。合伙是指身份、责任和权利等方面是平等的，不涉及谁管谁的问题；入伙则与之相反，处处都要听命于人。
苏赫巴鲁和莫日根很佩服蒋川等人的勇气，也对他们曾是官兵的身份感兴趣，所以一口应承了对方的要求。
他们认为在草原上部落人数的多寡关系到部落的兴衰，也决定了在各部落中的影响力。现今虽不是在草原上，但队伍人数的增强还是有极大好处的。至少在面对其他匪寇时可以增加对抗的底气。
为了让对方臣服，苏赫巴鲁和莫日根亲自上阵，指名要和蒋川、薛凯比试。他们这些蒙古人自小就在马背上长大，不仅骑术好，拳脚功夫也不错。尤其是蒙古人极为擅长的摔跤，更是他们的拿手好戏。
蒋川和薛凯也是亲自上阵，俩人从自己这边挑选了八名好手，决定拚了。
苏赫巴鲁和莫日根这些人虽然也是过着吃了上顿儿没下顿儿的日子，但毕竟是吃肉喝奶长大的，身体素质要强于对方。所以对这场比试充满了信心。
蒋川和薛凯这一方多日来长途奔波体力透支严重，知道与这些蒙古人单打独斗绝不是他们的对手。便决定采取擒贼先擒王的办法，先干掉苏赫巴鲁和莫日根，然后再逐个解决剩下的人。在进行了详细的商议和分工之后，他们昂首走向对面的蒙古人。
苏赫巴鲁和莫日根等人自恃身体素质要强于对方，也没好好的商量战术，一声呐喊就猛冲上去。
蒋川见状也是一声呐喊，率领五个人迎面扑上去，一下子就将对方的冲锋势头死死顶住。而薛凯和另三个人分从左右快速包抄，看准了最前面苏赫巴鲁所在的位置，鼓足了劲抡圆拳头狠狠的打下去。
苏赫巴鲁身材要高壮一些，他虽闪过直奔面门的几拳，但是胸腹和两肋还是被结结实实的打了几下。吃痛的他不禁大怒，挥拳就将对方一人击倒在地。
正面的蒋川和另一人趁机欺身向前，分从上下将苏赫巴鲁死死抱住。紧随其后的第三人腾身而起，将一件破袍子紧紧的缠在他脑袋上，让这位蒙古大汉顿时就看不见了东西。
苏赫巴鲁气的呜哩哇啦一顿大叫，伸手想将破袍子扯下来，但蒋川怎会给他机会。他和两名手下照着对方的脑袋一顿猛击，竟将这大汉打得昏死过去。
苏赫巴鲁从上场到被击倒不过是几息的时间，快的根本就没让对方弄清楚怎么回事，可见蒋川一方真是拚命了。击倒最具威胁的苏赫巴鲁后，他们转而扑向莫日根。
莫日根还是很机灵的，他见苏赫巴鲁眨眼间就被打倒，在惊讶对方的战力同时迅速调整身体状态，全力应对接下来的搏斗。
他看得出来，对方明显是想先把自己和苏赫巴鲁打倒，然后夺取胜利。他不仅后悔方才没有与苏赫巴鲁好好商量打法，以致现在的局面很被动。
莫日根躲过猛扑过来的蒋川，正欲撤到后面，对方一名大汉已是扑到近前。他仗着身形敏捷迅速转变姿势，侧身抓住这人双臂，借着惯性脚下一绊就将其摔出去好远。而后迅速闪到人群之后，指挥手下反攻。
蒋川和薛凯俩人知道若是不能一鼓作气将莫日根打倒，那么时间一长，己方体力不足的问题就会暴露，那时想赢就更难了。他们前仆后继竭尽全力要将其打翻在地。而莫日根一方却为了蒙古人的骄傲寸步不让。
蒋川一方毕竟是官兵出身，接受过正规军事训练，互相间配合的极为默契。虽然在体力上不占优势，但在运用战术和策略方面却抵消了这一劣势。
莫日根一方的蒙古人自小就在马背上长大，虽然擅长骑射和摔跤，但是与真正的步兵较量起来还是要差上一截。
接下来的场面可以说是极为惨烈，地上洒满了斑驳的血迹。在几乎没断过的怒吼声中，双方人人挂彩、个个负伤，纯是凭着顽强意志在坚持。
最后，场中只剩下了蒋川和莫日根。俩人鼻青脸肿满身伤痕，一边大口大口的喘着粗气，一边任由鲜血顺着头发和口鼻滴滴答答的往下淌。
一声呐喊，俩人几乎同时扑向对方。随着一阵拳头狠狠打在身上的闷响，俩人都倒在了地上。这一场打斗双方战成了平局，竟都有了惺惺相惜的感觉。
莫日根等人敬佩对方的血性和勇气，在自身不占优势的情况下敢于应战。通俗的说就是“宁可被你打死，也不能被你吓死”。在他们的眼中，这就是懦夫与勇士的区别。
蒋川一方则敬佩对方的仗义和诚信，在人数占优的情况没有以强硬手段逼迫己方屈服，而是以较为公平的方式解决争端。在双方平局后信守诺言，不仅释放了百姓，而且还欢迎他们以合伙人的身份加入队伍。
蒙古人的民族性格虽有反复无常、劫掠成性不好的一面，但也有豪爽大度、性情耿直好的一面。
莫日根和苏赫巴鲁这些人谈不上是好人，但也绝不是坏人。他们很清楚在大明的土地上若是滥杀无辜，必将遭到官府的严厉追剿。
所以那时要杀那些老弱妇孺，也不过是要考验蒋川等人是否真要入伙。而且在俩人的心中始终以朵颜后人自居，很希望官府能将自己招安。所以不到万不得已俩人绝不会下令杀人。
如今队伍中有蒋川这些人加入，不仅壮大了实力，也能熟稔官府中的一些门道。省得到时真被招安了，因为不懂规矩和礼数闹出笑话。
此后，这两伙人一起在辽西干着打家劫舍、绑票勒索等勾当。偶尔还能做点劫富济贫的义举，所以在民间的口碑毁誉参半。因他们人人会骑马射箭，来去如风，按绿林规矩属于马匪，所以人送匪号“鹞子队”。
鹞子是一种小型猛禽，学名叫雀鹰，行动迅捷凶猛。蒋川和莫日根这些人能被人形容为“鹞子”，就已经说明了他们的特点。
正是因为这个特点，让他们在屡屡作案得手后能迅速撤离。以致常常让官府的捕快和兵丁扑空。好在他们不乱伤人，所以官府对他们也就睁一只眼闭一只眼。
蒋川和莫日根等人日子过的艰苦，饥一顿饱一顿的。但在绿林道上的名声日盛，远近的大小匪寇都要给面子。很快就引起了辽西另一支匪帮首领“镇西关”的注意。