诸天传承道统
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第11章 脱凡寻真,天地两分(修)

易云赶紧把古书拿了出来,递给了老天师华清真人,

只见老天师接过古书,仔细研究起来,他神情有些激动,显然也是被这本神书给震撼到了,

到了他这个年纪,如今98岁了,一生行医,救人无数,有什么看不开的,心中唯一执念,就是这龙虎山的道统,

“这…这本书是怎么来的,易云你仔细说说当时的情形。”

易云精神一震,就详细的说起来当时情况,包括师傅让他抄书,然后晚上看到亮光,看到仙人阅经,包括仙人说的话,都一个字不漏的说了起来,

半个小时之后…

“这么说来,这位仙人只是说和我龙虎山有渊源,唉,如果是我龙虎山祖师,那该多好啊。”

华清真人一脸不甘,看了看自己的这个徒孙,真是越看越觉得不错,一表人才,在看了看自己徒弟张道真,

“道真,你去叫道全,道为,道无他们过来吧”

“来来来,易云啊,别站着了,快坐呀”

大概过去了十几分钟,农院客厅之中,坐着几个道士,他们都是现在龙虎山管事的,

他们四人,个个都精通医术,有时候会出山给穷人看病,做一个江湖郎中,行脚医生,都是有德行的有道真人,

“师傅,这本神书,真是奇了!”

“我们四兄弟刚才不管是用水淹火烧,刀劈斧砍,硬是都没一点损坏,真是奇书!”

首先说话的是一个年过花甲的老道,他天格饱满,目光如炬,双眼炯炯有神,这位就是龙虎山当代天师张道全,

“对啊师兄,根据易云师侄所说,这等机缘恐怕还在那个什么云华山,”

“大明天朝这么大,也不知道云华山是哪座山脉,”

“唉,仙人所在,知其名不知仙山处于何处,空闻宝山而不可往,简直是一种折磨。”

一位大约五十多岁的道士也冒出来说到,

他就是四兄弟中的老三,张道无,平时最擅长医术,一手针灸过穴,深得华清真人的真传,

“师兄,云华山的事情我们可以委托大明政府的朋友,帮我们找找在哪,”

“现在最重要的是,破解这本奇书,这关系到我们修行,不知道我们是不是也可以炼气长生,飞天遁地,逍遥天地间。”

这位一脸沉醉的道士就是老四张道为,他平时最爱研究古籍,要说对于修道的执着,恐怕就属他最痴迷,

如今修行前路有望,他也是最激动的一个。

华清真人一捋白花花的胡子,站起身来,说到:

“易云,从今天开始,你就是我龙虎山的真传弟子,希望你能破解这个神书,引我们入道,下一任天师就是你了,光大我道门,这个责任就要交到你身上了”

华清真人一脸严肃的对易云拱手,

易云连忙起身侧开,不敢受这位老者之礼,

“不敢当,不敢当师祖一礼,易云定当尽心尽力,光耀道门!”

次日,易云起来用冷水洗了个脸,

一脸憔悴的他,昨晚上完全没有睡觉,一直在研究如何打开这本神书,直到鸡鸣天亮,

与他同样睡不着的,还有他四位师伯师叔,尤其是四师叔张道为,整个晚上就把能想到的办法都试了个遍,结果…,

现在的他,对这本书简直是又爱又恨,

易云回想起仙人看书的一幕幕,仙人说过,他是元神出行,当时是元神在看这本书,易云眼前一亮,想到自己以前肯定是忽略了这一点,

“难道,这本书需要元神才能翻阅?”

“可是元神我没有啊,元神是不是就是我们所说的精神力?”

“也就是说,我需要集中精神力去读才能翻开这本书,不行,等我好好补充精神,然后再来试一下。”

说罢,便倒头呼呼大睡。

大明天朝,巴蜀省,云华山。

气度缥缈不定的唐天缘站在道观之外,山巅的徐徐清风吹动着他的青白道袍衣角,

本是中二青年的他,似早已看尽人间繁华,眼中满是岁月沧桑。

唐天缘负手而立,仰望天穹,转而着眼前的茫茫云海,轻声感慨,

“云华山风景虽好,可惜却没人与我共赏,遗憾啊,”

“唯有这一颗盘龙苍松,经久常伴,扎根在这悬崖峭壁之上,日晒雨淋,生生不息,度过了几十载春秋。”

“就如同这中华大地,虽然历经劫难,神州破败,却顽强如斯、爆发出勃勃生机。”

唐天缘看这个道观之外这颗扎根悬崖的松树,不由得感叹。

天地不仁,以万物为刍狗,天道至公,运行日月,滋养生灵,

对于世界来说,世界中的一切生灵和物质,无论是人还是蝼蚁,还是一块石或者一颗砂砾,都是平等的,

世界按照自己的规则运行,根本不受其体内生灵和物质的影响,更不会偏袒他们任何一方。

因为,从某种角度来说,世界中的一切生灵和物质只是三维形态,而世界则是高于他内部生灵和物质的四维形态,

就如同一个人和他身上的细胞,

对于人来说,他体内的所有细胞,都是平等的,既是必须的,也是非必须的,

因为,他是由那些无穷无尽的细胞构成了他,重要细胞群体死亡,这个人也会重创死亡,

但是,如果仅仅是少了某一个单体细胞,又是无关重要,甚至他都毫无知觉,更别说影响他的行动了。

人和身上的细胞,常人也无法感知细胞的认知、想法和世界观,也不会无聊到去了解自己细胞的思维。

这就像,世界如果有天道意识执掌一切世界规则,那么对于天道来说,人类和蝼蚁无异,

天道意识又岂会无聊到去探知人类和蚂蚁的思维和观点?

世界如棋盘,超凡便是跳出棋盘的道路,不在受到棋盘世界约束,也不受棋手的操纵。

而后,便可以开启超凡之路。

超凡之道,就是修行,就是进化。

修行到终点,进化到极致,便不再是棋子,而是世界之外的棋手,才有参与世界棋局的资格。

这就是唐天缘心中的超凡理念。