九型人格识人宝鉴
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第三节 九型人格图形正解

“九型人格图形”,正式起源于两千五百年前的苏菲神秘主义,当时被用来占卜星象,因此,这图形最原始的意义在今天已经很难找到。因此,我们在解释这幅图形时,则要结合九型人格与传统智慧以及葛吉夫先生当时应用图形所描述的人们心灵可能出现的发展规律来进行。

三角形:在传统智慧上代表“三”之法则,意思是说世间万物在其内部均受到相互依存的三种力量的影响而存在。在九型人格学说中,它代表构成人格特制的基础单位(也是人格类型划分的基础单位),即“智能中心”:脑中心、心中心、腹中心。每个人的人格都是由这三个智能中心的能量所构成,其中一个智能中心占据绝对的统治或主导地位,从而决定其典型的人格特征。同时,根据人们的能力素质高低以及心理健康水平的不同,人们的行为会根据一定的规律在三个智能中心的内部发生变化,从而出现恶性循环或良性整合的人格发展,但其核心智能中心始终不变。有关智能中心的分类以及具体含义将在本章第四节中描述。

六角形:传统智慧上代表“七”之法则,意思是世间万物均会以其本体作为起点,然后遵循一定的规律开始发展并最终回到起点。在九型人格中的意思则是,每个人都会以九种人格当中的一种作为绝对的人格特征,并表现出相应的行为特点,但在其能力素质高低以及心理健康水平不同的情况下,行为的表现会出现恶性循环或良性整合的人格发展,无论人格是向哪个方向发展,最终仍将回到本质人格的位置,也就是说其核心人格始终不变。

圆形:传统智慧上的意思是完整、圆满、合一。在九型人格中则表示,人格无论遵循恶性循环还是良性整合,最终都将完成如一的回归,但其回归的结果(也就是最终人格所指导的行为),给身边人的感觉截然不同。恶性循环之后给人的感觉是执着于人格标签以及行为描述的特点,并以此作为自己一切行为的理由;良性整合之后给人的感觉则是释然与和谐,不纠缠于某一种人格特质,而是用九型人格不断觉察自我内在的渴望,并吸纳其他各种人格对自己满足渴望的有效行为特征或元素,让自己始终处在和谐的状态中。也就是说,我们可以活出全部人格特征的完满人生。这也是每一个追求自我发展的人的追求目标。

九型人格中的恶性循环规律:

1 4 2 8 5 7 1及3 9 6 3。简单来说,其恶性循环的意义就是:有着1号内心的教条以及各种原则、标准,像4号一样很难用准确的语言描述出来,但却认为这些原则和标准是自己与众不同的特质;之后又像2号一样,认为这些与众不同的特质,根本上是为了关爱和帮助别人;于是采用8号的特征更为强势地去灌输这些原则和标准;同时,采取5号的归纳和条理性,将原则和标准罗列得细之又细;接着产生了以发现错误并整理这些错误行程标准为乐趣的心理,最终成了恶性循环的教导主任。3号内心对成功后鲜花掌声的渴望像9号一样,太过于关注人们表面上的赞赏,就落入了追求虚荣的状态中,于是被各种名利所困;此时又像6号一样将焦点都放在了名利可能出现的负面情况上,导致行动力减弱,进而更加虚荣;最终成为一个忽略鲜花掌声背后的实际行为、贪慕虚荣的变色龙。

九型人格中的良性整合规律:

1 7 5 8 2 4 1及3 6 9 3。简单来说,良性整合的意义就是,1号的内心对人对己的苛刻要向7号一样,首先懂得关注到自己已经取得的成绩,并为之快乐,之后再像5号一样把那些取得成绩的方法思考并整理出来;关键在于思考整理之后要像8号一样勇敢地采取行动,身体力行地推广这些方法;同时采取2号关爱的行为方式让身边的人能够更好地接受;并像4号一样关注到自己在采取行动帮助别人的同时内心所收获的那份喜悦的感觉;最终成为进步改革者。3号在追求鲜花掌声的时候像6号一样,能够始终内省自己所追求的是鲜花掌声背后那带来成功感觉的行为,同时像6号一样把实现目标过程中的风险考虑周全,关键在于采取行动追求目标防范风险;此时才能够收获真正目标达成之后的成就感,而不是采取拒绝或回避他人或环境的方法规避风险的片刻宁静;此时,内心才会像9号一样感受到防止或解决一切风险之后与人以及环境和平相处的安全以及与世无争的和谐;最终成为思考、行动、收获三者合一的和谐追随者。

在这里需要解释一下为何3号、6号、9号人格在良性整合或恶性循环中只需要在三个号码本身进行的原因。其实从Enneagram图形就可以看出,3号、6号、9号正好占据三角形的三个顶点,而三角形代表人格行程的三个智能中心,即脑中心、心中心、腹中心,这三种人格中的每一个都具备其智能中心当中其他两个人格特征的感觉。具体分析如下。

脑中心者中的1号,虽然对原则、标准的要求极高,但是缺乏系统的思考,也就是将众多原则和标准系统地关联起来并举一反三的思维方式;5号虽然在系统思维以及条理性的构建体系方面具备与生俱来的天分,但是由于太过于专注思考和钻研,导致行动力缺乏;6号正好具备逻辑性的构建系统并采取行动实现系统目标的人格特征,虽然其容易陷入过分关注风险的困境中,但其人格特征仍旧存在整合1号与5号的特点,因此6号可以算是脑中心的代表。

心中心者中的2号,虽然对他人总是充满关爱,并能主动地采取行动去关爱和帮助他人,不断满足他人的需求,但是对自己内心的渴望却总是忽略甚至根本不曾关注过,这就导致在2号采取关爱行为没有得到对方回应的时候,内心产生巨大的不平衡感,甚至引发人际冲突;4号虽然始终关注自己内心的感受,但却疏于语言上的表达,无法让身边的人真正理解或明白4号情绪变化的原因,导致4号内心渴望被理解却始终得不到的纠结,然而4号却不喜欢针对那些不理解的人进行语言上的辩解,他们仍旧把这份不理解标榜成自己的与众不同,因此不屑于表达;9号则正好是在关注别人、满足别人的要求时,注意到自己内心的感受,或者说9号关注他人、帮助他人的根本动力,源自自己内心收获平和的感觉,虽然9号有时会混淆他人与自己的内心感觉从而使行动失去焦点中,但其人格特征依然具备并弥补了2号与4号的特点与匮乏,因此9号是心中心的代表。

腹中心者中的7号,虽然乐观开朗,行动力强并且目标众多,但是其追求新鲜刺激的行为有些时候是为了逃避痛苦,这就导致7号因为无法真正解决问题,而在新鲜刺激的快乐感觉过后仍旧要面对内心的痛苦,并出现过分压抑痛苦的情况;8号虽然不畏艰难,行动果敢,但是其把一切困难视作环境或人与自己的战斗的特点以及不拘小节的习惯,容易让自己陷入疲于处理恶劣的人际关系的状态中,从而出现自己在退去强势武装的时候内心感到脆弱的苦闷;3号则是思维敏捷,反应迅速,并将一切困难视作自己接下来要奋斗的目标,因此从不回避痛苦,反之还能从痛苦中获得动力。与此同时,3号极为关注身边人与自然与自己的关系,因为他们渴望得到所有人和环境的鲜花掌声,所以人际关系处理得非常好。虽然3号有些时候会陷入追求表面的人际关系状态以及迷失原始目标的困境中,但其人格特征还是很好地融合了7号的乐观性以及8号的果断性,并弥补了7号的逃避性与8号的强势性。因此,3号称为腹中心的代表。

综上所述,3号、6号、9号具备了各自智能中心其他号码的特点,因此在其整合过程中,每进行一次号码的整合就相当于完成了3个号码的发展,这样3号、6号、9号只在其三个号码内部进行循环就足够了。有关自我的恶性循环以及应用九型人格技术进行自我心灵良性整合的方法将在本书第六章中具体说明。

有关九型人格图形的另一种说法是:一个人格号码旁边的两个人格号码是这个号码人格的补充。因此,对于圆形的解释就演变成侧翼或翅膀;人在压力和快乐状态下人格会向不同的两个方向改变,因此,对于三角形和六角形的说法就演变成对向变化。这一说法比较流行,但需要注意,这一说法所强调的是:在不同情况下人格特征所表现出来的行为所发生的变化,但无论行为如何转化,其人格特征还是绝对不变的。另外,人本身存在于社会当中,其状态是相当复杂的,九型人格作为一种研究复杂人格的方法以及自我整合的技术而言,其最大的优势就在于简洁、精准地定位行为背后的信念、动机和情感,从而定义人格特征。如果将其本身再复杂化,恐怕世间又多了一门让人费尽心思研究并各执己见的学说。这样一来,九型人格本身除了能够造就更多的专家学者以外,其开创之初,帮助人们有效地进行身心灵发展的宗旨,就根本无法实现了。当然,朋友们可以根据自己的价值取向来选择两种不同的解释方法,因为究竟哪种说法更为有效,这个效果则是根据价值定位来决定的。但需要强调的是:无论你选择哪种说法,你都要明确自己是否选择了效果,毕竟有效果比有道理更重要!这也是九型人格学说本身所追求的宗旨。