关于《斐德若》的译本

——读任何古代经典作品，都得事先摸清版本情况。倘若有人问我：你读过《论语》吗？我若回答“读过”，恐怕就不地道——准确的回答应该是：读过何晏集解的《论语》或皇侃疏的《论语》或朱熹集注的《论语》或程树德集注的《论语》或康有为注的《论语》或姚永朴所汇解注的《论语》。同样，除非我们可以直接读Burnet编辑的古希腊文版本或其他什么经古典语文学家编辑的原文版本，读柏拉图总得通过某个译本，而恰恰读柏拉图（遑论翻译）的作品，选择译本尤为重要。

正如坊间可以见到十三经的白话译本一样，西文的柏拉图作品的白话性质译本也不少见，正儿八经读柏拉图的，不会去看这些本子，至少得找像样、可靠的注疏本为研读的凭靠。

《斐德若》的英、法、德诸语种译本虽然不少，注疏性质的版本则不多见。

最早的《斐德若》英文注疏据说是十九世纪W.H.Thomspon的本子（The Phaedrus of Plato，with English notes and dissertations，London，1868），然后要过了差不多一百年，才有柏拉图经学大家R.Hackforth的《斐德若》译注（Plato's Phaedrus，translated with an introduction and commentary，Cambridge，1952），随后G.J.de Vries的《斐德 若》笺注（A Commentary on the Phaedrus of Plato，Amsterdam，1969）虽没有译文，却广为业内人士称道，对理解希腊语原文非常有帮助（此前有W.J.Verdenius做的类似的笺注Notes on Plato's Phaedrus，见Mnemosyne Ⅳ 8，1955，页265-289，不 及Vries细致）；晚近最善的本子，当推C.J.Rowe的希—英对照加笺注的本子（Plato：Phaedrus，with translation and commentary，Aris & Phillips，1986/1988修订第二版）。

Leon Robin编辑、注释和法译的本子Phèdre成于1933年，后收入法文的柏拉图全集Platon：Oeuvres Complètes Ⅳ.3（Paris 1950），八十年代，Cl.Moreschini在 这个本子基础上重新编辑希腊语原文、P.Vicaire提供新的翻译（1985）；不过，如今业内更为推重的是Luc Brisson带导论（颇详）和注释更为详尽的译本（Platon，Phèdre，Flammarion/Paris 1972，多次再版，笔者所用的是2000版）；晚近Jacques Cazeaux的译本（Poche/Paris1997）在注释和疏解方面都极有特色，义疏方面用力尤多。

德文的《斐德若》译本不少，但注释和疏解一向都不理想——Apelt的全集本（1923）未能完成《斐德若》的翻译和注释，采用Constantin Ritter的译本（1922），注释不多，编码也未尽规范；德语的“柏拉图全集研究版”虽为希—德对照（采用施莱尔马赫译本），但注释不多，而且德译与经考订的希腊语原文多有对不上的地方（Erich Loewenthal编的“柏林版全集”中的《斐德若》选用的是Ludwig Georgii译本）；长期流行的Kurt Hildebrandt译本带导论和注释（86条，Kiel，1953/1957），译文的确较善，可惜后来重印时（1979/2002版）删掉了1953年版非常有意思的长篇导言，注释也多有简化。1993年，Ernst Heitsch主持的“柏拉图翻译注疏全编”推出了由Heitsch本人做的《斐德若》德译、注疏（Platon：Phaidros，Übersetzung und Kommentar，Göttingen，1993），带详细注疏（16开本160页），才使得德语的《斐德若》注疏堪与英、法语种的《斐德若》注疏比肩。

《斐德若》的汉译有朱光潜先生在六十年代据Leon Robin译本、参照J.Wright和Jowett译本迻译的本子和晚近由王晓朝教授翻译的译本，带注疏性质的汉译本尚未见到。