序三 心灵的行走

艾若

艾若

中国徐霞客研究会文化艺术委员会副主任，曾担任中国作家协会鲁迅文学院副院长兼教务长，教授。

独有的爱好，求知的欲望，性情的寄托，驱使人读万卷书，行万里路，识万方物象，得万千思绪，落得个万般风流；充盈而愉悦，健美而利世。人生这样，平凡特殊，春风得意，何其快哉！徐霞客如此，《徐霞客游记》是证。

世间书与路无边际，只能有选择地读与行。正是有选择，方决定着识与得，才多少能把握命运与前途。而健美与利世的人生目标，当然是选择的前提。

求知欲望与性情寄托的互伸，科学求真与文学求美的互补，融和自然与融洽社会的互亲，脚踏实地与浪漫情怀的互济，并从中蕴蓄而发的人文精神的弥漫万方，《徐霞客游记》为后世“重走霞客路”的新时代拓荒者们展示着只有智者才能自由自在行走的前景。

重走，在崎岖坎坷中历练，从重温中重振；继往，从经典权威中领悟，于更新中开来。而今对拓荒者们的诉求——视野当更开阔，胸襟当更宏富，思想当更自由，领悟当更独有，目标当更锁定——则取决于主客两体之互动，尤赖主体之践履勤思。现代科技已进入无所不在境地，大千世界无尽藏中变异无穷；伴着大道重振与开来，亟待不同门类的科学探索与创新进取，则文化的旅游或重走之纵深开掘，始于足下，也成于足下。

刘瑞升君曾骑自行车独游全国一些省市九千多公里。进入新世纪后，他与几位驾车族旅游朋友，从北京出发，经陕、川、滇、黔、湘等地域，奔向那艳名远播的香格里拉，为了一睹其芳华香泽。那是一次磨砺意志、广益识见、积累驾车探险经验的漫游。那些朋友曾是驱车拉萨或挑战罗布泊死亡带的当代精诚行者。刘瑞升置身其中，视作自己的一次成功热身。当年他骑自行车游历江阴徐霞客故居后，酝酿出“重走霞客路”全程壮游计划。经过认真准备，2003年始他偕夫人李萍女士自驾车，利用休假日，开始了这一逍遥远游。肇起于五台山、恒山、华山、武当山、嵩山等地带之“重走”，计划在2008年年底，完成全程践履与日志计划。此中妙谛，可谓知我者心领神会，不知我者谓我何求。殊不知，人生所追求的，终究是精神价值之所在。

刘瑞升的行走与书写，心骛真善美，文笔自鲜活。或心灵生感，或情怀激越，或思绪涌动。这—时—物—事—思，只要当场入录，即使难免粗糙，也都是原生态情志跃动之存照，当是能予读者以触动、以思考、以愉悦的独有新闻素材。再行整理时，少不了几番对资料的汇拢与择取，爬梳剔抉，刮垢磨光。是的，古圣今贤，当各有各的辛苦与玩味、发现与开掘，而其人性、人格、人文精神的追求，则是一以贯之的。

阅读他《跟着徐霞客去旅行》丛书第一部初稿，我欣赏他文本结构中的流动性所带给读者的阅读方便与阅读趣味。且看他设置的可移动可变异的诸多栏目——“今日经过景点”“印象最深的事”“不能不知”“不开心的事”“特别记录”“玩家指南”“相关链接”“行车路线”等等，便觉出其中的无拘束但有规范，广兴趣但有重点，重文笔尤重文化，遇现象略呈本质。无论商、农、工、政、军，文、经、教、史、地，世事对比，今昔对照，传统观念与价值体系的交错变异，自在其中。尤其是社会对自然的侵犯，所到处尤忧环保。文本架构如此，既保持了完整与可读性，又不失灵动、宽泛，功能多种，色彩缤纷。若再加入精选过的精美照片之配合，以助动文字的欢跳与阅读的畅想，可收相互辉映之效。

纵览中国大地，经济发展飞快，而人的生存环境之污染，资源伤害之严重，旷古未有。生态环境的保护观念，尚未落实到官民心中成为共同的行为规范。追求政绩与摆脱贫困捆绑一处所带给土地生态与社会生态的灾害，在有些地方是毁灭性的。这些场景，不能不屡屡进入“重走霞客路”精诚行者的精诚日志。但就这一领域新闻写真所发出的环保呼救之声，即源自经典权威中开拓改革精神之更新与开来，并成为今日重振与复兴中华文化与文明终极关怀的主旋律。

2006年8月30日于北戴河