前言

咱们老祖宗虽说偏爱诗人、画家，但在老百姓的心里，对工匠，尤其是木匠，是很尊重的。其主要原因是中国古代盖房子的工匠基本是以木匠为主，加上瓦匠帮点忙。都说安居乐业，没有居可安，怎么乐业呀！没有房子，上哪儿避风躲雨去呀！要不怎么有关鲁班的神话世世代代流传极广呢。诗人杜甫的破房子漏雨后，想起光写诗是挡不了雨的，还是得有房子，遂写出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句。

说起盖房子，大家都知道，咱们的老八百辈祖宗原来是住在树林子里的，后来树林子经常着火，还有吃人的野兽，只好搬到旷野里，在地上挖个坑，缩在里头，一下雨就得被迫泡澡。想想老住坑里也不是个事儿，还是得伸展开来睡觉，上面还得有东西遮风挡雨为好。于是房子便诞生了。开始为图省事，还是住半地下（比如6800年前的陕西半坡村）。后来发现半地下也还是免不了被水淹，这才下定决心彻底跳出水坑，在地面上盖房子。好在咱们的老老老祖宗在陕西、山西、河南，那里虽然土多石头少，但树林子还是到处都有的，就地取材很方便，因此中国古代的建筑，除了坟墓以外，绝大多数都是木结构的。

祖先们之所以对木结构情有独钟，一方面是自打步进入农耕时代，人们的衣食住行都指着土地。衣有棉麻、食赖五谷，住呢，自然也是用土地奉献给我们的树木喽。其二是周天子时期，把城市规划、搭建房屋等都做了详细的规定。以至后人不用费劲地去研究。盖房子一类的事，既然有规矩可依，几千年来照搬就得啦。师傅传徒弟，徒弟传徒孙，一代一代的没多大变化。第三呢，木结构房子的好处是显而易见的：材料易找、施工神速、抗震性好。古代的君王们常常比赛建宫殿并以此为荣。那速度可是很重要的！可当前朝被灭之后，他们又比赛烧宫殿。这就显示出木结构的最大缺点来了：容易着火。这就是大量的古代建筑没能留存至今的原因之一。

公元前540年，楚灵王上台。登基伊始，他就在国都郢（今湖北江陵）大兴土木。新的宫殿名章华宫，方圆40里，宫殿及亭台楼阁极其华丽，周围环绕着低矮且灰突突的民居，以衬托宫殿的华美壮观。整个宫殿当中筑一高台，台高30仞，名章华台。因为它太高了，要休息三次才能登上台顶，又叫三休台。

图0-1 章华宫（根据描写想象的）

图0-2 晋国新宫殿

远在山西晋国的晋平公听说了章华宫的事，跟众大夫说：“楚国，能盖个宫殿满世界显摆，咱晋国难道比不上他吗？”部分人反对：“让诸侯服，靠的是德行，不是宫室。楚国建章华宫，是件劳民伤财的事，国君何必学他呢。”晋平公不听人劝，也建了座宫殿。它的面积虽然不如章华宫大，精美程度却是有过之而无不及的。

这本书里咱们就把这种帝王们争先建造的木结构建筑掰开了揉碎了，从脚到头细看一遍吧！