五 沪郊古塔话龙华

龙华在上海的西南郊。提起它的话，大家都记得两件事——桃花、古塔。这些自古到今不知吸引过多少游客、诗人、画家，产生了无数的题咏和画图。唐代皮日休的诗道：“今市犹存古刹名，草桥霜滑有人行。尚嫌残月清光少，不见波心塔影横。”南宋陆放翁（游）更有：“乘月上浮屠，还见群峰影。金焦是耶非，一点渔灯冷。”都令人向往着当时的境界。

这塔据志书记载始建于吴孙权（大帝）赤乌十五年（247），到唐代李俨（僖宗）广明元年（880）塔毁，迨宋初太平兴国二年吴越钱弘俶（忠懿王）时（977）又重建，到南宋赵构（高宗）绍兴十七年丁卯（1147）赐鼎新宝塔殿宇。而我们从当时其他的塔，与该时期的经济文化来看，并证以该塔之结构特征，应是重建于太平兴国二年（977）。不过到明朱由检（思宗）崇祯庚午（1630）大源禅师叩疏修葺。再证明这次修理塔“刹”时又发现明朱祐樘（孝宗）弘治十五年（1502）、朱厚熜（世宗）嘉靖十五年（1536）及清玄烨（圣祖）康熙四十一年（1702）等重修字样，可见明代的修理次数甚多，部分亦较广。我们从塔的部分手法，及底层壁面开洞置石踏跺木梯直至二层的不合理办法，便可见到。在清末载湉（德宗）光绪十八年（1892），塔底层被火烧毁，于是又重新修理，今日在较早期的龙华塔照片，就是这个样子。20世纪上半叶又在外部加以修理过一次，弄得一个美丽的宋塔披上了一件不伦不类的外衣。这次的修理主要是在加固，并且尽量地恢复其原有的宋塔面目。

这塔从太平兴国二年（977）算起，到今年已有978岁的高寿了。塔的砖身犹是当年遗物。塔平面作八边形，计高32.3米。加顶部“刹”杆合计40.4米。如此一个七层高的建筑物，充分地说明了我国古代劳动人民的智慧。毛主席说：“清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化，提高民族自信心的必要条件。”因此，在保存古文物建筑，与发扬民族形式建筑的今天，政府修理这座古塔是含有深刻的意义的。

这塔在结构方面，很有足述的地方。先从基础来看罢。在塔边原有的方砖地面下170厘米深的砖砌基础，每边比塔身大70厘米，下面再有五皮“菱角牙子”砖，厚度计46厘米，这许多砖砌的基础，是置于厚13厘米的一层垫木上，垫木下则是木桩（我们只能量到一面，计14厘米），桩与桩间满铺石子三合土。这种办法说明我们祖先知道上海的土质松，建造高层建筑的土壤荷重量太大，恐怕引起不平均的沉陷，于是应用了这个办法，实在是极聪明的事；今日我们有了土壤力学、材料力学等的科学知识，对基础问题，有时尚感到无法处理，可是我们的祖先在800多年前已做了这样的发明。其次，这塔是八边形，从第二层开始，内部就改为四边形的方室，它的方向，每层依次掉换四十五度角，因此各层门的位置亦跟着变化，并使壁体重量的分布较为平均，在设计时亦是煞费思考。

龙华塔，高度31.42米，连刹40.50米

龙华塔檐

龙华塔近景

龙华塔塔层

我们从龙华塔俯视龙华寺，可以看出中国建筑的平面特征。它以一条自南往北的中轴线为主，左右对称地安排了次要的建筑物，形成均衡对称的布局，在中轴线上有山门、天王殿、正殿、三圣殿与法堂。天王殿的左右两侧是钟鼓楼，正殿、三圣殿和法堂的左右两侧配上了其他的许多如东西配殿、客堂与方丈等。而中轴线上的最高顶是正殿，这些建筑物配上了各种不同的屋顶，一列都是南方式的做法，因此整个建筑物的权衡比较高峻，而“翼角起翘”又甚挺健，于是更觉玲珑可爱。每一个乘沪杭线列车的旅客，遥远地望见这寺与塔所组织的建筑群，便知道已经到了上海。从高层建筑上鸟瞰建筑群，最能体会到设计时对总体布置的匠心。左眺龙华公园，千红万紫，隐约亭阁，环绕着曲折流水，点缀在江南绿野之中，而黄浦江漕河泾绕塔底而过，片片风帆，出落于旷空有无之间，其景物又非笔墨所能形容的；邻近还有冠生园农场、黄家花园、曹氏墓园、康健园等，都是上海人熟悉的郊游地方。这塔修理完工后，它的壁面是蛋壳色。“倚柱”是土红，如果浸在朝霞与夕阳中，或衬托在蔚蓝的晴空与朵朵白云中，再环绕了鲜绿的江南农乡，微风过塔，“铁马”锵然做声，那更是画意诗情。人们在这样的环境中，一定会产生出很多的画题与诗材，至此，充分地说明了中国建筑在色彩上的运用，说明它是一个有整体性的艺术作品。

1955年1月23日