《新台》：癞蛤蟆的丑行

俗语说“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，这当然只是个比方。自然界里的癞蛤蟆甭管怎么努力，也不可能将珍禽的血肉当作佳肴。倒是在男女情感的世界里，癞蛤蟆吃上天鹅肉的事并不罕见。怎么吃上的呢？有人凭借不屈不挠的意志，也有人靠着流氓耍赖的手段。

《诗经》中的《新台》一诗就讲述了一个癞蛤蟆霸占天鹅的故事。诗里的癞蛤蟆暗指春秋时卫国国君卫宣公，而天鹅则是齐国公主宣姜，她原本是卫宣公为儿子所聘的媳妇。卫宣公年轻时就是一位花花公子，他与父亲的小妾夷姜私通，生下一个儿子，取名伋，寄养在民间。登基之后，卫宣公把伋立为继承人，还给他定了一门好亲事，让他娶齐国公主宣姜为妻。后来，卫宣公听说宣姜是个百媚千娇、倾国倾城的绝世美女，不由得心旌荡漾，动了歪念头。他一面找借口把太子伋派往其他诸侯国，一面命人在黄河边修筑了一座名为“新台”的豪奢宫殿，把前来完婚的宣姜中道拦截，无耻地占为己有。等伋回国了，也只得认命。这段“新台纳媳”的人伦丑闻在《左传》《史记》等史籍中都有记载，《诗经》中讽刺这段丑行的作品也有好几篇。但诗歌不是八卦新闻，虽是讥讽，文字倒也含蓄，比如这首《新台》。

诗人先是大赞新台之美：“新台有泚，河水弥弥”“新台有洒，河水浼浼”。“泚”指新台之鲜明，“洒”指新台之高峻，新台之下黄河水奔流滔滔。古代帝王筑高台，大多为着巩固邦国、招揽贤才，可卫宣公建这座新台却是为着抢夺儿媳。诗人不言宣公之卑劣，却赞新台之美妙，是寓讥讽于反衬中。

美丽的宣姜带着对翩翩王子的无限憧憬，满心喜悦地来到卫国，岂料竟被好色的卫宣公霸占。“鱼网之设，鸿则离之”，这就好比撒网打鱼，结果竟捞上来一只癞蛤蟆，实在晦气。这里的“鸿”不是那只有“鸿鹄之志”的大雁，据闻一多先生考证，“鸿”是“苦蠪”的合音，而“苦蠪”是癞蛤蟆的另一个名字。对于这桩“鲜花插在牛粪上”的婚姻，诗人实在看不惯，于是反复慨叹：“燕婉之求，蘧篨不鲜”“燕婉之求，蘧篨不殄”“燕婉之求，得此戚施”。“燕婉”指夫妇恩爱和美，汉诗《留别妻》中云：“结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，燕婉及良时。”能得一个白首不相离的知心人，大约是所有女子对婚姻最大的期待。可宣姜得到的是什么呢？“蘧篨”和“戚施”。“蘧篨”是不能弯腰俯身的人，“戚施”是不能直腰仰视的人。宣公一个人不可能同时患上这两种古怪的毛病，这其实是讽刺他行为颠倒，不配为一国之君。还有人认为“蘧篨”“戚施”都是癞蛤蟆，也未尝不可，反正都是“丑恶之通称”。宣公的相貌未必如此不堪，丑恶的是他的品行。

在“燕婉之求”与“得此戚施”的对比中，既包含着一个男人的无耻，也包含着一个女人的不幸。作为一个旧时女子，在婚姻上遭遇调包事件，宣姜能做的只有认命。诗中说新台之下“河水弥弥”“河水浼浼”，那静静流淌的河水里怕是也有她的盈盈粉泪吧。