第17章 《中国社会各阶层分析》再版说明
我的《中国社会各阶层分析》自一九七七年一月出版以来，已近十一年矣。
这么长的时间里，如果不算此次，它还一次也没有再版过。在我所有的单本书中，只有《中国社会各阶层分析》是这样的情况。倒并不是有谁限制过它的出版，肯定地说，没有。事实上，在它面世以后，并不曾受到过任何来自官方或间接来自官方的批评，连不满的表示也是肯定没有的。
我想，对于官方，具体说比如中宣部，比如新闻出版总署，《中国社会各阶层分析》并不是值得恼火的书。毫无疑问，在他们看来，此书只不过就是作家的一本非小说体的书而已。即使对社会明显无益，却也谈不上有什么明显害处。
但是来自民间，亦即读书人群中、知识分子中、商企界中人士的回声，却似乎挺强烈的。有人喜欢这一本书，自然也有人极其嫌恶这一本书。更有人憎恨这一本书，比如当年的牟其中。为什么呢？因为我在书中对他以及类似他的一些所谓“首富”，表示了不敬。
“不敬”是一种相当古怪的指责，或更明白地说，是一种没有道理的指责，是相对于敬意而言的。“不敬”只不过就是缺乏敬意，但缺乏敬意却并不直接等于侮辱。
我在《中国社会各阶层分析》中写到了牟其中其人，但是正如读者们将会看到的，并没有使用“侮辱”性的文字。我只不过质疑了他当时的资产而已。对于商企界人士，夸大资产是不诚信的表现。此种不诚信，对于国家，对于他人，对于社会经济活动，是有害的。这自然导致了我和牟其中之间当年的文字论争。他指出我在当年只见过他一面，没跟他说过什么话，因而我关于他的一概文字是“说谎”。
事实上我确有记忆错误的方面。他认为我根本“不是记忆错误”，就是“故意说谎”，这我也无法。
现在，这一本书就要再版了，我面临两种选择——或者，保持初版面貌，亦即保留初版中我与牟的“公开信”；或者，去掉之。
我是很想去掉的。因为在我看来，那像是“口水仗”。没有多少作者愿意在自己的书中保留“口水仗”的成分。
但较而一想，牟其中已在狱中服刑多年矣，并且还将继续服刑多年，如果将他当年致我的“公开信”从我的书中删除了，对他实在是不公平的。
所以思来想去，还是保持原貌吧。
当年由于这一本书，有人给我扣上了一顶“仇富心理”的帽子。于是，我差不多被宣布为一切富人的公敌。
当然，还由于这一本书，又惹出一场官司——有人告我“诽谤”。“诽谤”就是无中生有。我活到今日，从没“诽谤”过任何人。连在“文革”中，也没有过任何“诽谤”过的劣迹。结果当然是对方败诉。时隔多年，又被同一人告以“侮辱”……
我虽是作家，其实运用文字的水平并不比一般人高明到哪儿去。而且有时很职业性地认为，文字表意，明白为佳。比如对某些人之行径，我被激怒了，是会用“卑鄙”“可耻”“小人”这一类词的……
然而以上种种，并不是《中国社会各阶层分析》这一本书在十一年中不曾再版的原因。
这一本书的不曾再版没有任何外界原因。实际上十一年中，有多家出版社要求再版此书，都被我一一回绝了。
实际上随着时间的推移，我对自己这本书的内容的粗陋是越来越不满意了。
最不满意的方面那就是——当年我在写这一本书时，还看不清民营企业以及民营企业家对中国经济社会的正面作用。而且在当年，在我眼里，民营企业的诚信度似乎是相当可疑的；所谓“民营企业家”，似乎都有那么一点儿唯利是图、不择手段。
我承认，在当年，我还不能以“进化论”的眼光看待民营企业和民营企业家，看他们的劣迹多了一些。
这证明我对社会经济发展的必然阶段缺乏史性的认识。别人指斥我“仇富”，看来也不是完全没有根据。
当年有当年的情况。在当年，中国民营企业家的社会层面上正处于原始积累，鱼龙混杂、瓦玉叠压的局面。新一代素质良好的民营企业家，还没有真正形成令人刮目相看的群体。可敬人士，也远不如现在这么多。
后来我逐渐看到了这一点。我也逐渐校正了自己十余年前对民营企业和民营企业家的确乎缺乏敬意的印象。
我总打算抽出一定的时间，采访那么十几位业绩斐然、受到社会广泛尊敬的民营企业家和他们的企业，补充到自己这一本书中，以弥补它当年的粗陋。
可这一件事情，一拖再拖，始终没有做到。所以对于再版，我也就只有一拒再拒，拒至如今。现在这一本书就要再版了，该补充的内容还是没有补充，我心惭愧。但承认自己这一本书在此点上的片面，则是我起码应该做的。然这并不意味着我对中国民营企业和民营企业家们，于是就一律地好感倍加起来。不，不是这样的。在大都市里的民营企业和民营企业家们受到大都市经济活动规则的制约，合法谋利者正多起来，非法牟利者正少起来。他们对于员工们的权益的顾及，无论出于情愿还是不情愿，比之于十几年前，显然是有进步了。
但是在大都市以外的某些地方，情况恐怕跟十几年前也还差不多。低微的工资、恶劣的劳动环境、严重缺乏安全保障的劳动方式、牛马般的劳动强度，总而言之，老板不拿雇工当人看待的情况，那还是屡见不鲜的。
在我看来，这依然是令人憎恶的现象。倘说我以“仇”的眼来看待，我如今倒更愿坦然承认——是的。而我最仇的，尤是某些煤矿私营者。因为他们是暴利获得者。明明获着暴利，却还要仅给矿工很低微的工资，那么在我看来，他们是些没良心的人。又，他们得以那样，几乎无一例外地是靠地方掌权者撑腰的。撑腰也不能白撑腰，撑腰者的好处是分享干股。地方掌权者自然是地方官员，那么在我看来，他们虽然是官，但却不是人。不能因为他们是官，于是不是人也是人了。只要有人类社会存在，就有阶层存在，这是一个常识。只要有各阶层存在，就有各阶层之利益和权利诉求，这也是一个常识。
国家和政府的义务，乃是相对公正地平衡各阶层利益和权利之间的矛盾，使之缩小到人类普遍心理能够认可的程度，而不是任其发展，扩大到完全没有了底线的程度。
而这便是社会学方面的“公平”的含意，也是其原则。主张这一原则是正义的。社会学方面的“正义”含意，无非指正确的、普世的，符合社会“道义”的理念而已。社会体现了“公平”和“正义”，社会的发展就可持续，否则不可持续。在十余年前，我以我的眼，看到了诸种社会发展中太欠公平、太欠正义的现象。十余年前，城市“低保”措施还实行得很不够。十余年前，拖欠农民工工资的事情司空见惯，并且他们几乎有理无处说，有苦无处诉。十余年前，农民的赋税负担还特别特别重。十余年前，腐败现象还极为严重，权钱交易几成公开秘密……眼见以上种种，我这样的作家当年写一本这样的书实属必然。因此当年有人讥我“不务正业”。但是一想到雨果们、萧伯纳们也对他们所处的时代写下过种种非文学的文字，而且今天看来也并不是无懈可击，于是觉得我似乎不无理由原谅自己。今天看来，无论当年的我自己，还是当年的这一本书，其浅薄片面显而易见。但是令中国欣慰的是，新一届政府的《政府工作报告》中，也赫然写着“公平”和“正义”了。
想一想吧，自一九四九年中华人民共和国成立以来，此前哪一届政府的《政府工作报告》中曾出现过“公平”和“正义”这样的词汇呢？
我认为对于中国，这是划时代的。
而且每一个中国人都已看到，新一届政府在着力促进社会和谐，掌控可持续发展的前提之下，对社会“公平”和“正义”的维护，也正采取着更细致、更深入的举措……
成语是汉语言的特色之一，成语的魅力乃是睿智而其妙顿生的比喻，于是我联想到了“抛砖引玉”这一成语。十余年前，我只不过做了一件“抛砖”之事而已，连一块整砖也算不上的，只不过抛了一角碎砖而已。
十余年中，我发现后来有许多许多的饱学人士写了许多许多关于中国各阶层的好文章。那些文章从政治、经济、文化、社会心理诸方面，对中国各阶层进行了深刻又精辟的分析。那么，我的这一本书，更加相形见绌了……
我希望以后还有许多人写许多类似的文章和书籍。像每一个人都有提升自己素质的愿望一样，每一个阶层也都有。以上所言之文章和书籍，对于社会各阶层，不啻是镜子，对于社会本身，也是。