心灵的低语
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第39章 改为贵

(一)

子曰:法语之言,能无从乎,改之为贵。巽与之言,能无说乎,绎之为贵。说而不降,从而不改,吾未如之何也已矣。

评论:认识到错误——论迹又论心。——因为我们认为思想与行动之间是有着密切关系的。

论心——进行惩罚——(“六亲不认”)混球思维。

注:

从不维护自己的正确;

从不在乎别人的评价;

从不受制于他人的情感波动;

从不忌讳残忍的坦诚;

从不同情自己的遭遇;

从不停止疯狂的探索;

最后一条,特别重要,这是有混球思维的人和真正的混球最大的区别,那就是他们永远追寻伟大的意义。

(一)

子问公叔文子于公明贾,曰:信乎?夫子不言不笑,不取乎?对曰:以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐,然后笑,人不厌其笑;义,然后取,人不厌其取。

子曰:其然乎?岂其然乎?

评论:正确的事实,可以误导别人。

对于自己不太明确的事,要勇于求证。

(二)

子曰:臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。

孔子说:臧武仲防凭借防邑请求立它的后代为鲁国的卿大夫,虽然有人说这不是要挟国君,我是不相信的。

评论:要挟国君,这样一定是不好的吗?