一、辑佚材料的来源与基本情况

《礼记集说》所收陈亮《中庸》佚说计13条，约3000字，保存于《礼记集说》第一百二十五卷至一百三十六卷。每条佚文前均冠以“永康陈氏曰”，《礼记集说》前“集说名氏”中指明“永康陈氏亮，字同甫”，为陈亮无疑。历代目录中没有陈亮《中庸》学专著的记载，《礼记集说》中也未指明其引书来源。本次所辑出佚文均为对《中庸》经文的分条讲论。从行文上看，全部佚说风格统一，结构相似，并且相互呼应，当属同一来源，为陈亮所作讲义体经说。从内容上判断，卫湜所徵引的佚说只是陈亮原文的一部分。比如，第十三条佚说中说“聪明圣知，如上所谓也”，然而从辑出的佚文看，并未见他处有对“聪明圣知”的解说。可见卫湜在徵引陈亮经说时，也有所取舍，此十三条外，陈亮当仍有《中庸》说散佚。

陈亮死后，其子陈沆将其著作整理为《龙川集》四十卷，《外集》诗词四卷，明中期以后逐渐散佚。今日所存最早的陈亮集版本为明成化间人汪海搜集残篇整理而成，仅有三十卷。1987年，今人邓广铭在此三十卷本系统的基础上，据美国国会图书馆收藏的《龙川水心二先生文粹》及现存的《永乐大典》搜辑陈亮散佚著作，编成39卷，是现在收集陈亮著作最为完备精善的版本。继之，学者也陆续有所补辑，^[1]但陈亮经部的佚著尚属首次发现。

《礼记集说》为南宋卫湜所作。卫湜，字正叔，号栎斋，生卒年不详，平江人，为南宋名臣卫泾之弟。卫湜家传礼学，加之藏书丰富，历时近四十年，纂成《礼记集说》一百六十卷。《礼记集说》为现存最早的“集说”体经解，汇集了大量《礼记》经说，四库馆臣称其“采摭群言，最为赅博，去取最为精审。……亦可云礼家之渊海矣”^[2]。卫湜所引人共一百三十家，其中大多属宋人经说，今日多已散佚不存。^[3]《礼记集说》中，《大学》《中庸》二篇所占篇幅较重，全书一百六十卷，《中庸》占十四卷，《大学》五卷。充分反映了宋儒对这两篇的重视，其中所收亡佚经说，亦复不少。

从所辑出的陈亮“《中庸》佚说”的篇幅看，不应是独立著作。宋人文集中有大量讲义体经说，如与陈亮约略同时的朱熹文集中有《经筵讲义》，吕祖谦文集中有《春秋讲义》。此次所辑经说，亦属讲义体。所以笔者推测此次所辑出的《中庸》佚说可能保存在最早的四十卷本《龙川集》中。据邓广铭《陈龙川文集版本考》，“陈沆为其父所编的四十卷文集，至晚在嘉泰三年（1203），便已完成……《文集》之刻成……则当定为嘉定七年（1214）”。^[4]而《礼记集说》于宝庆二年（1226）进呈，卫湜生平仕履行迹皆在江南一带，又藏书丰富，完全有可能得到四十卷本《龙川集》，并从中采纳经说收入《礼记集说》。

本次所辑出的《中庸》佚说，元人胡炳文《四书通》中亦曾徵引二条。胡炳文是朱熹后学，作《四书通》意在表彰朱学。如四库馆臣所言：“是编以赵顺孙《四书纂疏》、吴真子《四书集成》皆阐朱子之绪论，而尚有与朱子相戾者，因重为刊削，附以己说，以成此书。凡朱子以前之说，嫌于补朱子之遗，皆斥不录。故所取于《纂疏》、《集成》者仅十四家，二书之外，又增入四十五家，则皆恪守考亭之学者也。大抵合于经义与否非其所论，惟以合于注意与否定其是非。虽坚持门户，未免偏主一家。”《四书通》之例，所收录作者皆“恪守考亭之学者”，与朱熹发生过激烈辩论的陈亮经说缘何得以收入其中？如四库馆臣所言，《四书通》取材大抵分成两类，或引自赵顺孙《四书纂疏》、吴真子《四书集成》，或为胡炳文所增入四十五家。《四书集成》今不存，《四书纂疏》中未见有陈亮《中庸》佚说。笔者初步推断《四书通》中所引陈亮经说当属胡氏自行补入。《四书通·中庸通》卷一所引二条经说（本次所辑出第二、第四两条），一出于第八章下，题名为“永嘉陈氏”，一出于第十章下，题名为“永康陈氏”。前者与《礼记集说》题名相同，陈亮籍属永康，且《礼记集说》的“集说名氏”中清楚指明书内“永康陈氏”即指陈亮。《四书通》全书中称“永康陈氏”则仅一次，通考全书所引之“永嘉陈氏”，均指陈埴，引文皆出自《木钟集》。第十章引文下，胡炳文又引“仁寿李氏”经说一条，“仁寿李氏”为李道传，私淑朱熹，求其弟子所录朱熹语录，刻成了最早的池录本《朱子语录》，对朱学之发扬意义重大。然而李氏无经学专门著作，笔者所见李氏经说，仅卫湜《礼记集说》中引其《中庸》说五条，《四书通》所引与《礼记集说》相同。同一章内，两条引文均与《礼记集说》相同，所引经说皆已不传，且仅于《礼记集说》中有佚文。胡炳文别有所本的可能性很小，由此大致可以推定《四书通》中所引两条陈亮《中庸》佚说，当从《礼记集说》中转引。或因胡炳文误将《礼记集说》中之“永康陈氏”错以为“永嘉陈氏”，所以将陈亮经说混入《四书通》中。胡氏学术笃守朱学，见闻不广，出现此类错误也并不稀奇，四库馆臣就曾指出其还将刘敞经说误收入《四书通》中，自乱其不收朱熹以前学者经说之例。胡炳文《四书通》误引陈亮经说的情况说明，至少在元代，学者对于陈亮的《中庸》学说就已不很熟悉。

[1] 龚剑锋：《陈亮佚著〈永康陈氏遗谱〉考略》，《文献》1992年第3期；陈国灿：《关于陈亮著作版本的几个问题——兼及陈亮部分佚作辑补》，古籍整理研究学刊，2000年第5期；束景南、余全介：《陈亮佚文新辑》，《文献》2005年第3期。

[2] （清）永瑢等：《四库全书总目》，北京：中华书局，1964年，第169页。

[3] 《礼记集说》引人引书的具体情况详参笔者《卫湜〈礼记集说〉引人引书考》，北京大学2013年硕士论文。

[4] （宋）陈亮：《陈亮集》（增订本），邓广铭点校，北京：中华书局1987年，第1页。