第二节 公正
本节
公正是社会民主主义的第二项基本价值。社会民主主义的理论对于该项基本价值的描述,与自由主义理论不同。所以,社会民主主义理论对于“公正”,或者说“社会公正”到底有什么描述?
哲学家托马斯·海因里希斯(Thomas Heinrichs)对其作了有帮助的定义:
显然,公正也是一个有诸多前提条件的概念:人们作为个体能够感觉到遭到了不公正的对待,但从社会承受角度看,存在着“公正”的分配。什么是公正的,什么不是,只能通过社会协商和讨论过程来得到确立。因此公正有这样的前提条件:
图2.6 暂时的“公正解答”的产生
从社会民主主义的观点来看,这种“公正的分配”只有在所有人至少可能有能力参与到协商中时,才成为了社会的协商。其前提是要有一个民主框架,且自由权利已被相互承认。
考察“公正”的三个前提条件,很明显的是决策方式和“发言权”是决定一项规定“公正”与否的关键。它需要的是一种社会程序,来对公正进行组织。
“公正解答”产生的示例:
图2.6展示的是一个规范基本模型,也就是如何能得到长期的“公正解答”。
不仅是给公正下定义难,要达到公正更难。如果考虑采用“平等”这一概念,是否会变得简单一些呢?毕竟“平等”一直以来都是政治要求。一些人在想要提及第二项基本价值“公正”时,便支支吾吾:现在,“平等”是基本价值,还是“公正”是基本价值?为什么不是“平等”呢?
如果把“平等”作为“公正”,是不是会更简单一些?
尽管这个问题的答案似乎也很引人入胜,但是:通过民主协商来合法认可分配标准,并让个体理解这些标准,这项挑战即使在平等分配的情况下仍然存在。
这个问题可以通过一个例子来进行简单的理解:即“统一健康基金”,民间称其为“人头税”,是在2005年联邦议院竞选中由联盟党提出的。其核心在于,所有的人都要为医疗保险缴纳相同费用。
尽管这是平等分配,但许多人在这一点上,却并不认为这是一个公正的解决办法。与利益群体和相关者进行的讨论,媒体的报道,特别是德国基民盟(CDU)和基社盟(CSU)糟糕的选举结果,促成了对迄今“公正”的解决方法的确认。用当时的德国社民党主席弗朗茨·明特费林(Franz Müntefering)的话来说:“强者多担。”
尽管如此,在“公正讨论”的框架下,尤其像我们在概览不同的公正概念时将要看到的,平等仍然占据显著地位。
在理论层面,我们首先可以抽象地从以下准则出发:平等是对于财富和机会的平等分配。平等分配首先是,我们可以将其作为出发点的分配形式。
示例:在一个小孩的生日会上,要对一块美味的蛋糕进行公正的分配,在没有别的理由的情况下,可以通过将蛋糕分为相同大小的块而实现。一次“公正的不平等分配”却要求协商和达成一致(例如:按照需求的公正性进行分配,如“饥饿”)。
到这里,进行的仅是接近五彩斑斓的“公正”这一概念的初步尝试。因为这个概念如此五光十色,且承载着感情,无论在历史中还是在现在,一直不断地有理论家将“公正概念”纳入讨论中。以下选择了一些概念进行介绍。