第3章 有姿态：人之所以痛苦，在于追求错误的东西

想想你现在拥有的，远比失去的要珍贵

1945年3月，二战即将结束，一艘潜水艇载着罗勃·摩尔在中南半岛附近276英尺的海下。

忽然，雷达上显示由一艘油轮、一艘驱逐护航舰和一艘布雷舰组成的日本舰队朝他们开过来。

罗勃·摩尔的潜艇发射了5枚鱼雷，都没有击中日本舰队，反而诱使布雷舰直朝他们开来。潜艇避免被它侦察到只得潜入150英尺的海底，关闭了所有的发电机和冷却系统，做好应付深水炸弹的准备。

刚停下3分钟，6枚深水炸弹在四周炸开，天崩地裂。把潜艇直接压到海底276英尺。深水炸弹整整投了15个小时，有将近20枚炸弹在潜艇周围不到50英尺的地方爆炸。如果在17英尺处爆炸，潜艇就会被炸出洞。当时，罗勃·摩尔和同事吓得几乎无法呼吸，为了保持镇定，静静地躺在床上。罗勃·摩尔心想，这次死定了！他因为害怕一阵阵冒冷汗，吓得全身发冷，虽然潜艇的温度几乎达到40℃。那艘布雷舰用了15个小时，投光了所有的炸弹后，停止攻击，离开了。

这15个小时，罗勃·摩尔却感觉好像过了几百万年。他脑中一直闪现做过的所有坏事和一些很无聊让他担惊受怕的小事。

他曾担心没钱买房买车，给妻子买衣服；想起车祸留下的伤疤令他烦恼不已；想起经常为一点小事和妻子吵架甚至大打出手；想起因为上司的批评而大发怒火，几天消散不了。在那一刻，所有愁苦烦恼，突然显得渺小可笑，不值得一提。

他认为对那些不值得在意的小事上心，荒谬之极，他也意识到，过去自己曾经拥有的生活多么美好，多么幸福啊！

当他拥有宝贵时光的时候没有觉察到，当他即将失去时，才倍加珍惜。有位哲学家感慨道：我们要对生活抱着感恩的态度——因为你越感激你所拥有的，你就拥有的越多；你越抱怨你所失去的，你失去的越多。

我们不要盯着失去什么，而要看自己还拥有什么。现实生活中，很多健全的人，因为各种意外，失去父母、爱人、手脚、眼睛……面对这样的苦难，如果一味地想着“我失去什么”，还怎么继续以后的生活？世上的事，都是失而无法复得的。如果转念想想，幸亏我还有健全的大脑，还有另一只眼看清这个世界，真好。只有乐观的人，才能从挫折中发现成功的契机，从挫折中看到失败的都是心存悲观的人。

遇到过不去的坎时，对自己说，最坏，也只不过如此，天无绝人之路！就像电视报道中失去双手的孩子，他们会选择用脚写字、洗脸、做家务。在他们心中，没有因为失去双手而自卑、难过、痛不欲生，他们想的是，最坏，也不会比现在更坏！活着，不管遭遇了什么挫折，不管你失去什么（除非是生命）都不要害怕，比起失去生命的人，你的遭遇真不算什么。

想一想，每天早上醒来，会不会为自己还能看到黎明的曙光，呼吸到新鲜的空气而得意呢？想想那些在地震、海啸等各种自然灾害中离世的人，是不是觉得很幸运？

比世界上6亿人都幸运的是，那些没有经历过忍饥挨饿、残酷战争、被抓住囚禁、受尽孤寂折磨的人！

比世界上70%的人更富足的是，家里有穿不完的衣服，有冬暖夏凉的房子，从来不为食物发愁，还有不少的余钱存在银行里。恭喜你，你已经挤进世界上富有的人之列了！

联合国“世界粮食日”报告显示，在我们生存的地球上，尚有36个国家没有足够的粮食吃，有8亿人在地球上苦苦挣扎，饿得半死，没有办法填饱肚子。粮食短缺成为世界第三大的问题。就算是在发展中国家，无法获得足够食物的人占两成。最可怜的是在非洲大陆，长期营养不良的儿童占有1/3，因饥饿而死亡的学龄前儿童全球每年有600万！这是多么可怕的一组冷冰冰的数字啊！

现代的人因为好的物质条件吃得高血脂、高血压、高血糖，一身的赘肉，整天捧着手机无所事事，说寂寞，聊空虚，闹抑郁。如果送到第三世界国家，要不了一周，抑郁就会好了，也没工夫说寂寞聊空虚了，三高也不会不治而愈。

在生活中，可怕的不是因为贫困而导致的缺乏物质基础，而是令人沮丧的精神上的贫困。只有坚强面对精神的贫困，才能摆脱物质的匮乏。

就算我们手里握着一手烂牌，也总会有一两张好牌在其中。这一两张好牌，足够我们有机会扭转乾坤，出奇制胜打出好牌。

古希腊诗人荷马，谁都知道他是盲歌者，四处吟唱为生；海伦·凯勒战胜了聋哑瞎的厄运，成为美国著名社会活动家；丧失了视力的博斯维尔先后17次获得全国盲人高尔夫球赛冠军头衔。如果把注意从缺什么上移到拥有什么上，会发现自己是最富有的人，因为这一发现，更加珍惜，变得更加“富有”。

幸福的人一般都会抬起头，带着满足的笑容，内心装满了感恩。如果一个人因为没有物质的东西而苦恼，可以想想可爱的孩子、体贴温柔的妻子、健康的双亲、健全的身体……这就是你想创业的资本，为之自豪的源泉啊！

就像黑夜伴随着光明，痛苦和快乐相伴，如果我们想生活得幸福快乐，那么，温暖的阳光和愉悦的生活就会把我们包围。如果我们不停地抱怨生活的艰辛，紧紧盯着痛苦，那我们的生活也会变得苦涩乏味，凄风冷雨。想要过什么样的生活，就取决于什么样的生活态度。

不要太苛求完美，缺憾也是一种美

许多雕塑家对于刚出土缺少胳膊的维纳斯，都想让她更加完美，于是想给维纳斯塑造新的胳膊。经过各方比较之后才发现，没有手臂的维纳斯更美丽，有了双手反而减少了美感。所以，大家看到爱神维纳斯残缺的躯体，发出了赞美的感叹，谁也没有感到缺少双臂带来的缺憾。她的缺憾反而引发了人们无尽的遐想……当我们追求完美，因为不够完美而心情难过时，从来没有意识到缺憾其实也是一种美，是上天特意给我们的幸福标志，赐给我们的另一种恩惠。懂得取舍的人面对生活中的不完美都能坦然接受，泰然处之。

有一位迟暮了还孑然一身的老人，他一直都在寻找一位完美的女人做他的新娘。

有人好奇地问他：“您走了那么多地方，阅人无数，几十年过去了，难道没有一个完美的女人可以共度余生吗？”

老人无限遗憾地说：“有一次，完美的女人还真给我碰上了，可惜，她不能和我结婚，她和我一样正在寻找完美的男人。”

当你追求完美时，还要看看自己是不是完美的人。给自己、他人制定高标准的话，根本无法接受不足和缺点，而忽略其他的优点，错过一生的幸福。

事实上，人无完人，金无足赤，人就是由不同的缺点和不足组成，又有极小的完美搭配，这样的人才更可爱，吸引人。只有清醒的人能正视自己的缺点不足，奋发图强，放大自己的优点，缩小甚至隐藏缺点和不足。

人最可怕的不是来自身体的缺憾，而是自暴自弃，对自己对生活失去信心。

著名物理学家霍金教授，21岁被确诊患有罕见的、不可治愈的肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症。医生说他只能活两年半，以后他将逐渐失去活动的能力。这些并没有击倒霍金，他也没有因为丧失活动能力觉得自己是废人。在这样艰苦的条件下，他完成了物理学研究。

排除霍金在学术上的贡献，霍金的伟大在于，积极乐观地面对生活。他能坦然接受失去所有的活动能力，没有失去生存的勇气。在他心中没有苦恼仇恨，更没有怨天尤人，只有积极进取，不甘放弃，用执着与乐观的心态战胜了身体的缺陷。

有些人很难容忍在日常生活中，有所缺憾的美丽事物，普遍认为，理所当然地追求尽善尽美。没有人想过，给个体带来巨大压力的，正是这种看起来无关紧要的想法，让人们在生活中苦不堪言。

根据心理学家的研究证明，获得成功机会的，是那些试图达到完美境界的人。在追求完美的过程中，还有一种人，会有各种负面情绪，比如沮丧啊、焦虑啊、压抑啊，老是担心失败，担心干得不好而惴惴不安，这样的人很难全力以赴取得成功。真的失败了，他们就想逃离当下环境，灰心丧气，不能从失败中获取任何教训，只是后悔当初不该干这样的事情。

来自名人的缺憾

完美只是在人类的意识里存在，是一种理想，人生哪可能都是完美呢，月亮还有阴晴圆缺呢。我们不能放弃自己，不切实际地追求完美。想想那些被歌颂的伟人名人也没有一位是十全十美的。

约翰·施特劳斯创作了《蓝色多瑙河》，号称“圆舞曲之王”，实际上他不会跳舞，害怕阳光，胆小不敢独处，不活泼、不幽默也没有阳光之气。

无声电影的代表人物卓别林，可谓是家喻户晓，晚年患上了严重的抑郁症，不能自我开脱，反而极力反对有声电影。

爱因斯坦的智慧用在了科学思想的革命上，他不会处理家庭关系，致使家庭关系一团糟。

只有1.63米的菲律宾外长罗慕洛，也曾为矮小的身材而自惭形秽，也曾为改变身高穿过高跟鞋，由于在精神上和身体不自在，把高跟鞋扔了。后来，正是矮小的个子促使他成功。他感慨道：“但愿我生生世世都做矮子。”

邓亚萍个子小，她努力在球技上进行提高。用勤奋弥补了不足，经过超过常人的努力，夺得了世界冠军。

长相丑的男生，学习总是好的，他们知道自己长得不好，学习再不好的话，以后难以在社会上立住脚，娶不到媳妇儿。那些帅的男生一般都学习差，认为我长这么帅，好多女生追求我，反正能娶到媳妇儿。殊不知，到了社会上，反而是长得丑的抱得美人归，帅的男生因为不好好学习，没有好的前程，只有丑的女人会跟他结婚。这也是从古至今流传的“好汉无好妻，癞汉娶花枝”的原因之一。长相不好的人更注重个人修养，努力提高智慧，拔高自己，弥补先天的缺陷，天长日久比长得好的人更容易成功，更有魅力。这些都是由劣势激发出优势的例子。

中国近现代著名的徽商、晋商、浙商，因为居住在地域狭窄、人口稠密、土地贫瘠的环境中，激发了巨大的生存压力，被迫出外经商，成为闻名天下的商帮。

科学家发现，人的生理和人的外在，有相同点，当某个器官出现问题时，机体会努力弥补这个劣势，从另一个地方加强。有位医生在解剖尸体时，证实了这一点：患病的器官在与疾病的抗争中，为了抵御病变，比正常的器官机能还要强。两只相同的器官，其中的一只器官死亡后，另一只就会努力承担起全部责任，使健全的器官变得强壮起来。

这个说法可以用盲人的嗅觉、听觉与触觉的灵敏度来证明。平衡感更强的不是有双臂的人，而是失去双臂的人，他们有灵巧的双脚。正如有句话说的那样：“上帝关上一扇门，必定会为你打开一扇窗。”个体失去的一切，仿佛安排好了一样，缺少这样，上帝会给你增强另一样，如果不曾失去，也无法得到。

换个角度来看，会有不一样的心情

拥有百万资产的富翁杰克一夜之间成了穷光蛋。颓废、心灰意冷的他，看着来往的行人，想着昨天还坐在豪华的办公室看车来车往，在那家高档餐厅用餐，突然感觉这一切都像做梦，城市也变得陌生起来。

杰克怨恨地说：“噢！上帝啊，我犯了什么错，您竟然这样对待我，现在没人愿意理会一个穷光蛋，我生活在阳光下，却感觉进入了地狱，看不到前途和希望，还不如让我死去吧！”

就在杰克怨天怨地时，一个人用双手支撑身体，微笑着一步一步向杰克“走”来。杰克目不转睛地看着这位无腿的男人，感到生命的震撼。他开始庆幸自己拥有健全的身体，和这个不幸的人比起来，自己不过是失去了身外之物的财富，那些财富和健康的身体比起来，不值一提。此刻的他跳了起来，健全的身体多么值得人羡慕啊！有什么理由抱怨，不珍惜自己所拥有的呢？

杰克吹起口哨，重新振作起来……当然，杰克后来又拥有了财富，这次，他再没有机会失去财富了。因为他懂得了感恩和取舍，更懂得拥有健康的身体才是最幸福的。

这个世界上，许多人和杰克一样，一旦遭遇不幸，就以为自己没法生活下去，是世界上最不幸的人。有的人还会埋怨父母不能像别人的父母那样，有丰厚的物质基础；埋怨没有当官的亲戚，是农民的后代，一切只能靠自己；一味地羡慕别人豪宅豪车，从来不看人家的努力；羡慕别人有漂亮女朋友，从来不想想自己除了抱怨之外，连袜子都不愿意清洗。为什么不回头看看，这样的不同，仅仅是父母不够努力吗？再看看身后那许多更不如你的人，他们的穷困潦倒、无奈痛苦，也是因为父母不争气造成的吗？

时间在一点一滴流逝，天真无邪的童年追忆不回来，浪漫无瑕的少年只能存在记忆的光盘中。现在的经历义无反顾、浩浩荡荡向后延伸，当你抱怨时间无情时，岁月在脸上已经刻下了无法抚平的痕迹。既然你来过、活过，为什么不换个角度看一看，看沿途精彩的风景，在地球上留下探险的旅程，享受阳光灿烂，也享受风雨交加。

失而复得才知道幸福是什么

想给人带来幸福的天使遇见一位多才多艺、有数不尽的财富、有美丽温柔妻子陪伴的英俊青年，他看起来一点也不快乐。

天使困惑地问他：“年轻人，我能帮助你什么？你看起来不开心呢！”年轻人对天使说：“虽然别人都羡慕我，拥有很多他们无法得到的东西，但我觉得缺少幸福，这让我很不快乐！你能给我吗？”

天使一下子愣住了，随后，他把青年人拥有的东西全部拿走了。天使带着青年人的财富和妻子离开了。

当天使来到奄奄一息的青年人身边时，问他：“你现在幸福吗？”青年人说：“我想拥有当初的一切。”于是，天使把一切归还给他。天使又一次看到青年人时，他正搂着妻子，脸上带着满足幸福的笑容，不停地向天使道谢。他在失而复得中懂得了，幸福就在每时每刻拥有的当下。

当拥有一件东西时，时间久了，觉得它平淡无味，忘记当初拥有的美好，当无端失去时，才找回当初得到的感觉。可那时已经晚了，只能在回忆中满足虚幻的幸福感。所以，换个角度，才能知道原来自己还不是最差的，比别人要幸福。

不能单凭主观来判断一件事物的好坏，事物都有不同的面，看起来是不好的事情，换个角度来看，又有好的一面，物极必反，福祸相依，就是如此。只有换个角度看问题，才能开阔眼界，唯有善于变换角度，才能看得长远，从长远的角度去想问题。

获得美好生活的具体方法

一、多替别人着想，换位思考

当和他人想法不同时，不要急于否定，证明自己是对的，更不要大吵大闹。不妨换个角度，站在对方的角度看问题。这样就会发现，可能对方的起点才是合理的，是为了你好的。就像天下的父母，谁会希望自己的孩子生活在水深火热之中呢？当他们想得太简单时，自己可以听取，再增加难度就行了。

二、世界上没有绝对的事情

老太太的大儿子卖伞，小儿子卖扇子。老太太总是不快乐，在忧郁中度日如年。天晴时，担心大儿子的伞卖不出去；下雨时，又害怕小儿子的扇子卖不出去。

圣人知道老太太的想法后说：“你看看你，多好的事啊，日出时，小儿子卖扇子，下雨时，大儿子卖伞。你该高兴才对啊！”

不管是什么事情，都不要只看一面，什么事情都不是绝对的。

三、遇事不钻牛角尖

挫折与磨难往往是通往成功的阶梯。挺过去，就能打开成功的大门。当不幸来临时，要沉住气，意志坚定，不要钻牛角尖，换个角度想一想，快乐起来，只有快乐的旅程才能更快地找到打开成功大门的钥匙。

人生的道路难免会有不如意，哪可能一帆风顺，遇到挫折与坎坷很正常，怎样面对磨难才是关键。换个角度看世界、看人生、看生活，用平和乐观进取的心态面对生活。

孔雀美丽至极是开屏的时候，绕到它背后，看到的是光秃秃丑陋至极的屁股。丑和美是相互依存的，当你无法忍受黑暗时，就躺在阳光下晒太阳吧！

别让“眼睛老去”，这样心才不会荒芜

禅院里来了一个聪明勤快，年纪轻轻的小和尚，他请教禅师：“师父，我想尽快开悟，请师父指点我该如何做？”禅师看他比较诚恳，建议他先熟悉禅院，再认识一下院里的其他师兄弟。小和尚接下来除了劳作参禅，都积极地和其他僧人们打交道。

几天之后，小和尚问禅师：“师父，我已经和师兄们认识过了，接下来如何做呢？”禅师让他去后院菜园里看一下智远师兄。过了几天，小和尚充满信心地对禅师说：“师父，禅院里的人我都认识了，接下来该如何做呢？”禅师气定神闲地说：“还有一个对你特别重要的人你没认识。”小和尚闻言，赶紧一个禅房一个禅房找那个对自己很重要的人。小和尚好几天也没找见那个人，也不敢再去问禅师。直到他挑水，在井水里看见了自己，才明白，原来对自己重要的人，就是自己呀！

有个很容易想起也很容易忘记，跟自己很亲近又很疏远，既熟悉又陌生，始终对自己不离不弃的人，这个人就是自己。很多人都如好奇地打量外面世界的小和尚一样，不停探索未知的世界，却忽视了自己。很多时候我们希望能够了解整个外部世界，没有对内心进行探求。只有认识自己之后，才能了解外部的世界。

在寻找自我的过程中，不能只看到自己的优点，忽略缺点。一般人照镜子时，都不愿正视自己的缺点，故意装作看不见，或者忽视掉。延伸到生活中，犯了错误也要掩盖不愿检讨更不愿意承认。这种人面部特征很明显，不会自我反省、自我检查，顶着一脸的灰尘、油垢，满世界乱跑。他在镜子里看到又脏又丑的那个人，就不想再看第二眼，认为那不是他。这种人拒绝看清自己的缺点，不清楚，也不愿意了解自己的长相，存在自我膨胀的心理。所以，随时保持自省，才能通过自我反思深入地认识自己，走进自己的内心世界。

一个珍惜生命的人，关注的都是自己有的，不会羡慕自己没有的。不管是身有残疾，还是身体健康，都懂得在生活中取舍，不去奢求、不气馁、不抱怨、不妥协也不放弃希望。这样的人知道来之不易的生活，知道要想过得好一点，就要再努力一点。这样的人热爱自己热爱生活，为自己拥有的东西，发自内心地骄傲。

有一个仰着头，脖子伸得好长好长，张着嘴，眼睛眯成一条线，站在台上，不时地挥舞双手，认真地看着台下的学生的女人，她算得上不会说话。就算咿咿呀呀的，谁也不知她说些什么。她有极强的听力，只要有人猜中她表达的意思，她就会愉快地大喊，歪歪斜斜地送出自己做的明信片。

她就是自小患有脑性麻痹的黄美廉，她肢体没有平衡感，发声讲话的能力也被疾病夺走了。她在异样的眼光中，艰辛地长大了。

黄美廉克服困难，获得美国加州大学艺术博士学位。她用手当画笔，以色彩告诉人们“寰宇之力与美”，“活出生命的灿烂色彩”。

在一次演讲中，她不能控制自如的肢体动作震慑住了全场的学生。这是一场令人振奋、倾倒生命的演讲会。

一位小学生看到这样的情形忍不住小声问：“请问黄博士，您怎么看自己？您长成这样，您有怨恨吗？”许多人都觉得太伤人了，在大庭广众之下问这样的问题，大家都替黄美廉揪心。

黄美廉停顿一会儿，在黑板上写下问题“我怎么看自己？”回头对发问的同学嫣然一笑，在黑板上写下这样的答案：

1.我好可爱！

2.我的腿很长很美！

3.爸爸妈妈这么爱我！

4.上帝这么爱我！

5.我会画画！我会写稿！

6.我有只可爱的猫！

7.还有……

她写下了结论：“我只看我有的，不看我没有的。”

这样的答案自然迎来如潮的掌声，黄美廉满足的笑容从嘴角荡漾开来，永远不被击败的傲然，绽放出动人的光彩。

黄美廉说：“只有懂得生活的人，才是生活的主人。对我来说，单纯生活的人，才会得到快乐，活出生命的色彩。这样子的单纯并不是说不要读书，不要去争取自己应该有的权益，而是保有稚子之心看世界。”

我们应该仰视这样的生命，这样的生命值得我们去喝彩。也只有这样的生命，配得上与自信和自尊同行！这就好比三只鸟在天空飞翔，飞得远近不同，天空却是一样辽阔的；三只野兽渡河，它们的腿有长短，水却没有深浅。所以，任何人都不要把别人看得太低，要审视内心世界，找到最初的自己，给灵魂一个温暖祥和的所在。

阳光下不起眼的尘埃，也在努力飞翔出最美的姿态，它们拼尽全力拥抱蓝天白云，在它们的映衬下释放出幸福的味道。不要哀叹自己的渺小，只有小人物、小事物才有巨大的威力，就如星星之火可以燎原。留一只眼睛看自己，别让“眼睛老去”，这样心才不会荒芜，感动这个庞大世界不需要汪洋大海，只需要小小的你足够。

烦恼自寻，是我们自己困住了自己

传说终南山有快乐藤，拥有“快乐藤”的人，不知道忧愁烦恼为何物，整天笑逐颜开喜形于色。

有一个人想过快乐没有烦恼的日子，跋涉千山万水，历尽千辛万苦终于来到了终南山，找到了快乐藤。这种藤并没有让他快乐，反而让他感到莫名的空虚和失落。

他向一位过路的老者说出了自己的困惑。老者一听喜不自禁：“你难道不知道快乐藤在每个人心中，并非终南山才有，只要根植在心中，不管走到哪里，都一样快乐。”

年轻人问：“快乐的根是什么？”

老人说：“快乐的根是自己的心。”

有的人一贫如洗，他依然能快乐简单地生活；有的人整日担惊受怕，位高权重却愁眉不展。只要不束缚自己的心灵，都可以求得快乐。自由的心灵，硬给套上枷锁，能不感叹心太累吗？“世上本无事，庸人自扰之”，不做快乐的人，干吗做自筑牢狱的庸人呢？

一位企业家愤怒地对劝他休息的医生说：“您说得倒轻松，休息，我每天要完成大量的工作，找不到人分担，您看我这皮箱里都是晚上要处理的文件啊！”

医生惊讶地问：“晚上不是用来休息的吗？还要处理文件，您的助理呢？”

企业家很不耐烦地回答：“这些急需处理的文件，只有我能批示，我如果不尽快解决，公司就无法运营。”

医生听完对企业家说：“理解了，这样吧！我给你开一个处方，你照着做吧。”

企业家看到医生的处方这样写的：每星期用两小时的时间在墓地散步一次。企业家惊恐地问：“干吗去墓地散步，我有健身房。”

医生不慌不忙地说：“我是希望你在散步的时候，有时间看看那些人的墓碑。认真思考一下，他们活着的时候，也认为世界离开他们无法运转，凡事扛在双肩。如今他们永眠于黄土之中，地球还是永恒不断地进行着。你加入他们的行列之后，活着的人会代替你的工作，如你一般继续工作。我只是想让你明白这些摆在眼前的亊实，没有谁离开，地球就不转了。”

医生这番劝说惊醒了企业家，他开始调整自己的生活，不再急躁和焦虑，内心变得平和，比以前活得更好，事业也蒸蒸日上。

人类烦恼的来源，主要是贪欲忌妒、仇恨猜疑别人，达不到自己想要的目的。我要什么、我急什么、我想什么、我认为什么、我以为什么，引来了烦恼，给自己的思想加了一根又一根绳索。

一位心理学家做了一个有趣的实验：

他设立了一个“烦恼箱”，让参加实验的志愿者每周日把对未来一周担忧的事写在一张纸上，署上自己的名字，放进箱子里。

心理学家一周之后打开箱子，将所有的“烦恼”还给写的人，让他们核对发生他们担忧的事没有。结果发现，90%的事情都没发生。心理学家让发生过的担忧记录下来，放进“烦恼箱”。

心理学家三周之后打开箱子，让他们重新核对写下的担忧，大部分人表示，自己已经不再惦念三周之前的烦恼了。

这个实验告诉我们，担忧一些预想的事情，出现的概率很少。在心里认为已经无法负重时，转瞬就会卸掉。人寻来很多的烦恼，有人还习惯把琐碎的小事放大，让绳索捆得更牢靠一点，以至于快窒息了，还不醒悟。

自然的威力是“月有阴晴圆缺”，人生的得失是“人有悲欢离合”，太过计较，就容易受其影响。我们幸运地降生到地球上，还有更舒服的事做，不是寻找烦恼的。整日在忧伤和苦闷中度过，不是浪费生命吗？在杂乱的环境中寻找一片宁静的地方，看喜欢的书和电影、听喜欢的音乐；当失意时，要积极进取，放下烦恼，放松自己，快活地奔走在这个让人眼花缭乱的世界。不管是精神还是肉体，都能达到愉悦的境界。这样来到尘世才活得有价值、有意义，对得起自己。

国王老了，想把王位传给三个儿子当中的一个。他难以取舍同样爱的儿子。大臣想出一个办法，给三个儿子一两银子，让他们买东西把大仓库塞满，不留空隙。

大儿子买了最便宜的稻草。一两银子的稻草没有把仓库装满。二儿子买来棉花，也没有装满仓库。

小儿子等他们失败之后，将门窗关上，仓库变得黑暗无比伸手不见五指。小儿子点亮了手里的蜡烛，蜡烛的光芒照亮了仓库的角角落落。

黑暗和光明并存，真正黑暗的地方，不在十八层地狱，而是人们紧闭的心灵。当个体关闭了心灵，就算找来再多的钥匙，也无法打开心门。能打开寂寞心灵的钥匙是自己。要想让阳光射进来，只要打开心灵的天窗，释放心灵于阳光下。

如果一个人做到无欲无求一切顺其自然，就不会愁眉不展、寝食难安。人人都想要很多的东西，欲壑难填，为一点私利你恨我怨，能满足的有几人？有这样争来斗去的时间，不如敞开心扉，卸下包袱跳出心灵的圈子，舒服地过好每一天。

生活从来都不是圆圆满满的，也不要幻想好运都属于自己，谁的一生都要品尝苦涩与无奈，经历沟沟坎坎，经历挫折与失意。

把心灵囚禁在牢狱，不如放开思想，自己的命运永远掌握在自己手里。再厉害的人也无法左右你的思想，捆住你的灵魂，除非你自己把自己捆住，不让阳光照进来。如果一个人甘愿生活在痛苦烦恼中，谁也不能把你拉出来。面对心灵的牢狱，无人能找到设置牢狱人的那把钥匙。

魔鬼都住在人的心里，心魔也囚禁在自己灵魂深处。如果你不想把它释放出来，心魔永远不能作威作福。古代思想家王阳明也说：“擒山中之贼易，捉心中之贼难。”

放弃一棵树，你或许会得到整片森林

人生中不但要学会得到，更要学会放弃，不舍得放弃，苦苦守着一份没有前途的事业，最后耽误的只是自己的时间、健康以及精力。人生最耗不起的就是一直做没有意义的事情。放弃影响前途的事情，才能有足够的时间一搏，在别处有所建树。这儿说的放弃不是指可以放弃一切，这条路走不通，换条路走不就通了嘛，哪可能每条路都是死胡同呢。学会曲径通幽，学会放弃都是明智的选择，给自己重新选择的机会，也给成功留一次机会。

东汉末年出身名门贵族的华佗，只要被举为孝廉，做官的希望就大。乡亲们听到这个消息不禁喜忧参半。如果华佗做官能光宗耀祖，这是可喜的事情；如果华佗做了官，就没人给乡亲们看病了，这是让人担忧的事情。可是华佗却拒绝了被举为孝廉，他说为人治病更有意义，不喜欢那些虚名，升官发财非他所愿。

几年后，都城洛阳太尉府，邀请华佗到都城的太尉府应征，这样华佗就可以成为正式官员。华佗又一次拒绝了，说自己不适合做官，不能舍弃最擅长的医术，周旋于官场。人生最可怕的是在官场混个庸才，光宗耀祖不一定是做官，治病扶伤我认为更对得起华家的列祖列宗，也对得起自己和乡亲们。

华佗坚持自己的理想，钻研医术，救死扶伤，终成一代名医，流传很多脍炙人口的故事和传说，为人类做出了杰出的贡献。

在官场上放弃，是为了做更喜欢更能施展才华的事业。现代很多人，放弃了自己喜欢的专业，一头扎进官场，不能自拔。等到退休后，才重新找回当初的爱好。生命已经没有太多时间让他修炼成功，最后郁郁而终，没有任何建树。如果做人能像华佗一样，不为利益和虚名动摇自己的决心，始终为了理想而努力，那得有多少像华佗一样的名医，造福人类的健康事业啊！伟人之所以伟大，就在于他们能坚持住自己的底线，守住初心，为理想浇筑一生。

在事业上放弃，是为了寻找更大的发展空间。在商业上，也要学会适时的放弃，很多企业为了保留实力，调整产业结构，重要的营运手段就是放弃不能带来效益的产品。尤其是在经济萧条时期，不急进，忍耐住，放弃没有必要的业务、前景不好的产品，保证能渡过难关，熬到经济复苏，就有资金扩大投资再生产。

优秀的企业家首先要懂得在逆境中如何保留实力，这也是检验企业家睿智的重要标志。拥有巨额的流动资金，处在顺境时期，谁都可以意气风发，任意收购想要的一切，靠准确的形势分析，掌握有利时机攻而获利。顺境中的能攻，需要魄力，也讲究眼光。能攻善守，才称得上商业的全才，善守，靠准确的形势分析，退而能保留实力，同样需要眼光和魄力。

李嘉诚分析市场准确，能攻善守，在房地产行业被公认为，对攻守时机判断准确的领头羊。

1982年地产陷入低潮之前，李嘉诚独具慧眼，已经预见到即将到来的经济衰退期，暂时放弃长江公司的发展，采取稳健政策，抵制长期利息高涨的压力。一直到1984年，香港受全球经济不景气的影响，工业衰退，股市暴跌，造成地产一落千丈，受到严重的冲击，那些没有暂时放弃的投资地产者损失惨重。

只有李嘉诚的公司安然渡过这次经济危机，这就需要睿智而有胆略地对形势进行准确判断，做出暂退的部署。

有本书曾这样描写那几年的李嘉诚：“他从1980年开始发觉形势不妙，逐渐减少购买地皮，直到停止买进。另一方面尽快出售，加速物业发展，减少各个公司的负债，以充足的现金应付即将到来的风险。”

和李嘉诚有一拼的是出生在卑尔根的挪威船王阿特勒·耶伯生，他父亲在1967年8月因出车祸而丧生，耶伯生31岁那年走上了经商的道路，继承了父亲的产业，管理船业公司。

耶伯生没日没夜艰苦奋斗十几年，由7艘船增加到90艘船的大型船队，在世界各地大量投资工厂油田其他项目。他不知道自己有多少资产，只清楚接受保险的财产大约是57亿克朗。他的船运公司在挪威航运界获得“挪威1977年最佳企业”称号，是独一无二的。

耶伯生并不是一帆风顺的，最初他经营油船。因为船运公司没有实力，命运受石油大亨们的操纵，仅用了一年，他就放弃运油行业，果断卖掉油船。

退出运油业的耶伯生，与工业部门签订了长期的运输合同，将资金迅速投在散装货物的运输业上。

耶伯生用事实证明，他正确的分析判断。虽然他油船脱手后，没有享受到短暂石油运输兴旺的好处，当石油运输的投资家连遭厄运打击时，耶伯生毫发无损稳如泰山。他签订的长期合同，有了稳固的基础，遂即增加了吨位高的散装船，积累了雄厚的资本。

耶伯生从大处着眼，关键时候及时放弃油船，换来更大的船队发展，避免了资金无谓浪费，主张面向世界发展挪威的航运业，走向世界市场。如果当初他只盯着国内的航运业，不谋求发展，最后将会自我消亡。

成功人士致富的理念，给我们指出明确的道路：放宽眼光，看向未来，放弃过去，坚决走出去，利用一切资本，哪儿有可利用的资源就到哪里去。保存实力，积攒财富，为下一步成功打下稳固的基础。

只有放弃一棵树，才有机会拥抱整片森林。适时放手，及时拥有，在顺境中能攻，在逆境中善守，乃成功之道。