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三 梁武帝《江南弄》

【题解】

本则以梁武帝《江南弄》为例,以证填词滥觞于六朝的观点。结合杨慎的论述及相关文学史事实,《江南弄》与后世词体之关联,似可举出如下数端:

第一,梁武帝之“改”西曲和“制”《江南弄》,与后世“依声填词”相类。据南朝陈释智匠《古今乐录》,“梁天监十一年冬,武帝改《西曲》,制《江南上云乐》十四曲,《江南弄》七曲”。从形式上看,西曲多为五言四句,个别也有四言四句、七言两句或五言三言相间等情况。梁武帝《江南弄》以七言、三言结构成篇,与《西曲》全然不同,这显然是改造《西曲》的结果。形式上的差异,实际上也正反映了两曲在曲调、韵律、声调等方面的不同。音乐形式发生了变化,歌辞的结构形式随之也出现了新的变化。因此,梁武帝之“改”西曲,实际上正体现了顺应音乐表现的需要,这与后世之依声填词有一定相似之处。

第二,《江南弄》叠句形式的运用,与音乐及演唱有关。本则所录梁武帝《江南弄》第一首“舞春心”三字属叠句,其余六首也具有相同的结构特点。叠句的使用不仅使诗歌更具回环往复、婉转绮靡之美,同时,也有其音乐上的缘由和作用。诚如萧涤非《汉魏六朝乐府文学史》所论“乐府之叠句,泰半由音乐关系,然当其所叠,往往为篇中主旨所在。至如此处之叠句,则并为章法、韵脚、情意转换之枢纽,故即离开音乐,犹自有其文艺上之曲线美,亦乐府中利用叠句表情法之一进步也。”

第三,大量和作的出现,与词体创作有相似处。武帝《江南弄》七曲问世后,当时就有不少和作。如简文帝有《江南曲》《龙笛曲》《采莲曲》,沈约有《赵瑟曲》《秦筝曲》《阳春曲》《朝云曲》等。和作的格律形式、章法结构、句式等与梁武帝所作完全相同。显然,这些和作是在遵循原有曲调、韵律的基础上进行的,这与后世依曲调填词的情形相类似。

梁武帝《江南弄》云梁武帝《江南弄》:梁武帝模仿当时民歌制作的一组乐歌,共七首,分别为:《江南弄》《龙笛曲》《采莲曲》《凤笛曲》《采菱曲》《游女曲》《朝云曲》。诗见《乐府诗集·清商曲辞七》。梁武帝(464—549),姓萧,名衍,字叔达。南朝梁开国皇帝。在位四十八年,侯景之乱,被饿死于建康台城,年八十六。在位期间,提倡儒学,大兴佛教,重视文士,也笃好著述,有《梁武帝集》。:“众花杂色满上林。舒芳耀彩垂轻阴。连手躞蹀舞春心躞蹀(xiè dié):小步行走貌。。舞春心。临岁腴。中人望,独踟蹰。”此词绝妙。填词起于唐人,而六朝已滥觞矣。其余若“美人联锦”“江南稚女”诸篇皆是美人联锦:指《江南弄》七曲之《龙笛曲》,诗曰:“美人绵眇在云堂,雕金镂竹眠玉床。婉爱寥亮绕红梁。绕红梁,流月台,驻狂风,郁徘徊。”江南稚女:指《江南弄》七曲之《采菱曲》,诗曰:“江南稚女珠腕绳,金翠摇首红颜兴。桂棹容与歌采菱。歌采菱,心未怡,翳罗袖,望所思。”。《乐府》具载,不尽录也。

【译文】

梁武帝《江南弄》有言:“众花杂色满上林。舒芳耀彩垂轻阴。连手躞蹀舞春心。舞春心。临岁腴。中人望,独踟蹰。”这首词极其美妙。填词起源于唐代人,然而六朝已经发其端。其他像《江南弄》七曲之《龙笛曲》《采菱曲》等篇都是。《乐府诗集》有详细载录,此处就不全载录了。