诗的传统文化回归
——《雁声集》序二
我和春河兄是大学同学，他写诗已有些年月了。20世纪80年代初，我与春河、生瑞及来宝等人一同考入陕西教育学院汉语言文学专业班学习，更巧的是我们还被分到同一个宿舍，成为形影不离的同窗好友。记得小寨的大兴善寺是一块净土，我们常常躲在寺院角落默诵《诗经》、楚辞、唐诗、宋词、元曲等。也就从那个年代我等就开始写诗、填词、写散文了。生瑞长于散文写作，他毕业不久后就出了散文集，其中一篇《中国出了个毛泽东》被读者广泛关注。春河兄当时擅长写格律诗词，但他后来还是先出了一本散文集《太平洋彼岸的日子》。我则是在现代汉诗创作方面，也有了一些收获，出了《受困的美人鱼》《一方水土的爱恋》两本新诗集。论起来新诗与古诗词在表情达意上同为一源，只是语言表达与结构形式有所不同，但从骨子里讲，我仍然十分喜爱古典诗词，所以春河兄出诗集，早在我的预料之中。
春河兄是一位作风正派、做事严谨的人，他写古体诗词自然十分考究，平仄、押韵、对仗一向遵从章法，内容充满正能量，具有浓烈的诗情画意，极具美学价值。许多诗作佳句频出，读之有一种灵魂的启迪和美的享受。他的诗语富有深义，十分耐读，不同身份和学问的人会有不同的理解，留给读者丰富的想象空间。如《七律·大寒闲吟》写寒冬，有静·有动，有声有色，景中寓我，我便是景。回顾从前，再现眼下，景从心生，情从诗来，展示吟诗填词的快乐，流露热爱生活情趣。其中“十载江湖曾为米，六旬赋闲但期茶”，道出半生奔波到颐养天年的苦乐酸甜。用语简约，对仗极为工整，时空跨度长远，给读者充分的想象的空间。“流光荏苒空山老，往事蹉跎两鬓华”，自比空山，实具分量，虽鬓生华发，但往事在目，既有人生易老之感叹，更有壮志未酬之雄心，写出精明与睿智，沧桑与刚毅。最后两句：“独将诗钥开眉锁，喜见霜天五色霞。”岁入六旬，贵在看开想开，诗表情怀，以诗悦颜，准确地表达了此时此刻的人生选择和欢悦心境。有道是：到什么山唱什么歌。看开悟透，便有霜天烂漫五彩缤纷的当下生活。这便是人生道路上最通透、最快乐的景象。再如《七律·腊八抒怀》写一个节日，回望故乡，思念母亲，字字句句充满浓浓的乡情、亲情。“望断鄜州知岁暮，梦回腊月闻年香”, “忽若娘亲呼我至，一盆佛粥到庭堂”。把一个游子的思乡之情、念母之痛，通过短短几行诗句跃然纸上。我熟知春河兄母亲早已仙逝，可母子之情即便天上人间，也是难以割舍。诗写作者，也写大众，共鸣自当生发，热泪岂能不涌。春河诗集中如此佳作佳句数不胜数，这里就不一一列举了。
传统诗歌一直以来，被选入不同年级的语文教材，可以说中国人大都是从诵读古诗词而长大甚至变老的。自前些年中央电视台举办诗词大会以来，古体诗的阅读与创作又在全国蔚然成风。有人把古诗词列入国学，进而举办各类专题讲座和各类培训活动，予以推而广之，这无疑是传统文化的回归，国人普遍认同的必然。其实，每一个时代古体诗创作都产生过那个时代的佳作名篇，格律诗词的特殊表现形式，并不影响诗词内容和艺术水准的创新和发展。继承、发展、创作出优秀作品，自会有其持久的感染力和生命力。这一点，春河兄做到了！值此，对《雁声集》付梓表示祝贺！并为序。
2018年11月28日中午
（李炳智，中国作家协会会员、中国诗歌学会会员、延安市作家协会第二届主席团副主席）