二、不同应对

“他们何等清正廉明，又何等令人生心畏惧！”想起荀彧、崔琰的言语神态，曹操既兴奋不已，又惴惴不安。

尤其是荀彧，他话中有话，一语道破心机，针对着他的预谋。

尽管心中不快，他还是像往常那样，开罢议会之后，将荀彧单独留下。

“文若贤弟，足下身上的清香有一股野艾气，孤一闻这种气息就非常舒服！”曹操说的是实情，也用这话来调解气氛。

“唔……”荀彧支吾了一下，他知道对方是不主张熏香的。

曹操一边为他斟酒，一边说：“我从小就喜欢狩猎，山林中有许多野草，唯有艾蒿的气味特别。它能驱蚊避蛇，有人采回去别在门板上或放在炕头，既好闻又有用场。”

荀彧微微仰脸，静静听着。“主公狩猎是有绝技的，听说一天可射得六十三只野鸡！”

曹操举杯，与荀彧碰了一下。荀彧不断为他倒酒，微微仰脸，静静听着，眉眼脸色和先前一样从容自若，丝毫没有因刺激了对方而惶恐不安的神情。这个人，不光心机深沉，而且具有持守道义的自信，内心的坚定难以让任何力量攻克。孔子说：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。此人正是这样的君子。

望着荀彧近在咫尺的眼睛，曹操知道，在此人面前是不能虚与委蛇的，而且他也不愿意虚伪应对，否则就有愧于心。这位“吾之子房”，为他规划了统一北方的蓝图和军事路线，并在战术方面多有奇策，还为他举荐了钟繇、荀攸、郭嘉、司马懿等优秀人才。对这样的幕僚不能肝胆相照，不要说人，就连胳膊上的鹰、胯下的马也不如了！“有一事，我不知怎么处置。”他恳切地提出一个问题：自他兼领冀州牧后，有人建议恢复九州旧制，即把目前全国十三个州改划为过去的九个州，这样，冀州地盘将扩大三分之一，真正成为九州之首，其他各州只能望其项背，不慑服也不行的！

“不可！”荀彧明确反对。他认为：如果恢复旧制，冀州将得到河东、冯翊、扶风、西河以及幽州、并州的不少地方，受到损失的区域很广。人们会以为下一步将夺取他们的土地，一旦有什么变故，刚归附的势力就可能与他们接应而反叛，引起大乱。应该立即举兵消灭袁氏残余势力，首先安定河北，再恢复旧京洛阳，然后向南挺进荆州，以未朝贡之罪讨伐刘表，世人明白了明公意图，将会人人自安。待四海平定，再议九州古制之事，会利于社稷的长治久安。

服了！服了！他当即拿起青铜方壶为荀彧的圆觯斟满酒汁，“孤的敬佩，孤的感激，尽在这里！”

送荀彧出门时，他比往常还要动情，双手在他的胳膊肘部牢牢抓着，狠劲摇了几下，黑豆眼火球般灼热。“文若呀，记得那年贤弟二十九岁，毅然离开袁绍投奔过来，咱们在东郡会晤，我那时不过是个区区太守。与贤弟交谈后我多么喜悦，断然说这就是我的子房呀！十三年了，袁绍的雄踞之地终于让我们夺过来了！这期间征陶谦，定徐州，收张邈，破黄巾，奉迎天子，定都许昌，除吕布，灭袁氏二兄弟，无一不与贤弟的进策有关，也无一不验证了我的断言。往后的历程，朝着天下归心，一统江山的目标，同样艰险坎坷，文若可得与我共赴危难呀！”

他说着，小小眼珠蒙上一层泪液了。

荀彧也动情了，双手从下面抓住他的肘节，提高嗓音说：“明公自首倡义兵以来，抛生死，历艰难，从民望，扶汉室，既是大略雄杰，又是血性义士，不才我唯有高山仰止之心，能与明公同车共帐，以死效命也终身不悔！”

荀彧说得眼圈也红渍渍的。

曹操刚送走荀彧，孔融就在门外高呼“司空”了。

“‘鲁国男子’文举兄，快请快请！”曹操高呼孔融平日自我标榜的称号，趋身快步，赶忙迎了上去。

孔融虽然担任九卿之一的少府，却像往日出游那样不穿官服，不戴头巾，而是衣襦短衣，上下粗丝布料，竹笄系发，形体装扮像个不合时尚的下层文士。不过，他像先祖孔丘那样脸盘壮阔，白眼仁多黑眼仁少，体貌神色总显出几分异质贵气。

而且，百官中只有他不称曹操为“大将军”，而正规地称“司空”。八年前曹操奉迎献帝迁都许昌，献帝封他为大将军，因袁绍愤愤不平，他又将此职出让，献帝又封他为司空，行车骑将军。相随而来的还有文士刘桢和路粹。

“孟德公攻下邺城，不久将完全掌控北方，三分天下有其二，汉室江山一统指日可待，足下功盖四海！”孔融举觯，与曹操呼应了一下，一饮而尽。

能得这位当今鸿儒的嘉勉，曹操感激得连声说着“过誉”，觉得这是讨教的良机，便向他说出以邺城为立足点，外定武功内兴文学的计划，利用文士云集的优势倡兴诗文。他一边讲述，一边用眼睛瞟着刘桢、路粹。

路粹频频点头，满脸堆笑，一直睁大眼睛望着曹操。

孔融放下铜觯，沉默中脸色一片冷戚，渐渐扬起脸孔，望着他们三人说：“兵荒马乱，战祸连年，已经让知识礼教零落殆尽。明经好学志怀霜雪的人少之又少。当年舜帝让后稷、契和皋陶管理百事，布教四方，周朝礼乐征伐，天子亲自掌管；及至高祖初年，尽管战事频繁，犹能重视教化，让叔孙通在戎旅之间与儒生共议朝事。到了世祖皇帝，更有投戈讲艺、息马论道的佳话流传。文治武功都是为了天下和平，大道流行，国难消弭，六礼俱兴，周公辅周之所以卓有成效也就是这个原因。若要等到战争结束再行文事，敏达的时机就错过了。立德立功，又兼立言，这正是我的先祖仲尼夫子的主张。”

“足下所言，乃智士高见！”曹操心悦诚服，又为他斟了一觯酒。

“他们都是圣人、贤人、明达君子啊！”孔融叹了口气，白多黑少的眼睛紧紧盯住曹操：“孟德公，恕我直言：教化之事，必由圣人大贤出面推行，方能让四海诚服，万民乐意遵奉。正像圣哲老子所说：‘圣人处无为之事，行不言之教。’像司空这样善于权谋、精于韬略、功业有成、德行尚亏的人，怎么能举起推行教化的大旗？”

“……哟，足下真是骨鲠之臣，不愧是‘鲁国男子’、圣人之后！”曹操略一迟疑就以赞赏的口气，神色恭敬地说，“当今教化之事究竟该如何推行，何人方能举旗，孟德愿闻其详！”

说罢，他又故露喜色地笑着，朝侧面望了一眼，发现刘桢正凝神注目地与自己对视，路粹早已吓得弯腰俯首，额头几乎挨住几案。

孔融仍然昂头挺胸，言语中以自身为例，如何在任北海相期间表显儒术、重视政教、举荐贤良、抚慰难民，终于博得世人称颂，赢得“孔北海”的名声。他又历数曹操的过失：马不停蹄地攻城夺地，整年整月地屯田蓄粮，却少有文教建树；交战中，对于负隅顽抗之敌，破城后统统活埋，丧失人道；治军太严，重奖重罚，打了败仗的要治罪，临阵逃脱的士兵惨遭杀戮……

曹操已经看清了这个习惯清议的儒派书生不能切合实际的偏颇，反倒心里轻松，装出一副谦恭的样子，仔细聆听，看他到底能抛出什么货色。

“‘吾未见好德者如好色者也！’可悲哪！我的先祖当年的喟然长叹，隔了七百年的岁月幕缦，如今依然是惊世强音！有的人，自己好色，夺城必夺美人，甚至为此丧失了爱子爱将，影响得他的儿子也在夺城后先觅美色……”

一缕愤恨从心头蹿起，他明显的眼袋肉棱忽然颤动不止。那边路粹的额颅“啪”的一声碰到几案上，而刘桢却扬着头别有兴致地望着他们。

“文举兄近日写信说‘武王伐纣，以妲己赐周公’，看来武王、周公和本人一样，也有喜好女色的毛病！”曹操竟然以自嘲的方式坦然应对，说罢还用目光斜睨着他们，放声大笑起来。

孔融摆手说：“史上哪有这事！我是借今日之事推测古人，讥刺之意蕴含其中，难道你没有察觉？”

“不才浅陋而又迟钝，哪有‘孔北海’明敏机智？”曹操说罢，抓起酒觯向他们晃了一下，“备酒设宴为文举兄接风，席上再细听指教之言，二位高士一起作陪，请！”