二、“我还要明令”
得到王修，令曹操无限欣喜。
他请了王修，来家里共话节俭。
此时曹家已搬出了袁宅。袁绍的家居宅院，是十三年前他胁迫韩馥让位，自领冀州牧后特意兴建的，仿古叠楼，奇石流水，奢过王制。曹家在其中一个庭院里住了一个月就搬走了。这是袁绍治下的一个旧军械场，如今隔了围墙，几排蓝瓦土墙的房子，一个居中庭院，十几株槐柳，一眼带辘轳的井，倒也清静实用。
五间厅堂里，夫人卞氏，曹丕等二十个儿子，已经聚在一起。
正中的几案旁，坐着曹操和王修，卞氏坐在一侧，晚辈们则面朝他们恭正肃立。
“我给你们请来一位高士、贤人，一位大君子。”曹操令人给王修上茶后，向儿子们挥手介绍说，“叔治公是有意冒犯法令才让我相知的。他原为冀州别驾，后来是袁谭部下，袁谭被斩首示众，他竟然披麻戴孝前去祭奠收尸，号啕痛哭，悲伤欲绝，够得上一位义士。但我更看重他的廉洁自律。他的住宅很少有贵气豪风，简直就跟乡间中等民宅差不多。他家里没有一件贵重物品，却有满架满屋的藏书。除了书，家里的财产就是不足十斛谷子……”
他正语调激昂，却发现除了曹丕、曹植二人专注地望着他，曹彰等多数孩子却面露嬉笑，目光转向别处。
“噢——”他终于发现缘由：身边的王修双手捂脸，头颅垂下，额颡几乎挨住几案。
“叔治这是何意？”曹操转脸问道。
王修慢慢抬头，脸孔涨红，低声怯怯地说：“无地自容，不忍卒听！”
曹操明白了：“足下过谦了！依孤看来，当今风气败坏，官吏豪强浮靡成风，以富贵享乐为荣，像足下这样自奉俭约的人实属难得！”
王修苦笑摇头：“当今世风如江河滚滚而下，明公应该回望古人，和老祖宗相比。上古圣王，俭朴得如山野之人。尧做天子，吃饭用土碗，饮水用土瓶，用茅草覆盖屋顶，也不用修剪整齐，栎木椽子不经砍削，原木原貌，简单实用。他们与草民衣食无异，天下臣服。后来舜即位，开始讲究，木碗木盆，涂漆磨光，衣食住行高于常人，结果呢，十三国诸侯背叛了他。至夏、商、周，天机浅陋、贪欲深重的人更多。盖凡末代亡国之君，莫不是以奢侈享乐称著的。”
曹操通古明经，自然知晓这些，但从王修的嘴里说出，他还是十分感动。史书记载的故人物事，读过书的尽皆明白，但谁又能躬身力行呢？
“大汉兴国，励精图治的几代帝王，他们也还算贤明！”曹操凝望着王修，引出话题。
王修呷过茶，深陷的眼珠放出一缕光彩，左手抬上来捋捋墨黑短须，扫视着面前的公子们，点点头说：“开明之君都尚俭。汉初，以黄老之学治国，推崇‘寡欲’‘无为’，日常所用极力保持节俭。上自天子，下至黎民，皆以节俭为美德。《汉书·高帝纪》记载：萧何治未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、大仓。上见其壮丽，甚怒，谓何曰：‘天下凶凶，劳苦数岁，成败未可知，是何治宫室过度也。’高祖反对萧何修建皇宫过于壮丽，不仅批评，而且‘甚怒’。他循古节俭，厩马只有百匹，禁止用粮食喂马。西汉中期开始，上下趋向崇奢。皇亲宗室，公卿大夫，商贾士人，竞相攀比，车马衣裘宫室园苑，不吝千金，穷极丽靡；为了炫耀富贵，婚嫁极其铺张，丧葬盛行厚风，富者奢僭靡财，贫者倾家荡产。直至今日冀州，审配家族的宅府不逊于洛阳皇家王室宫院，他的远门侄子成婚，仅车队就占了邺城的半条街。”
“如此奢华，必然会引出贪婪，引出掳掠。”曹操接过话茬，“进城那日，有个荷杖老人肩负一箪，一见我就跪倒在地，直呼‘救世真人’。他就是审配家族治下的农户，祖上传下的十亩耕地不到几年就到了人家名下，变成租种人以后就得依赖人家，每年只拿三分收成，还要代出租赋，变卖家财。穷人无法活命，怎能不盼望乾坤生变呢？”
曹操一贯家法严厉，孩子们听他讲话都显得很恭顺，谁也不敢有轻漫之举。他们全都肃然站立，洗耳恭听，除了曹丕、曹植能够透彻领会，曹彰等多数孩子只是懵懂领悟，八岁以下的幼小孩子更加懵懂，但也都大睁两眼，平心静气，听得认真。
但是，曹操还是发现了问题。
他望着曹丕：“子桓，你能说说孔子、老子两位圣人关于节俭的论述吗？”
曹丕略一思忖，答道：“孔夫子说：‘俭，吾从众。’他赞同大家都节俭。他的首席弟子颜回是节俭的典范，他赞扬说：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐。贤哉，回也！’孔夫子是礼仪大师，经常主持葬礼。看到不少人以奢为礼，他说：‘与其奢也，守俭。’崇尚自然的老子，更是主张俭啬。他说：‘治人事天莫若啬。’还提出‘去甚、去奢、去泰’，公开声明节俭是自己的三件法宝之一。”曹操一直注视着曹丕的面孔，脸色欣然。
就连王修也不断颔首。
“子文，黄须儿，”曹操又望着二儿曹彰，“你的眼睛瞪得老圆！能听进去吗？”
“长辈有学问，说起道理，总是一套一套的。吃穿用度，该花就花，该省就省，这个理儿，能记在心里。只有一样，我直说了，父亲勿怒。打仗嘛，千军万马还嫌少，只养一百匹怎么行？人要吃好，马要吃饱，人离不开米面，马离不开草料；驰骋沙场的马，不吃豌豆跑不快呀！禁止用粮食喂马，是存心要打败仗吗？”
曹操仰头笑罢，又叹息一声：“不说了，只知道打仗！”
当曹植被父亲点名后，他不慌不忙地向王修躬身揖礼，说了声“多谢先生指教”，然后面朝父亲：“儿可否直言？”曹操说：“当然。”曹植站直身子说：“崇尚节俭自然是优良的品德，然而节俭的尺度却不能一成不变。《诗·大雅》中记述周人迁到岐地开创业绩的情形，‘陶复陶穴，未有家室’，刚开始住的是窑洞。‘乃立皋门，皋门有伉’，后来不但盖了房子，还筑城立郭，郭门高耸入云。倘若当今有谁还在使用土碗土盆、红漆木碗，那就是怪异之人了！父亲平日处理事务通脱务实，不拘一格，天下万物为人所生，为人所用，难道父亲不明此理？另外，铺张，富丽，华茂，炫饰，在另一个世界却是难得而宝贵的！”
曹植说到这儿，故意顿了一下。
曹操面带惑色：“说下去！”
曹植从容一笑：“诗赋文章难道不是这样吗？汉赋到了司马相如笔下，极尽铺排之能事，波澜壮阔，跌宕多姿；状物造势，极度夸饰，华辞丽藻络绎而来，令人眼花缭乱。如此不讲节制地铺写，才开大赋之风。汉代民谣诗歌有了五言流调，比之《诗》的四言正体，多了细致铺排，也多了华辞茂采，这难道不是一种进步？”
王修由惊诧而赞许：“公子奇质异禀，日后必是罕世才人！”但是他又把脸一沉，“不论何等人物，他若丢弃了俭朴，也会自毁前程的！”
“一派胡诌！”曹操手指曹植，怒气冲冲，黑豆眼仁放出闪闪凶光，“我有意请叔治公来此庭训
，倡尚俭家风，溯古至今，有理有据。你别出心裁，岔出话题，由日常用度扯到诗赋文章，风马牛不相及，扰乱正题，是何居心？还不快向叔治夫子道歉？”
曹植当即瞅着王修，跪地磕头：“小侄无礼，恳请宽谅！”
曹操扫视了诸儿一眼，高声说：“究竟如何节俭，衣食用度必有细则可依，下次庭训，会一一告知。除了口谕，我还要明令。子桓，你带他们下去吧，我要和叔治公叙话。”
送走王修，曹操又将曹丕、曹彰、曹植找来，另有训示。
曹丕毕竟年长，又在军中任职，曾有过战场历险、攻城拔寨、参与军事运筹的经历，毕竟显得老成一些。自从夺得邺城，他父亲慨然允诺了那桩婚事，他成为曹门第一个有了家室的人，不仅择妻如愿，而且开了一代香火，喜悦与昂奋填满他的内心。刚才在厅堂，他对答如流，父亲的神色令他满意。
“子桓，看来经史子集，你大致读了不少，也将一些精义记住了。我提醒你，老子学说玄之又玄，微妙难识，他说‘无为’是无为而无不为，不谋小事而成大事；‘去甚、去奢、去泰’，‘甚’是过头的意思，但如今这年月，世道乱成这样，没有特殊的法子难以治理，必须明刑严法，矫枉过正，不过头怎么行？看来书要多读，上自河图洛书九流百技，下至稗官野史壬奇盾甲，无所不览，然后面对实际，为我所用。子建说我通脱务实，他说对了！”
曹植得意地应声：“知父莫若子也！”
“你知晓天有多高地有多厚？太浅薄了！”曹操的脸色阴沉下来，“你知晓我如何评价你的回答？”
“父亲表面发怒，因为碍着叔治公的面子。人家是节俭典范，请来的贵客，而我却当面提出异议，让客人顿生难堪。父亲怒斥儿子，必定是违心的。”曹植激动起来，两只手臂也晃动开了，“父亲平素要求我们是者是之，非者非之，心口如一，胸怀坦荡。父亲的内心其实是嘉许孩儿的！”
“大谬特谬，自作聪明！”曹操望着他稚气未脱的眉眼神气，心情平静下来，口气缓和多了，“我真的不以为然。推崇司马相如的文风，对那种大肆铺张，极度夸饰，什么双声叠韵，连连排比，丽辞堆砌，如此之类的矫情之笔那么着迷，我怎么能够赞同？刚才你说心口如一，胸怀坦荡。不错！既然坦荡为人，何不坦荡为文？《诗》三百篇，均以真情动人，哪篇不是文辞简约？看看乐府民谣，读来上口，歌来和声，叙民之悲苦，字字血，声声泪，何等真挚感人，却无一个虚字。我反对虚华之文，更反对虚华之人。孩子，这就是我的主张。”
“然而，”曹植思忖了一下，上下拉长的月字脸庞泛出两片红晕。父亲激活了他的思维，他的话音提高，语速加快，“同样属于《诗》，歌窈窕之章，颂明月之诗，细致描摹的《硕人》，重写意境的《采薇》，难道不是以文辞华美取胜？乐府民歌自有朴拙之气，文人诗作亦有富瞻之象。孔子删《诗》已经七百年了，杂言、四言、五言、七言，星星点点，如山花散开，其光彩正在于文辞变化，更利于文人才情的发挥。父亲的《薤露行》《蒿里行》不也是五言吗……”
“且慢！”曹操截住他的话头，顿了一下，苦笑道，“良马驽马，越来越分不清了！看来还是好恶不同。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之作。鞭挞权贵压榨，倾诉下民悲苦，战乱不止，志士心忧，这样的诗篇你喜欢吗？多年以来，我常读《七月》《东山》，每每忧心殷殷，泪流满面。也难怪，你们一直随军奔波，很少见贫苦下民怎样度日，怎能有悲天悯人之心？怎能有报国效民之志？怎能有慷慨激越之情？”
曹丕忍不住插言：“父亲说得恳挚，我亲眼见过父亲阅读竹简篆刻《东山》的情景。子建呀，再莫要留恋司马相如，倾心风花雪月了！”
曹彰也瞪了曹植一眼：“读的何样烂书，惹父亲动火，还不如烧了书跟我练骑射去！”
曹操看着他们三个，神色凝重：“你们应该多读司马迁，他笔下的人物多有血性！我年轻时，常听人说卫青霍去病的故事，‘匈奴不灭，何以家为’，‘封狼居胥’，‘马革裹尸’，这些词儿埋在心里，烧得热血鼓荡，真想沙场格虎，拼个血身子回来！”
三个儿子都被父亲的情绪感染，神情也昂奋起来。
曹操起身，走到他们背后，面对一架木板屏风，让他们围过来说，这架屏风本是祖传，普通木料，四扇连折，刻着山水人物，刀工粗粝，没有镶珠镂玉，漆皮剥落了再刷一次，如今三个支腿重新换过。
曹丕补充说，年年祭祀，没有用过青铜礼器，一应用物，全是素陶，就连父亲用过几十年的书箱都修理过几回，连洗脸盆也是木头镟做的。
“器物皆素，不尚华丽，这是家规！”曹操的声音高了，黑豆眼仁闪出两束凶光，“你们刚才听见了，叔治公说，盖凡末代亡国之君，莫不是以奢侈享乐称著的。我的家底，我的基业，要传给能定大事的有出息的人，不会传给虚华的没出息的小聪明。你们三个，年龄已经不小，自小跟随军队流徙，为的是得到安全保护。我是多么疼爱你们！古语说：男儿十二，当夺父志。你们不乏继承父业的志向。邺城到手，北方的安定有望，我也在考虑如何立嗣。战国名将乐毅说：‘贤圣之君不以禄私亲，其功多者赏之，其能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。’不徇私情，论功行赏，量才施用，我对臣吏都是这样，对你们也不会偏私，更不会有另外的主张。”“请父亲放心，儿会刻苦自励的！”曹丕说罢，又伸出两臂，分别搂住两位弟弟的肩膀，左右摆脸望着他们，“袁氏兄弟三虎相争，互相撕咬，自伤本身，咱们可要引以为戒呀！”
曹彰挥着拳头说：“我早就想当卫青、霍去病了，披上甲胄，手执利刃，纵马疆场，格杀顽敌。大哥、三弟，我甘心当一员大将，不会和你们争夺帅旗，请放心！”
曹植微笑面对父亲：“北冥有鱼，化而为鹏，水击三千里，扶摇而上者九万里。典出《庄子》，可当作我的志向！”
“好！”曹操喜不自禁。