【千古一帝谋盛世】
春秋时，春秋五霸之一的齐桓公姜小白问策于管仲，如何成就霸业，管仲坐而论道，说得头头是道，听得齐桓公频频点头，信心大增。忽然之间，姜小白同学想起一个重要问题，有些羞愧有些惶恐地问，我这个人，喜欢吃喝玩乐，这于霸业有碍么？
目光远大的管仲安慰他说，没事的，喜欢吃喝玩乐是人之常情，谁能没有一点缺点呢？成就霸业最主要的，是要能够发现贤人、任用贤人、信任贤人。
姜小白松了一口大气，照管仲的策略执行，果然成就了霸业。和姜小白一样，李世民也是知人善任的人，他的性格比骄纵自大的杨广要讨喜得多。身为君主，李世民的气度要远胜于杨广，甚至是大多数人。虽然屡屡被魏徵烦到想要掐死他，太宗还是次次都接纳了他的意见。
以武创世，以文治国，可以马上得天下，不可以马上治天下，这是古来明君都深谙于心的道理。即位之后，李世民曾多次激励大臣“知无不言，言无不尽”，下诏说：“纵不合朕心，朕亦不以为忤。”
他基本做到了言行一致，对着满朝文武苦练“忍字诀”，虽然做不到唾面自干，也做到了“从谏如流”，单就这份心胸已是少见。
世人都知道当明君圣主会流芳百世，当昏君暴君会遗臭万年，可是从三皇五帝到清末，除了上古那几位被尊为圣贤的、神一样的存在，大多数时候，为君为王的还是昏庸寻常的多，能够不过不失已经是阿弥陀佛，间或还有几个作天作地、行为出格的暴君，主动担当了自家王朝掘墓人的重任。
撇开那些人格缺陷不谈，这实在是因为，当个好君王、好皇帝太不容易了，责任重大，举动受限，上有无数礼教规矩压着，下有无数臣子死谏活谏。除了表面的尊荣，实际上的自由少之又少。
只要你放出话去，表态要做一个好皇帝，那完了！处理不完的国家大事，应付不完的礼仪规矩，就等着你了。当明君圣主，哪有当昏君暴君来得潇洒任性？康熙亲政之后常朝不辍，每天早上五点前起，准时坐在乾清宫乾清门下“御门听政”，坚持了十几二十年，除非特殊情况，从未主动给自己放过假。最后是大臣熬不住了，上书劝说，咱们歇两天吧，康熙才改为数日一朝。
所以，帝王中的大多数选择中规中矩，不求有功但求无过，只有那志向远大、心智毅力过人的，才愿担当起这生命中不可承受之重，成为一代明君圣主。古人称皇帝为天子，不带任何偏见地说，这屈指可数的几个人，确实可以称得上“天之骄子”。
被后世盛赞的贞观之治有一种清素的情怀，是（相对的）言论自由、君主从谏、君臣互相尊重的典范（当然不乏文臣史家的刻意涂抹和美化），却也是昙花一现的美好，不要说在中国历史上，在唐代也是少见的。这是因为，这种良辰好景，完全是依赖君臣的个人素质而得以偶然实现，缺乏了制度的制约和规范，它不具备被复制和长期实现的可能。
期待明君圣主救世，早被证明是一厢情愿的天真。可惜，自古以来还是有人乐此不疲，长梦不醒。
我小时候，不务正业，拉拉杂杂看了许多关于李世民的书和电视剧，他的形象在我心中生动而高大。因着对李世民的认可，也因着他特殊的身份，我比读其他人的诗，更留心那些字句之下的心思，想看到一些正史记载中遗漏的细节。
我喜欢《帝京篇》十首以外，他那些散落的诗作。不强调帝王的身份、威仪和荣光，他的自信和直率让他的诗无师自通地拥有了直抒胸臆的好处。
他的诗有朴实而雄健的气象。如果他懂得直抒胸臆的好处，他的诗歌就有了直接盛唐的气象，自然会区别于初唐流行的宫体诗。
他其实不必向他的文学侍臣们学习如何娴熟地运用典故，雕琢字句，让诗句看起来更精美动人。他有自己的过人之处，且看这一首《过旧宅》：
新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳。
园荒一径断，台古半阶斜。
前池消旧水，昔树发今花。
一朝辞此地，四海遂为家。
——《过旧宅》
窃以为，在李世民一百多首帝王诗中，这首诗，才称得上是他的代表作。
这首诗，不期然让我想起向秀的《思旧赋》。《思旧赋》的基调是悲伤且无奈的，竹林七贤风流云散，向秀途经故地，闻笛思友，充满了物是人非的凄清和感伤；而李世民的《过旧宅》呈现了一个功成名就的人的自信，在略显萧瑟的环境下，仍见勃勃的生机。
此诗与彼诗，映照着不同的人生，没有什么好与坏，只是各自的情味不同，适合不同的心境。
有些时候，前路逼仄幽微，微光嶙峋，耐心走过仍有柳暗花明；有的坦途看似远大，却暗藏艰险，稍有不慎就前功尽弃。
李世民回归故里之后，对往日的追怀，是欣然，不是感伤唏嘘，他从此拥有了更大的施展能力的天地。这种坐拥四海，意气风发的感觉，一如刘邦回乡所歌的《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”
大抵这男儿功成名就后的王霸之气，是气势相近，心思相似的。
这允文允武，血脉中交杂了胡人狼性的皇帝，一生弓马不歇，骑着他心爱的“昭陵六骏”，内平动乱，剑指辽东，马踏西域。杀伐决断，整顿乾坤，终缔造了不朽的大唐帝国。
另有两句诗，李世民以同样的笔调写道：“昔乘匹马去，今驱万乘来。”——匹马离去，拥众归来。旌旗猎猎，映日生辉。所有的腥风血雨、辛酸惨烈都被淡化为成功后的辉煌。
这种成功令人向往，实则却是难以复制的。屈指算来，历史上也只有极少数的开国君主可以享受到这种极致的辉煌。
四海为家，奔波四方，才是人生的惨淡实相。多少人跋涉在路上，能披荆斩棘，到达终点，如愿以偿的有几人？能在坚持之中，不失本心，始终如一的又有几人？
世界上只有少数人才能实现自己的梦想。赞美成功，同时也要允许失败，这本该是不证自明的道理，可现实却教会我们现实，认为成功才是唯一的目的。
最简单的道理，如果李世民登基为帝之后，变得暴虐无道，恐怕后世人就很难对他推崇备至了。
要担当，要坚持，要懂得取舍，没有理所当然的成功，没有不劳而获的人生，还是那八个字说得好：不忘初心，方得始终。