失乐园
（Paradise Lost）

弥尔顿

长诗，1667
［英国］弥尔顿（John Milton，1608—1674）

在天国里，卢西弗因无法忍受上帝至高无上的权威，在麾下聚集了大群天使，反抗上帝，被神之子用雷火击败，堕入地狱。叛乱失败，卢西弗被更名为魔王撒旦，失败的天使们被称作魔鬼。在地狱中，撒旦躺在烈火熊熊的湖中受着煎熬。暗蓝色的火焰灼热得像烘炉一样，他有力难施，无比痛苦。整整熬过了九个昼夜后撒旦从昏迷中醒来，他暗暗下决心，决不向上帝低头，一定要重整溃散的队伍，报仇雪恨。于是，他展开双翅飞起，浮游在昏暗的空气里，大声地向部下喊叫：“众王公、统帅、战士和精英们，你们还睡得这么舒适，把苦海看作天堂一般。一会儿，上帝会再派兵来蹂躏我们，你们快醒来，不然就永远地沉沦了！”听到这番话，天使们立刻飞到自己领袖身旁。撒旦带领他们离开火海，飞到硫磺的土地上。他下令竖起大旗，雄壮、洪亮的军号声、喇叭声和全军的呐喊声惊天动地，吓坏了鬼神。众天使在深渊里建起了宫殿，在这里召开了头领们的会议。

在会上，第一个发言的是勇猛的魔王摩洛，他主张立即与上帝再次开战，决一胜负，不能住在这污黑的世界里苟延残喘，让上帝随便把淫威施展。要把枷锁化作兵刃，向上帝讨还血债。接着是彬彬有礼的天使彼列发言，他说天国有龙兵虎将，反抗万难成功，不如在地狱将就过下去，以和为上策。他的雍容和气，掩饰不了他的胆怯和懦弱。天使玛门第三个发言，他既不同意战争，也不主张苟安，建议把地狱建成乐园与天国比美，他认为目前需要休养生息，等待时机。多数神灵同意他的建议。正争执不休时，德高望重的副首领皮尔塞尔发言了，全场一下变得鸦雀无声。他主张另寻一条与上帝斗争的道路。他说：听说上帝正在创造一个新世界，有一种叫做人的新种族居住在其中。他建议派一个天使去探明情况，再寻找时机报仇雪恨。大家听后都觉得很有道理，一致赞同他的建议。皮尔塞尔认为等闲之辈完成不了这个差使，要挑选一个智勇无比的天使才能承担此重任。撒旦便自告奋勇来担负这个艰巨的使命。他表示为了寻找众神的解放道路，就是刀山火海也要前去。他要求众神提高警惕，监视敌人，不可麻痹大意。

撒旦飞向地狱大门，与守门的魔鬼死亡杀得难分难解。忽然，坐在门边的女妖罪恶要他们放下武器，不要伤了自家人的和气。原来这两个魔鬼是撒旦的儿女，自他战败后，上天委托他俩把守地狱大门。撒旦说他出地狱，是为了要解放包括他俩在内的众神。于是，两个魔鬼为他打开了地狱之门。撒旦飞进了没有时间空间之分的莽莽洪流，跋涉地狱天堂之间难以飞越的鸿沟，在一片混沌中发现了上帝刚创造出来的新世界——伊甸乐园。他化身为一个普通天使，向太阳神尤烈儿诡称要去参观上帝的神奇作品——人类，并靠他指明去乐园的途径。

乐园在天国的东部。这里土质肥沃，百树丛生，芳香阵阵。亮晶晶的金色果实挂在枝头十分喜人。一条大河横贯全境，分出的几支细流灌溉着园中的树木，使它四季常青。园中牛羊成群，鸟语花香，好一派美丽的田园景色。撒旦飞到乐园，看了这番景象，真是由衷赞叹。他化成一只鸟，栖息在生命树上。他看见人类的始祖亚当和夏娃都是赤身裸体。女的柔和妩媚，男的善良英俊。他们互敬互爱，情意绵绵。两人手牵手地走着，时而娓娓交谈，时而热切亲吻。他们在林荫间坐下，吃美果，饮清泉，百兽在他们四周跳跃嬉戏。这幸福的情景不禁引起了撒旦的赞叹。这时又听得亚当告诉夏娃，在乐园里有智慧树，上帝不准他们偷吃树上的果实，吃了要丧命的。他要求夏娃牢记在心，不可违反天命。

撒旦听了亚当的话十分愤恨不平，认为这是上帝要使人类永远处于愚昧无知的缘故。不让他们吃智慧果，就是不让他们聪明起来。于是他决心去引诱亚当和夏娃吃智慧果，使他们聪明起来，这样他就可以联合他们去反抗上帝，实现自己报复上帝的目的。

太阳神尤烈儿召见守乐园的天使长加百利，说地狱有一恶魔天使已经伪装潜入乐园。加百利命令守园卫队立即搜索，并派两个大力天使去守卫亚当和夏娃。这时撒旦早已变成一只蟾蜍睡在夏娃耳旁操纵她的梦境，在被天使发现后，被迫逃离了乐园。

早晨，亚当和夏娃从梦中醒来。夏娃说她在梦中见到一位天神要她尝尝智慧果的美味，她不由自主地咬了一两口，于是她和天神高翔云霄，俯瞰大地，心里有说不出的高兴和舒畅。亚当听了很害怕，要她不要失去理性，决不可产生邪念。上帝看到人的灾难已近，便派天使长拉菲尔去教诲亚当和夏娃。

拉菲尔来到伊甸园，告诉亚当和夏娃，敌人已近，要严加提防，不可违犯天规。亚当问他究竟发生了什么事，拉菲尔向他讲述了撒旦在天庭上叛乱的事情。在古时候，地球上没有人类，宇宙间只有上帝、天国和天使们。正当更新之年，上帝要立爱子为天国最高权位的继承人，希望天使服从，否则必受到逐出天国和打入地狱的处罚。大天使撒旦对上帝的作为大为不满，对部属神灵说：我们屈事一人之下就够了，现在又要侍候神子，我们要加倍地辛劳，怎么能忍受？谁甘心屈膝受命？天使应该治人，不应治于人，上帝让神子做天使的主人，是对天使的凌辱。他宣布今后再不听命于上帝，不再做上帝的臣仆。众神灵都欢呼响应。他领着浩浩荡荡的队伍去夺取圣山，途中与天兵相遇，展开了一场恶战。天使长米迦勒认为这是一场罪恶之战，要撒旦退兵。撒旦不肯，说这是反抗奴役、争取自由的光荣之战。两军战斗多时，不分胜负，上帝派神子去支援。神子勉励天使们为天国、权威、荣耀所归的天父而战。他用雷火击溃叛军，把他们驱出天国，打入地狱。现在撒旦已逃出地狱，要来引诱亚当和夏娃去违反天命。拉菲尔说罢，提醒亚当和夏娃应以撒旦的沉沦为教训，要恪守本分，莫违天条。

拉菲尔走后，撒旦化作夜雾潜入乐园，变成一条蛇，第二天，夏娃坚持要与亚当分开干活，亚当无奈，只有同意。蛇发现夏娃单独一人，就去引诱夏娃偷吃树上的智慧果，并说了许多吃了此果的好处，要她不要再听信上帝的谎言。夏娃最初不肯吃，后来想到吃了智慧果变聪明了，亚当会更加爱她。于是她把禁果摘下来吃了。忽然，她又想起吃了禁果要死，她死了亚当要去娶另一个夏娃，这又是她不愿意的。她便带了一个去给亚当。亚当见了大惊失色，但想到夏娃要死去，他俩应当共命运，他不能抛开恩爱的妻子，也把果子吃了。他们吃了果子后，立即聪明起来，能分辨是非善恶，感到赤身裸体的羞耻，便用树叶编成裙子遮羞。

上帝知道后大发雷霆，派他的儿子到乐园去宣判：夏娃分娩时要痛苦，要永远服从亚当；亚当要为每日的面包劳苦一生，汗流浃背。为了惩罚人类，上帝在人世制造了一年四季，以代替永恒的春天；制造了狂风暴雨，冰雹严寒，洪水地震等灾害；还让生物互相侵袭吞食，永远不得安宁。上帝又派天使迈克尔把亚当和夏娃逐出伊甸园，要他们到人间去过男耕女织的生活。亚当和夏娃走向贫瘠的平原，经受人间的磨炼。

乐园已失，撒旦——蛇也受到了上帝的惩罚，上帝诅咒它用肚子走路，终生吃土。

作品介绍

约翰·弥尔顿（John Milton, 1608—1674）出生于伦敦一个富裕的清教徒家庭。父亲爱好文学，受其影响，弥尔顿从小喜爱读书，尤其喜爱文学。十五岁时进入剑桥大学深造，取得硕士学位后因目睹当时国教日趋反动，他放弃了当教会牧师的念头，闭门攻读文学六年。他是十七世纪英国最著名的诗人、思想家、政治家和政论家，文艺复兴运动最后的殿将和启蒙思想的最初启发者。英国文学史上最伟大的六大诗人之一。弥尔顿是清教徒文学的代表，他的一生都在为资产阶级民主运动而奋斗。由于劳累过度，他双目失明。王政复辟后，他遭到迫害，战斗意志和革命热情丝毫未减，口授了《失乐园》等名著，表现出他对革命的坚定信念。主要著作有《论出版自由》《偶像的破坏者》《为英国人民争辩》《论国王与官吏的职权》《论教育》《失乐园》《复乐园》和《力士参孙》等。代表作《失乐园》和《荷马史诗》《神曲》并称为西方三大诗歌。

《失乐园》长约一万行，分十二卷，故事取自《旧约》。它以撒旦反抗、复仇为主题，充分表达了诗人的革命思想和战斗激情。书中的上帝实际上就是复辟时期的暴君，撒旦实际上就是反封建斗争中英勇不屈的资产阶级战士。撒旦与上帝的战斗，反映了当年资产阶级的国军与王党军队作战的情景。亚当、夏娃是具有自由意识的人物，为了知识，不惜牺牲天堂幸福，传达了诗人反专制压迫、要求自由的呼声。

长诗表现了诗人的高超艺术。他借用《圣经》的故事深刻地表达自己的革命思想和斗争意志，以丰富的想象塑造了撒旦的形象，描绘了壮阔的背景，刻画了人物内心世界。