前言

这是笔者在中央广播电视总台《法律讲堂》（文史版）播出的《明清御批案》部分讲稿，现在结集出版。自2005年开始，在《法律讲堂》栏目录制节目，已经持续十几个年头，先后录制《明清妙判》《明清奇案》《明清御批案》等系列节目。节目播出以后，虽然没有产生轰动效应，却也有不少热情的观众来信，希望能够将讲稿出版。《明清御批案》系列节目播出至今已经有百余集，如果全部汇集在一起，篇幅会很大，制作成本高昂，故此将明清两代分开，独立成书，此为《明代御批案》。

有明一代共计16个皇帝，太祖（洪武）、建文帝（建文）、成祖（永乐）、仁宗（洪熙）、宣宗（宣德）、英宗（正统、天顺）、代宗（景泰）、宪宗（成化）、孝宗（弘治）、武宗（正德）、世宗（嘉靖）、穆宗（隆庆）、神宗（万历）、光宗（泰昌）、熹宗（天启）、思宗（崇祯）。也有人认为是17个皇帝，弘光帝应该纳入，则延续到1645年。按照16帝的说法，明代历史是276年；按照17帝的说法，明代历史为277年。

自秦始皇创建皇帝制度以后，“天下之事无小大皆决于上”，皇帝无论大小事，只要他有精力，事必亲躬。正因为如此，历史上留下许多皇帝批示的案件，称之为御批案。不过，御批案有大有小，大的可以惊动全国，影响后世。如朱元璋时期的胡蓝党案，乃是“胡蓝狱起群喋血，几人卧榻逃斧戕”；“胡惟庸案”辗转株连，有多达3万余人受到牵连；“蓝玉案”株连近2万人，所有元功宿将，几乎一网打尽。这些都是家喻户晓的事，谈论者极多。

在一般人看来，只有大案、要案，才能引起皇帝的关注，其实不然。按照古代制度规定，无论事情大小，只要是皇帝知道，都要由他来决定，因此有些案件仅仅涉及一些低级官吏或平头百姓，看上去并不起眼，却有皇帝的亲自批示。皇帝为什么会对这些不起眼的案件进行批示呢？

古代皇帝号称“以身为天下先”，所以关心天下事，即便是民间小事，只要是涉及王朝的大政方针，皇帝都不会置之不理。因此，皇帝批示的这些不起眼的案件，不但能够反映出皇帝对不同案件的态度，还能体现出王朝的施政原则，同时，更会导致法律制度的变化，在很大程度上还可以体现皇帝的施政方略。也可能这些不起眼的案件太小了，容易被人忽略，但仔细分析，这些案件不但具有重大的历史意义，还富有传奇色彩，更关乎广大人民的利益。

本书选择的御批案，都不是为人熟知的大案、要案，而是一些涉及低级官吏或平头百姓的案件。之所以选择这样的案件，一是便于叙述，使每个案件基本上都能够单独成集；二是从这些不起眼的案件中，既可以看到皇帝的用意，也可以从细微方面分析皇帝处理案件的不同之处，总结其相同之处，进而了解当时的司法情况；三是可以从皇帝的批示来了解当时的法律，虽然君主的谕旨也是法律，但毕竟有《大明律》在，如何在《大明律》的基础上，去应对复杂的案件，也可以弄清当时的法律体系。在这种情况下，将各个皇帝批示的一些案件进行解析，不但可以看到历史的原貌，了解历史发展的进程，还可以总结利弊得失，从中寻找有益的启示。

以通俗的语言重现曲折的案情，再加上批示的解析，不但可以使中国传统文化得以普及，也可以了解历史的概况，同时，可以通过细节了解当时的社会生活。明代皇帝批示的案件，即便是因为历史记载不全，其数量也相当可观的。在众多的御批案中，选择一些具有代表性的案件，尽管这些案件可能带有笔者个人的主观意识，也有制度方面的原因，更有历史的局限，但对于读者了解历史，仍颇有助益。

个人的主观意识，当然是选择自己能够理解，而且有相关史料支持的案件，这样便于写作，也便于分析。制度方面的原因，有历史研究的局限性，从古至今，有些在那个时代能够研究，有些在那个时代不能研究，因为历史也脱离不开现实。历史的局限，这是社会发展所带来的必然，有些内容在当时认为是先进的，在现在则认为腐朽落后，也不得不予以抛弃。

御批案的选择，既有天理、国法、人情的交融，又有情、理、法的碰撞，更有皇帝的善恶智慧。身为皇帝，能够晓之以情，喻之以理，威之以法，将天理、国法、人情有机地融合在一起，进而实现明刑弼教、辟以止辟、刑期于无刑的总原则。皇帝如果能够把握天理、国法、人情的尺度，既可以维护法律的尊严，又可以理顺民心，还可以驾驭官僚队伍。通过解析御批案，可以看出法律本身就是天理、国法、人情的有机统一，因为良好的法律应该合乎天理，顺乎人情，能够被社会公众自觉信服和自愿遵守，即便是至高无上的皇帝，也不会违背这种原则，如果违背，必然带来各种各样的问题，以致影响江山稳定，威胁到自己的统治。

《明清御批案》从2015年7月12日在中央广播电视总台《法律讲堂》（文史版）陆续播出。这里将录制讲稿结集出版，既希望能够与广大观众和读者分享其中蕴含的深厚的政治法律文化，也希望为弘扬中华优秀的传统文化而尽微薄之力。

柏桦于安徽理工大学