道德荒野笔记

［美］阿拉斯代尔·麦金太尔
张言亮　译

我们都倾向于一个立场，即对斯大林主义进行道德上的批评。开始思考社会主义的一个出发点是对斯大林的不满。这一不满可能会迫使我们重新阅读马克思主义，虽然斯大林的批评者反对这样做。我想要问的是：我们对道德批评家的不满以及当今对马克思主义的重新阅读，这些是否可能提出一种关于道德问题的新思路？值得提及的是，这就是我想要做的，因为这是一个非常大的问题，我仍然对此问题没有答案，甚至作为一个问题本身，背后跟随的东西可能太扭曲，太不确定。此外，我甚至无法确定地说，从哪个立场出发来提出这一问题。我怀疑，这并不仅仅是一个我自己私人困惑的问题：从这些文字中走过的各种人物，斯大林主义者，道德批评者，修正主义者等等，如果他们不是傀儡，而是取得了成功，那么，这并不仅仅因为他们出现在真实的世界里，而是因为他们代表了我们所有人的意识中的某个时刻，我们每个人都会在某些时刻戴上面具（或者已经戴上了面具）。克服和超越他们的界限和错误，以及他们在道德问题上的“错误意识”，这些正是为我们自己的荒野找到出路的需要。