第九节 成吉思汗仲裁客列亦惕领主们的争端
大约在这个时期,成吉思汗的宗主和朋友客列亦惕国王脱斡邻勒遇到了不幸的事件,这无疑有利于成吉思汗的权威。我所以说是“大约在这个时期”,因为我们在下面所述的事件,根据《拉施特书》和《元史》,应该是发生在撒察别乞和泰出的被遣和被杀以前,因此,在《秘史》里面虽然没有指出一个相对的日期,我们似乎应该在这里说它。
从性质来说,这是客列亦惕王族里面所发生的内战。特别掌握有这方面材料的拉施特(无疑是因为好几个在波斯的蒙古王妃都是客列亦惕人)对我们首先提到成吉思汗和客列亦惕国王脱斡邻勒的一个弟弟,即札合敢不的关系 [70] 〔1〕。这个札合敢不,用他名字的第一个字呼唤他的时候叫作客烈(Kiré) [71] ,他在童年,曾被唐兀人,即甘肃地方的西夏人所俘,札合敢不乃是他的头衔。这位波斯史家说,这个头衔是从唐兀人的吐蕃方言中转贩而来的 [72] 。当札合敢不回到自己的家族时候,似乎和他的哥哥脱斡邻勒彼此不和,因为在此后,人们还看见他居住在外面,在中国北边的金人(或女真人)帝国那边。 [73]
客列亦惕国王脱斡邻勒,虽然在他的家族里面传布聂思脱利派的基督教,事实上他对于自己的亲人表现得十分残忍。他消灭了好几个兄弟,显著的是台帖木儿太石和不花帖木儿 [74] 。能够逃避他毒手的只有他的另外两个兄弟,即上面说过的札合敢不和额儿客合剌。额儿客合剌似乎是有野心的,他不愿意服从脱斡邻勒。不过因害怕被脱斡邻勒处死,他避居于乃蛮人的地方。《拉施特书》和《秘史》告诉我们说 [75] ,这时候君临乃蛮的还是亦难赤必勒格。亦难亦必勒格驱逐了脱斡邻勒而将额儿客合剌扶上客列亦惕王位。脱斡邻勒被迫出奔西突厥斯坦,投奔到哈剌契丹人那里去。这里的国王古儿汗,建都在楚河之上的八剌撒浑。脱斡邻勒受到古儿汗的接待,但是他就在同一年和古儿汗变得不和,于是漂流横渡戈壁到了畏吾儿人边境,后来又到了唐兀人国家(甘肃地方的西夏王国)的边境上。他已经到了穷途末路,挤着五只羊的奶,刺着一只骆驼的血以充饥 [76] 。他在这种可悲状况之下,骑着一匹瞎眼老马,到达古泄儿湖(Guse’ur) [77] ,从这里前去向成吉思汗乞援。成吉思汗不忘旧日的情谊,也因为信守也速该的榜样,对他殷勤接待(以塔孩和速客该为使)。在客鲁涟河发源的地方,以尊崇的礼节款接这个流亡者。拉施特说,脱斡邻勒在这时候自己承认,到了精疲力竭的最后阶段,不堪饥饿和辛苦。成吉思汗动了怜悯之心,命令他的蒙古人捐献实物接济来宾。他请脱斡邻勒住在他的营帐和车辆周围的中央,并且“给他以自己牧地上的饲养料”。他们一起“在土拉河上黑森林之中”度过秋天,又共同在忽巴合牙地方过冬 [78] 。他们亲密无间,“情同父子”。拉施特将这些经过,至少将流亡的脱斡邻勒和成吉思汗会晤的时期列在龙年,回历592年,即公元1196年 [79] 。
但是我们的各种史源都没有说脱斡邻勒和成吉思汗怎样把额儿答合剌从客列亦惕王位上赶下去。又一次我们不得不承认,我们在寻找材料之中,遇到了一个很可惜的漏洞。《拉施特书》仅仅告诉我们,这是在蛇年(丁巳),回历593年,即公元1197年 [80] ,成吉思汗在这一年秋天击败了篾儿乞惕王脱黑脱阿,并将所有战利品送给脱斡邻勒,这样就成全了脱斡邻勒,使他能够重新部署他的事务,到了马年,回历594年,即公元1198年,他已经恢复了他的实力。 [81]
当脱斡邻勒被额儿答合剌所迫而出奔的时候,他的另外一个弟弟札合敢不,据《元史》所述,正在中国北方金国的边境上。成吉思汗招请他回到蒙古。当他返回途中,被篾儿乞惕人的轻骑所袭击,成吉思汗派主儿乞部的首领撒察别乞和泰出前往搭救他,撒察别乞和泰出击溃了袭击者 [82] 。由于后来成吉思汗举这件事向脱斡邻勒表示自己有功于他 [83] ,因此可以设想札合敢不在当时是和脱斡邻勒联合一道以帮助他恢复王位的。
但是这一种联合应该是为时很短。《拉施特书》在猴年,回历596年(公元1200年)的编目之下记载,当脱斡邻勒和札合敢不在客鲁涟河上忽巴合牙地方驻营的时候,札合敢不和客列亦惕的别乞们密谋说:“脱斡邻勒心肠狠毒,他杀死其他兄弟……”等语 [84] 。《秘史》也记有相同的话 [85] 。某一个名叫阿勒敦阿述的人〔2〕报与脱斡邻勒知道。脱斡邻勒逮捕了主要的密谋者:额勒火脱儿〔3〕、忽勒巴里和阿邻太子。将他们捆绑起来而唾其面,特别责骂额勒火脱儿对他的背叛:“向他重提流亡至西夏时一同忍饥耐渴时候所做的誓言。” [86] 然而脱斡邻勒毕竟让札合敢不和他的党羽,包括额勒火脱儿在内,脱身往投乃蛮人 [87] 。