春泛若耶溪

綦毋潜

幽意无断绝，此去随所偶。

晚风吹行舟，花路入溪口。

际夜转西壑，隔山望南斗。

潭烟飞溶溶，林月低向后。

生事且弥漫，愿为持竿叟。

【品读】

这首诗大约是诗人归隐若耶溪（在今浙江绍兴东南）后的作品。相传此溪为西施浣纱处，水清如镜，照映众山倒影，窥之如画。诗人在一个春江花月之夜，泛舟溪上，自然会滋生出无限幽美的情趣。

“幽意无断绝，此去随所偶”，幽居独处，不与世事，放任自适，这种“幽意”支配着他的人生，不曾“断绝”。因此这次出游唯轻舟荡漾，任其自然。“偶”者“遇”也，随遇而安罢了。“晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗”，习习晚风吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进入武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点泛舟之时，“花”字合题中之“春”，看似信笔，实显用心。已到夜晚，说明泛舟之久，正是“幽意无断绝”。待行到西壑，正当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”。“潭烟飞溶溶，林月低向后”，恰似淡绘夜景。隐约的溪面，在夜月下雾气朦腾，而着一“飞”字，将水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了；夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄退向身后。这景象是美的，又是静的。置身于这种幽美、寂静而又迷蒙的意境中，这位怀揣隐居“幽意”的泛舟人此刻有何感受呢？“生事且弥漫，愿为持竿叟”，啊，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，我愿效传说中的严子陵在富春江隐居垂钓，永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。这一感慨何其自然，由夜景清雅更觉世事嚣嚣，便自然追慕“幽意”人生。

人说綦毋潜“善写方外之情”，他那超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩，但是清幽而不荒寂，有一种不事雕琢的自然美，显得“举体清秀，萧萧跨俗”，并伴有恍惚流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面，体现出兴味悠长的清悠意境，给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。

“生事且弥漫，愿为持竿叟”，今人当生活得很累很累的时候，又何尝不会产生这样的想法？不过，时代不一样了，古人讲隐居，今人则讲休闲，如此而已。

（李敬一 李承原）