第76章 女子篇1
《晋世家》·女人篇（上）
一、骊姬之乱
晋献公伐骊戎，骊戎不能承受，于是走和亲路线，愿意谈判，赔地赔钱送女人，一送送了一对，骊姬和她的妹妹。晋献公爱的不行，于是引发了史上所谓的“骊姬之乱”。正史的说法，骊姬是个坏女人，害死了申生，让晋国的政局发生动荡，是晋国祸乱的根源。
变通一点说，从骊姬的角度，无可厚非，既然献公爱她，又生了两个儿子，子以母贵也是一般认可的，那么献公因为爱上骊姬有了废太子之心。献公鼓舞了骊姬的野心，于是后来发生了祭品投毒案件，申生不能辩白，自杀以明心意。骊姬从此在中国历史上留下了恶名。
非主流点的讲，申生不是没有选择，当时有人劝告他，既然献公有了废太子的想法，最好的办法不如把太子之位让出来，学一学古人吴太伯，保全了性命，还有礼让的美名，何乐不为。但不知道申生为什么拒绝这个提议，是寄希望献公会改变想法呢，还是觉得自己的势力足以制衡骊姬呢，这些都不好说了。
个人以为申生的最后选择自杀是很不明智的行为，他认为这样可以不违背献公算是一种孝道，但不要忘了，你的行为让献公背上了“昏惑”的骂名，自己还搭上了一条命，于事无补。
这是晋国史上有名的骊姬乱政，以骊姬胜出，当然，献公一死，太子党为首的里克反对骊姬，诛杀骊姬母子三人，骊姬也没有好的结局。综观这件晋国政坛上的大事，里克作为太子党，也没有起到很好的辅助作用，大概申生个人秉性良善，玩不了诡诈，不黑不狠，里克也不好诱导申生做出更叛逆的举动。
二、翟国的重耳媳妇
重耳谓其妻曰：“待我二十五年不来，乃嫁。”其妻笑曰：“二十五年，吾冢上柏大矣。虽然，妾待子。”
晋惠公从秦返国，了解到自己囚禁秦国的这段时期，国内上下很多传言，许多大臣联络流亡在外的重耳，意图借机当政，于是杀心顿起，安排人前往翟国刺杀重耳。重耳得知消息，准备出奔，跟翟国媳妇的一番话很有趣。
重耳跟女人说，你要等我，倘若二十五年不见我归来，你再嫁人。天晓得这个重耳说的二十五年是什么意思，当时重耳已经五十五，再过二十五年，也有八十岁了。不过那女人倒也实诚，答得也有趣，公子真会开玩笑，我还不知道能活上二十五年吗，估计二十五年你要回来，我坟头的柏树都开枝散叶了，不过公子放心，我会等你来。
三、齐姜遣夫
这里面的男主是公子重耳。重耳辗转流离到齐国，受到桓公的优待，生活优裕，把那返国执政的野心抛得干净，只希望在齐国安享晚年，过着锦衣玉食，珠环翠绕的安逸生活，至于说什么雄心壮志，年近花甲的重耳在跌荡的人生遭遇中消磨殆尽，苟安当下，用现在的话讲，做一个佛系的公子也不错。
重耳曰：“人生安乐，孰知其他！必死於此，不能去。”齐女曰：“子一国公子，穷而来此，数士者以子为命。子不疾反国，报劳臣，而怀女德，窃为子羞之。且不求，何时得功？
齐姜也不是寻常女子，在了解狐赵之谋后，毅然劝重耳别有所图，话说的很实在，你作为大国公子，困顿潦倒，寄居齐国，就算你没有了复国当政的野心，你要想一下跟随你这么多年的大臣，你要知道你流亡在外，国内还有一批人在盼望你返国，你代表的不是你个人，是相当一批晋国的谋臣精英，他们看重你贤能愿意追随你四处漂泊，你不设法努力，贪恋儿女私情，一是对不住你的身份，一是对不住国内国外翘首盼你的大臣们。我一个女人都引以为耻，愿望你打点精神，以大事为重。
看看齐姜这番话，分明是女中丈夫，历史上也不过是以齐姜呼之，而齐姜是很多女子的通称。
四、负羁的女人有见识
过曹，曹共公不礼，欲观重耳骈胁。曹大夫釐负羁曰：“晋公子贤，又同姓，穷来过我，柰何不礼！”共公不从其谋。负羁乃私遗重耳食，置璧其下。重耳受其食，还其璧。
重耳一伙人离开齐国，路过曹，曹君共公不以为然，一个流亡的公子不值得认真对待，倒是听说重耳这个人长相奇特，欲观重耳骈胁。曹国有大臣建议，要礼遇这位流亡公子，国际上很多传言，这位公子非比寻常，身边追随了一批晋国的精英，连齐桓公都对重耳敬爱有加，作为曹国，本身弱小，万一重耳复国，他日或者能结交晋这个大国呢。曹共公不为所动，我们现在依附楚国，现在楚国强大有北下图霸之心，晋国不足挂齿，何况一个逃亡的公子呢，没必要。
这段叙述国语上记载的更详细：
及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于诸候而诛无礼，曹其首也。于盍蚤自贰焉”乃馈盘飨，置壁焉。公子受飨反璧。
曹共公不优待重耳，反而趁重耳沐浴，薄而观之，偷偷的去窥视，听说这个流亡公子生有异相。这个曹共公后来尝到了不敬重耳的恶果，晋文公返国执政，对一路上让自己受窘的国家进行报复。曹共公的小丑行径连个女人都不如。
这女人就是曹国大臣僖负羁之妻。这个女人不寻常，她说，我观察重耳身边的这帮人，都是一些才干能臣，都有国家大臣气象，有这样的一帮人辅佐，这公子前途不可测，他日得志天下，那时候曹国就要遭罪了。我看你不如私下接触一下，日后好相见。僖负羁听从了老婆的话，私下赠予重耳衣食宝物。
这些残章断篇，有着许多智慧女子的身影，或果决如齐姜，或能识人如负羁妻，或贤谑如翟国女，太史公时不时的记上一笔，更有外戚世家单独成篇，足见太史公对女子的影响认识之深。“非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉”，太史公心意自然“非浅闻愚儒之所及也”。