第3章 论下属的自我修养
恃才傲物惹来杀身之祸
人要倒霉，喝凉水都塞牙。
杨恽就因为一场日食，被人深文周纳、罗织构陷，惹来杀身之祸。说得更清楚些，是被自己的马夫上书检举控告，被处以腰斩，还牵累了妻儿和朋友。
杨恽可不是一般人，标准的高干子弟，老父杨敞曾任朝廷丞相；自己呢，“有材能，少显朝廷”，才华卓著，年纪轻轻，就在朝廷中崭露头角。木秀于林，风必摧之。后来，因为受到别人暗地里中伤，竟遭到汉宣帝的罢黜，回家做了个寓公。
如此也就罢了，既然皇上对你有意见，回家好好反省就是。年轻人嘛，往后还会有大把翻身的机会。其实，汉宣帝见他年轻气盛，本来也就是想杀杀他的锋芒，毕竟人才难得，以后找机会还要用他。可惜的是，杨恽没有理解透老板的苦心，失掉爵位之后，“家居治产业，以财自娱”，广置产业，大肆以炫富的方式进行自我娱乐。
安定太守孙会宗，也是杨恽的铁哥们。这老兄目光如炬，看到了哥们杨恽如此挥霍张扬背后隐藏着的危险，觉得杨恽被皇上罢黜后，理应在家诚惶诚恐地闭门思过，以示可怜之意。而你老兄现在倒好，到处买田购地，广交天下英雄，如此这般，你想干嘛？不忍眼见朋友坠入万劫不复，孙会宗赶忙写信来劝，叫老朋友夹起尾巴做人，收敛些，低调些。
读罢来信，又激起了杨恽蛰伏的怒火，于是恨恨地回信道：我经过反思，知道自己罪过无边，所以带着老婆孩子躲到乡间，不就是想默默无闻地做名农夫，以了却余生吗？唉，我这样做都不行吗？还要受到别人的讥评！我得罪皇上已经三年，田间劳作甚苦，每当三伏、腊月，煮羊杀羔，配上美酒一斗，自我犒劳，乘着酒兴，仰面朝天，敲击着瓦盆，放声高歌，就算是荒淫无度，又有什么不可呢？我碍着谁了呢？
恨意未了，信的最末，杨恽还赋诗一首，以明心迹：
田彼南山，芜秽不治；
种一顷豆，落而为萁。
人生行乐耳，须富贵何时！
流淌在字里行间的是牢骚与愤懑。看到叔叔杨恽如此颓废，侄子安平侯杨谭宽慰道：叔叔的罪不大，又曾于国有功，将来还会被任用。不说也罢，杨恽听后更是不满。他愤然答道：有功有什么用？没必要为皇上尽力了！杨谭见叔叔如此不高兴，也就随口附和说，也是啊，司隶校尉盖宽饶、左冯翊韩延寿都是尽力国事的大臣，还不是被皇上找个借口杀了。
正巧那晚出现了日食，杨恽有一个名叫“成”的马夫，觉得升官发财的机会来了，于是上书控告杨恽，说：“恽骄奢，不悔过。日食之咎，此人所致。”真是欲加之罪，何患无辞！天上出现的日食，跟杨恽可有一毛钱的关系？
不幸的是，汉宣帝故意当真了，立着廷尉调査处理。看了上交搜来的信件后，汉宣帝笑了，即判杨恽大逆不道之罪，腰斩；妻、儿放逐酒泉郡；杨谭被贬为平民；孙会宗等一帮老友被罢职免官。
“日食”只是借口。明眼人都知道汉宣帝早有杀杨恽之心，只是杨恽自恃才华且有功社稷，看不到步步逼来的杀机。封建专制之下，有时才华不是晋升的资本，反而是走向万劫不复的开始。才华，在权力面前算得了什么？多少人因才华而死！传统社会的读书人，大都像杨恽那样有个毛病，忍不住恃才傲物，轻易看不上人。
三岁就“能让梨”的孔融，“小时了了，大未必佳”，也患此病不浅，最终脑袋搬家，还连累了老婆孩子。
《资治通鉴》上载：“融恃其才望，数戏侮曹操。”怎么说呢？孔融仗着八斗才高以及在士林中的人望，一逮到机会就戏弄、甚至嘲笑曹阿瞒。曹操志存高远，是想做大事的人，做大事自然需要有知识分子的支持。本想发作的曹操，每念及此，也就没有与孔融计较，忍了！
可惜的是，孔融没有读懂曹操。面对曹操的一忍再忍，孔融没觉察到危险，有所收敛，反而顺竿子往上爬，看到曹操不吭声，愈发张狂，更在稠人广坐间随便评骘时事、臧否人物，对曹操实施的政策也是屡番极尽调侃之能事，其中不乏刻薄、恶毒之语。久而久之，曹操萌生了除之而后快的念头。
老板眉头一皱，自然会有人去揣摩。与孔融早有矛盾的郗虑就读出了曹操的杀机。因为祢衡曾称孔融是“仲尼（孔子）不死”，孔融则回敬祢衡乃“颜回复生”。这本是文人雅士间玩笑式的吹捧，但郗虑借此大做文章，巧构罪名。曹操也就顺势以蔑视名教、大逆不道的“莫须有”之罪，将孔融处以极刑，并且传令，任何人不得为他收尸，违者格杀勿论。曹操此番出手太狠，被同时送上刑场的，还有孔融的老婆以及两个年幼的儿子。
孔融最终走到这一步，他的好友、京兆人脂习早就预料到了。之前，作为老友的他多次对孔融予以规劝，警示他“刚直太过，必罹世患”。很遗憾，孔融没能好好听老友的话。
孔融被杀后，曝尸街头。慑于曹操的淫威，没人敢去收殓。只有脂习，这个昔日的老朋友义无反顾地来到刑场，一边抚摸着孔融已经僵硬、冰冷的遗体，一边放声大哭道：“文举舍我死，吾何用生为！”孔融你弃我而去，我活着还有什么用？！脂习悲痛欲绝，如丧考妣。
消息传到曹操耳朵中，他勃然大怒，竟敢跟我作对？你有几个脑袋？盛怒之下的曹操，马上令人赶往现场逮捕脂习，关入大牢，并准备送脂习上路，以遂其所愿，到下面去好好陪伴老友孔融。
脂习敢走这一步，必定是早已将生死置之度外。但是，很奇怪，曹操并没有将他处死，而是将他关押几天之后，想了想，传令下去，赦免了脂习。啥？什么原因？司马光老先生没给出答案。窃以为，不管是王公贵族，还是贩夫走卒，都不是“独孤不败”，也需要情感的支持与慰藉，特别是在遭遇人生大难的时候。脂习对友谊的坚守与忠诚，恰恰一举击中了曹操厚重铠甲之下的柔软。
有胆有识可坚守
久坐宫禁之中，闷得慌，十分无聊。
这一天，好不容易才将堆积如山的奏章批阅完毕，汉文帝仰了仰发酸僵硬的脖子，然后猛地站了起来。刹那间，他觉得美轮美奂的皇宫是监牢，皇帝做得也很无趣。案牍劳形，伤脑筋！
出去遛遛吧！不大一会儿工夫，汉文帝带着几名随从，坐上专用马车“皇家一号”，朝城外疾驰而去。
外面的世界很精彩。汉文帝贪婪地观赏着路两旁的景色，大口大口地呼吸着清新的空气。还是民间好，做什么劳什子皇帝！汉文帝心里发出一声感喟。
可惜，安保工作的百密一疏，坏了汉文帝的心情。“皇家一号”行驶到中渭桥时，突然，有一个人冷不丁地从桥底下蹿了出来。受此惊吓，汉文帝专车的马匹撒蹄丫子一路狂奔，车内端坐的汉文帝被颠簸得东歪西倒，“龙头”狠狠地撞到车厢的横木上，人还险些被摔出车外，头上瞬间起了好几个大包。
“吁！吁！”惊出一身冷汗的车夫终于将马车喝停。从惊吓中回过神来的侍从都狂奔过来爬上车，七手八脚将汉文帝搀扶下车。此时的汉文帝脸色发青，呕吐不已。
“给我把这个人抓住！”只见气喘吁吁的汉文帝恼怒不已。吃了豹子胆了，竟敢惊动圣驾？！肇事者很快被逮住并移交给廷尉治罪。
此时担任廷尉的是张释之。这一年，他刚刚被汉文帝提拔担任了这一职务。事关重大，张释之亲赴案发现场，经详细调査和推演后，张释之心中有数了。他把处罚意见上报汉文帝。这人犯了什么过错呢？“此人犯跸，当罚金。”用现在的话来说，就是犯了交通管制的有关规定，应当罚款。
报告没看完，汉文帝就狠狠地扔在地上。他对张释之怒喝道：你想搞什么名堂！你知道吗？这个人惊了我专车的马匹，幸亏我的马脾气还算温和，要是换了匹烈马，我的命就没了！你现在仅仅判他罚金了事？你安的是什么心？你是他的同伙吗？
一怒而四海秋。面对雷霆之怒，张释之并没有丝毫慌神，他走前一步，对汉文帝解释道：“皇上，如果这个人在惊动马匹时，将他抓住并当场杀死也就算了。可是您现在将他交给廷尉，那我只能按法办事。法，是天下人应共同遵守的。如果执法者稍有倾斜，天下就没有公正稳定的法律了，百姓还怎样生活呢？”
历史上，汉文帝算是位开明之君，是“文景之治”的开创者。他注重德治，贵为天子，还亲自为母亲煲药。听罢张释之的一番高论，也只好就坡下驴，表扬说：“廷尉当是也。”嗯，你张释之说得不错，做得也不错，准了吧！
另有一次，有个小毛贼胆子忒大，在太岁头上动土，竟敢偷盗高祖庙中神位前的玉环。那可是大不敬啊！汉文帝接报后震怒无比，要求有关部门限期破案。皇上的脾气便是命令。有关部门很快破了案，这名小偷同样交给廷尉张释之处理。张释之按“偷盗宗庙服御器物”的律条，判案犯斩首示众。听完张释之的报告，汉文帝又不高兴了。他冷冷地对张释之说：这个人偷的可是先帝的器物，我以为你一定会判诛其全族。没想到，你却拘泥法律条文仅判他死罪，你这样做，不是违背了我恭奉宗庙的虔诚了吗？你叫我怎样向太后交代？
“法如是，足也。”皇上，按照法律只能判他斩首。张释之脱下帽子，一边顿首谢罪，一边申辩解释。但汉文帝余怒未消。张释之站起身来，缓缓对曰：“今盗宗庙器而族之，有如万分一，假令愚民取长陵一杯土，陛下且何以加其法乎？”那也是啊，如果以后有人去盗窃高祖长陵上的一掬土，相比之下这罪就严重多了，到时皇上又用什么法律来惩罚他呢？难道也来个夷十族？
一语点醒梦中人。汉文帝“许之”，批准了张释之的判刑意见。怕太后想不通，汉文帝还亲自前去做她的思想工作。
张释之不揣圣意依法办案，在“家天下”的封建王朝，这种胆识和职业操守值得让人翘起大拇指。但我觉得，汉文帝更值得让后人敬佩，没有他的法律意识，纵有十个张释之也枉然，说不定一同成了刀下鬼。
张释之的坚守，体现的是一种“气”。这种浩然之气不独士大夫有，有些草根的表现或更为纯粹。不信？且看一位老农的“三不”。
不给王侯让路，不接受王侯的赏赐，不告诉王侯自己的姓名。牛气！这三“不”，一位老农民做到了。
荆州，地处咽喉，也是税赋之地。南北朝刘宋政权统治者对这一要津极为重视，行政长官由皇室成员驻守担任，宋武帝在遗诏中还作了进一步的规范，遗命以后将由几个儿子依照长幼次序，轮番驻守荆州。当时，临川王刘义庆在荆州已经驻扎了八年，朝廷准备另选一个亲王代替他，有内部干部交流的意思。按照顺序，这回应该派南谯王刘义宣接任。新任宋文帝却认为刘义宣的人品和才能都很平庸低下，难堪大任，于是改变主意，对刘义宣不予任用。
候选人流产，安排谁去呢？宋文帝颇费思量。数月之后，衡阳王刘义季的名字进入他的视野，并成为继任荆州刺史的最终人选，同时都督荆、湘等八州的军事。
刘义季难道比刘义宣就更合适吗？看看下面这个例子吧。
有年春天，刘义季外出打猎，走到田野上，看到有位老农身披苫衣，弯腰在地里耕种。按规定，平民百姓见到父母官要作回避，何况还是“王”？老农却头都没抬，好像根本没看见，继续忙着自己的一亩三分地。皇上不急太监急，刘义季的随从见老农这态度不高兴了，立即走上前大声斥责。听到叫骂声，老农依然不抬头，边干活边回敬道：“盘于游畋，古人所戒。今阳和布气，一日不耕，民失其时，奈何以从禽之乐而驱斥老农也！”
老农民有文化啊，说得真好，让人痛感畅快淋漓。老人家说的什么意思呢？翻译一下就是：游猎取乐，古人深以为戒。如今天暖气湿，一天不耕种，百姓就会错过农时，怎么可以放纵狩猎的快乐，并为此驱赶勤于耕作的老农呢？说得不卑不亢且又一语中的。听罢，刘义季立即挥手阻止手下人的无礼，对老农说了声“贤者也”。然后，要左右亲信赐给老农食物，没想到又被老农拒绝了，他说的理由是：“大王您不侵夺农时，境内的老百姓都可以凭大王田地上种出的食物吃饱，我老汉怎敢独自领受您的赏赐呢？”
话说得可是字字在理，刘义季一时愣住了，但又无法反驳。为掩饰内心的尴尬，也想体现一下亲民，他下马走前一步询问老农的姓名。面对王侯兼刺史的垂询，老农不慌不忙干完农活的最后一道工序，朝刘义季拱了拱手，不发一言，转身告辞而去。
刘义季久久地望着老农渐渐远去的背影，若有所思……
读到《资治通鉴》这段记载时，正值夏夜，虽已汗流浃背，心里仍如春风拂过。刘义季不耍特权，从善如流；老农则不卑不亢，据理力争。敢在权力面前说“不”，岂是一般人可以做到的？不容易啊！
功高盖主要小心
太尉周亚夫的儿子是个大孝子。
他的尽孝，不仅表现在老爸活着的时候，而且对百年后的周亚夫都做了精心的安排。周公子通过特殊管道，从专为皇室服务的工官处，耗巨资购买了五百件铠甲盾牌，准备给老爸百年后殉葬之用。
老爸一辈子戎马倥偬，杀敌无数，到了另一个世界，会不会有冤魂寻上门来？嗯，还是有备无患的好。这五百件铠甲盾牌，可构筑起里外三层的特级护卫，刀枪不入，苍蝇也飞不过去，从此无忧矣。
皇室特供，却流入社会，虽贵为太尉，也当判以“僭越”之罪。嘴上无毛，办事不牢啊。周公子没想到自己的一片孝心，竟让老爸周亚夫陷入万劫不复，可惜了一世英名。
五百件铠甲盾牌分量不轻，凭一己之力难以搬回家里。周公子没办法，临时从街上找了几个农民工帮忙。费了九牛二虎之力，农民工终于把这五百件铠甲盾牌搬回周府并一一置放妥帖。
已是一身汗的农民工，并没有离开的意思，他们还等着周亚夫的儿子派发工钱呢。没想到，周公子竟然是个混蛋，想打马虎眼，不肯支付薪水。几位农民工苦苦哀求，好话歹话说尽，周公子充耳不闻，还叫家丁将他们赶了出去。
几位农民工咽不下这口气，不给是吧？好，向朝廷告你去！告周公子什么罪呢？那可大了去了，就告你私自购买皇室专用物品！上面说过，这些铠甲盾牌是皇家专制专用，除此之外，若私人敢买敢用，说明什么？轻者是僭用，重者则是谋反。虽然举告的是周公子，肯定免不了牵连到周亚夫。汉景帝阅罢几位农民工的检举信后，心里非常不舒服。什么玩意儿，还讲不讲规矩？！他马上下令把周亚夫移送司法部门进行审理。司法部门的官员按照文书上写的情节，对周亚夫一一进行审问。面对审査，周亚夫却来了个“徐庶进曹营——一言不发”。审问记录自然是一片空白，汉景帝很是恼怒，指着鼻子对周亚夫骂道：“其实我不要你的供词，也可以把你杀掉！”
话虽这样说，法律程序还是要走的。于是，汉景帝下诏把周亚夫交给廷尉审判。廷尉执行圣意不过夜，马上对周亚夫进行提审：“你为什么要造反？”周亚夫答道：“我买的东西都是殉葬用的，怎能说是要造反呢？”周亚夫终于开腔了！审案的官员备受鼓舞，但又无力反驳周亚夫，左支右绌间竟有些口不择言，留下一句“流芳百世”的审问词：“君纵不欲反地上，即欲反地下耳！”什么意思呢？说你周亚夫即使不想在地上造反，也是准备在地下造反！
有这样的歪理，也为了表达对汉景帝的忠心，审案官员接下来对周亚夫的审讯越来越严酷。周亚夫的血肉之躯难以忍受，他决定绝食。五日之后，吐血而死。
被移交给廷尉之前，见惯风浪的周亚夫，料到此番必是凶多吉少，本想自我了断，以免受辱，但被夫人劝阻住了。夫人对他说：如果自绝于朝廷，就是畏罪自杀，蒙垢于身再难洗刷。周亚夫想想也有道理，只好苟延残喘。
周亚夫乃将门之后，是西汉名将、绛侯周勃的次子。将门无犬子。周亚夫遗传了父亲的基因，“七国之乱”发生后，他统帅汉军，用三个月的时间就平定了叛军，居功甚伟。不过，在皇上眼里，功劳越大，能力越强，也就意味着危险越大，越让皇上睡不着。你让我睡不着，我就让你永远睡觉去。
周亚夫落得这般结局，早有先兆。有一次，汉景帝在宫中召见周亚夫。赏赐食物时，只在他面前放一块没有切好的熟肉，也没备双筷子。周亚夫见状，自是不太高兴，面露不悦之色，要主管宴席的官员补一双筷子。周亚夫的不满，汉景帝看在眼里。他阴阳怪气地问周亚夫道：“这样没满足到你的要求吧？”一听这话，周亚夫赶忙摘帽谢罪。此时汉景帝面无表情，冷冷地说道：“起来吧！”周亚夫赶紧起来并快步退了出去。目送着周亚夫的背影，汉景帝若有所思地说：“这位愤愤不平的人，不是年幼君主的臣子啊！”
可能从那一刻起，就注定了名将周亚夫未来悲催的命运。谁叫你功高盖主、让人主寝食难安呢？
规矩是个好东西
柳公绰是大书法家柳公权的哥哥，曾任唐穆宗的尚书左丞。《资治通鉴》对他评价甚高，说他为官忠于职守、清正廉明、刚正不阿、知人善任。
虽为文臣，柳公绰却谙熟“十八般武艺”。他在率兵讨伐吴无济时，与士兵同甘共苦，且身先士卒。柳公绰颇有识人之功，是军中伯乐，麾下的将领大都是“能将之人”。出师以后，连连奏凯，不久便将吴无济平定，深得朝廷信任。
公元823年，唐穆宗经过再三考虑，决定任命柳公绰为山南东道节度使。柳公绰久居中枢，也渴望到基层历练，体察民生之艰，于是欣然赴任。
履新途中，必经邓县。在那里，柳公绰发现有两个官吏犯法：一个贪污，一个舞文弄墨。众人都以为柳公绰肯定要杀贪污者，但结果却让大伙大跌眼镜——柳公绰对贪污者依法惩戒，而对舞文弄墨者却处以死刑。
理由是什么？柳公绰的回答掷地有声且发人深省：“赃吏犯法，法在；奸吏乱法，法亡。”就是说，贪污的官吏虽然犯法，但法律仍在；舞文弄墨的奸吏扰乱了法律，则法律已亡。
大智者总是比常人多看前两步，柳公绰就是这种人。犯法行为不可怕，只要有法可依。就怕法律名存实亡，或被作奸犯科者捏为私器，如此，天下必乱。
柳公绰还很固执，不畏强权。他敢于对唐穆宗说“不”，对前任皇帝唐宪宗也一样敢说“不”。
在任京兆尹时，柳公绰第一天上班，走在路上，便遇到神策军的一个下级将官目中无人，纵马横冲开路的仪仗。见此蛮横之举，柳公绰喝住坐骑，命人将他一把拉下并当场杖打而死。
第二天，柳公绰进入延英殿奏对，行过君臣之礼后，抬头一看，吓了一跳，原来唐宪宗怒容满面，开口便责问他为何擅自杀人。
柳公绰不慌不忙，淡定地答道：陛下认为我贤能，才让我任职京兆尹。京兆尹是京城的表率，现在我刚刚就任，一个下级军官竟敢如此横冲直撞，这是轻视陛下的诏命，并不只是轻慢了我本人。我只知道杖打不守礼教的人，不知道他是神策军的将领。
如此一说，唐宪宗口气暂缓，叹了口气说，那你也应将此事奏报吧？！
“臣职当杖之，不当奏。”我的职责是应当杖打他，而不是考虑是否上奏。柳公绰答得不卑不亢。
那你说说，杖打什么人应当上奏？唐宪宗有点愠怒。“本军当奏；若死于街衢，金吾街使当奏；在坊内，左右巡使当奏。”嘿，分工还挺明确。柳公绰的意思是，遭受杖打的人的所属部队应当上奏此事；倘若此人死在街道上，金吾街使应当上奏；倘若此人死在坊市里边，左右巡使应当上奏！
柳公绰说完，垂首站立一旁，心里在说：皇上，道理都在这了，您看着办吧！
唐宪宗还能怎样呢？柳公绰说的话可是句句在理，没任何瑕疵，凭什么责罚他呢？退朝以后，唐宪宗对左右说：“你们还是小心柳公绰吧，连朕也畏惧他呢。”
唐宪宗当然不是怕柳公绰，只是对法律心存敬畏，这一点，对身为天子的他来说殊为难得。柳公绰说得确实无比正确。既然规矩定了，大家还是要听的，否则不是一纸空文吗？
至于柳公绰对这个神策军军官下手是否太重，这可以进行探讨。但需要说明的是，帝都那些平时很横的公子哥们、王公贵族，自此后还真是收敛了些……
能知人，还得会说话
“初唐四杰”是唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，文艺界将其简称为“王杨卢骆”。这四位才俊早有文名，在青少年时代就被誉为“四杰”，拥有不少的粉丝。
“王杨卢骆”有一共同点，即官小而名大，年少而才高。他们在初唐诗坛的地位很重要，上承梁陈，下启“沈宋”（指沈佺期和宋之问）。其中卢、骆长于歌行，王、杨长于五律。后人所说的声律风骨兼备的唐诗，大致从他们才开始定型。他们在中国文学史上的最大贡献，就是开始把诗歌从宫廷移到了市井，从亭台楼榭移到了江川和塞漠，扩大题材，肃正思想，不愧是真正的唐诗开启者。
在中国文学史上，王、杨、卢、骆名声响当当，且占有重要的席位。时任司列少常伯的李敬玄非常看重他们，对他们四位颇为激赏，逢人便说他们四人必将荣显闻达。
盛名之下，也有人对李敬玄所说不以为然。吏部侍郎裴行俭就另有见地，他认为：“士之致远，当先器识而后才艺。勃等虽有文华，而浮躁浅露，岂享爵禄之器邪！杨子稍沉静，应至令长，馀得令终幸矣。”怎么说呢？裴侍郎的意思是说，读书人的前程远大，应当首先在于气度见识，而后才是才艺。王勃他们虽有文才，而浮躁浅薄，喜怒哀乐易于外露，不太内敛沉着，哪里是能够享受爵位俸禄的材料。杨炯稍微沉静，应该可以做到县令，其余的人能得到善终就算不错了！
嗨，你还别骂裴行俭胡说八道，后来他们四位的最终归宿还真被他不幸而言中了。王勃写完《滕王阁序》后到交趾探父，在南海不慎落水，虽被救起却终因惊悸而死；杨炯在仕途上孜孜以求，最大的官职也只是盈川县令；卢照邻饱受顽疾之苦，无法治愈，不堪忍受，最终绝望投水自尽；骆宾王呢，结局更惨，因参与徐敬业谋反，写下《代李敬业传檄天下文》，兵败后被武则天处死。
似乎都应验了裴行俭当初的预言。但我认为这倒不是证明他能掐会算，而是阅人无数的他，对四人的品性弱点有深刻的认知，是“性格即命运”这话的生动诠释。三岁定八十啊，人如果在成长过程中不注重克服自身的缺点，实现自我超越，往往可能坠入命运专为你设定的陷阱。
《资治通鉴》赞扬裴行俭有“知人之鉴”，这并非浪得虚名。他刚刚任职吏部侍郎时，一次偶然机会碰到王勮和苏味道。当时他俩都籍籍无名，裴行俭却对他们说，假以时日，你们一定会先后掌管铨选官吏之权。多少年后，“如行俭言”，王、苏果然都先后担任了这一职务。
不得不佩服裴行俭的目光如炬。历史上，这样的“超人”不少，唐太宗时的侍中王珪有同样的好眼力，他对同侪的精准点评，让一代明君李世民也频频颔首。
有一天，唐太宗心情很好，直到退朝后，这种快乐还浑身洋溢着，迟迟难以退潮。酒能解愁也能助兴，他突然想喝点小酒，以挥发满身的快乐。于是，他吩咐了下去。很快，一桌丰盛的山珍海味摆了上来，陪坐者寥寥，只是几位特命宰相。
谁都有喜怒哀乐，贵为天子，高兴时没“独乐乐”，而是“众乐乐”，懂得与人分享。陪坐一侧，几位宰相心里想：有这样的皇上真好！
李世民有什么好事呢，心里头如此春光明媚？司马光先生在书里没有细说，仅是一笔带过。反正这与本文宏旨无关，咱们也就不去考证了吧。
君臣之间觥筹交错，把盏甚欢。酒过三巡之后，唐太宗眯着醉眼，对一旁的侍中王珪说道：听人说你精通鉴别人才，口才也很好，我想请你对宰相房玄龄及其以下的官员详加品评，然后再把你自己和他们进行衡量与比照，怎么样？
口含天宪，一言九鼎。皇上已然开了金口，王珪又岂敢说不好呢？不过，这确是个大难题。你想吧，在众目睽睽之下，对同侪进行臧否，摆自己进去，也摆别人进去，呵呵，这是有难度的，考验王珪的智慧以及玲珑程度的时候到了。
他又是如何化解这一难题的呢？
但见他起将身来，气定神闲地回答道：“勤勤恳恳地服务大唐，尽心竭力无所保留，我不如房玄龄；文武全才，出将入相，我不如李靖；议事详尽周到，传达诏令，反映群臣意见，都能平允恰当，我不如温彦博；处理繁重、艰难的事务，都能办好，我不如戴胄。”
品鉴一语中的！将他人摆得很高，并且彰显出非常精准的个性化，这确实体现了王珪的识人之力与评鉴之功，想必在座的诸位听后都是如饮甘霖。接下来，且让我们见识见识王珪“春风化雨”式的说话艺术。他是怎样说的呢？他继续点评道：“耻君不及尧、舜，以谏争为己任，臣不如魏徵。”唯恐君王赶不上尧、舜，专以苦言强谏为己任，在这方面我可不如魏徵啊！
王珪的这番话，可是一箭双雕。他以魏徵为“绿叶”，大大地涂抹了一把“红”，说穿了就是变着法子拍唐太宗的马屁——当今圣上可是尧舜再世呐！果然没说错，唐太宗一听，“深以为然”，龙颜大悦，“高见，高见！”李世民频频颔首，其他听者也各领其功，对王珪连翘大拇指。与他人相比，难道自己一无是处吗？王珪当然不会自暴自弃。谈及自己时，他是这样说的：“至于激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有微长。”我在辨别清浊，嫉恶奖善方面，和他们几位相比，倒是略有长处。
一番话说得不卑不亢，“众亦服其确论”。不容易啊，让这帮政坛大佬同意自己的观点，王珪的圆融、拿捏，确没辜负李世民对他“识鉴精通，复善谈论”的评价。人性本如此，要认清自己相当难，往往容易以己之长尺人之短，这样就很难正确看待自己和他人，也无法正确看待这个世界。
和裴行俭一样，王珪也确有一双火眼金睛！
忍辱负重更难
汉高祖刘邦驾崩后，吕雉牝鸡司晨，专柄朝政。吕氏一门，弹冠相庆，期待“一人得道，鸡犬升天”式家族盛宴的政治狂欢。
一朝权在手，便把令来使。吕后也就一俗女人，屁股还没坐热，就准备册封几位外戚为王。
她的迫不及待，是要向全天下证明“谁说生女不如男呢？”经过一轮残酷的清洗，此时，朝中反对势力大都已被剪除，吕氏一言九鼎。她心里清楚，实施封王这一计划，已无大碍。虽说如此，为减少阻力，也体现权力的合法性，她还是想走走程序，以堵天下悠悠之口。
谋定之后，吕后宣右丞相王陵进殿，打算先征询他的意见。如果右丞相王陵能够同意封几位外戚为王的话，就可以增添一份雄厚的民意基础。吕氏之所以就此议题先选择与王陵交换意见，原因真的很简单——王陵听话！
这是上上下下的共识。担任右丞相多年的王陵，任劳任怨，恪尽职守，人们都说他像头老黄牛，吃的是草，挤出的是奶。基于这种判断，吕后对获得王陵的支持充满信心。
不行！没待吕后讲完意图，王陵便坚定地吐出这两个字。吕后的谈话被中断，并大大悖于自己的意志，这一下子弄得她没醒过神来，只好怔怔地看着王陵。此时的王陵，或许是因为过于激动，口中说出“不”字时，已是双腮通红、胸膛起伏，却又似乎是如释重负。
太后，您忘了吗？当年高帝曾“刑白马盟曰：‘非刘氏而王，天下共击之。’”不姓刘却称王，高袓刘邦当年可曾是杀白马饮血盟誓要天下人诛杀之的啊！如果您一定要分封吕氏为王，不怕引发天下人的强烈反弹吗？王陵继而提醒道。
吕氏听罢，阴冷地盯了王陵一眼，甩手径自转回内宫……第二天朝议，吕氏重拾话题。她把脸从王陵身上撇开，转而问向左丞相陈平、太尉周勃。王陵满怀期待，渴望得到两位朝中重臣的奧援。没料到，两人的回答让王陵及朝中同侪大跌眼镜。
什么话？高级马屁话！且听听两位怎样对答：“高帝定天下，王子弟；今太后称制，王诸吕，无所不可。”吕后听后大喜，心里很是熨帖。就是嘛，我老公打下天下，当分封刘氏子弟为王；现在老娘俺掌朝，分封几位吕氏为王，又有什么不可以的？！识时务者为俊杰。这两个老东西就是醒目，比王陵这混账强多了！
虽说可以一言九鼎，但分封诸吕为王，毕竟有违祖制。现如今，有陈、周力挺，自是十拿九稳，我吕某又为娘家大光门楣了！想到这，吕后不禁“凤”颜大悦。
朝议结束，走出宫来，王陵拦住陈平、周勃，大声斥责，并讥讽道：“当初与高帝饮血盟誓，你们两位也曾信誓旦旦！现在太后女主当政，你们甘于逢迎，可是转向转得很快啊！我不知道将来，你们又有什么颜面去见高帝于地下呢？”
陈平与周勃相视一笑，然后意味深长地对王陵说：“现在，在朝廷之上当面谏阻太后，我俩确实不及您；可将来安定国家，确保高祖子孙的刘氏天下，您恐怕就不如我俩了！”
好大一张牛皮啊！但牛皮可不是吹的！果然，吕氏之后，大汉政权之所以得以重归刘氏后人，靠的正是陈平、周勃等一帮朝中老臣、重臣。假如当时在朝堂上，陈平、周勃和王陵一样，一力反对，甚至以死抗争，情势或更为凶险。凭着吕氏的狠毒，说不定会血溅朝堂，刘氏一脉也可能被斩尽杀绝。从这点看，陈平、周勃可以说是以另一种形式践行当年与刘邦的盟约。
历史总是惊人地相似。唐太宗之后，面对武则天的咄咄逼人，狄仁杰、张柬之等朝臣也是虚与委蛇，苦苦等待时机，最终成功地将大唐权力归还李氏。
有时，忍辱负重、委曲求全，要比引刀一快、慷慨就义艰难得多。前者需要勇气、耐力、胆识与智慧。后者呢？可能只要有胆量就够了。
你说是吗？
说好的保密呢？
以下故事值得一读，特别是职场中人。
王毛仲是唐玄宗的禁军首领，身处要津，位置险峻。唐玄宗对他非常信任，《资治通鉴》中的评价是“言无不从”。因为这份专宠，羽林军中的各位将领大多都依附他，一切行动只听他的指挥。
尾大不掉。日益坐大的王毛仲独断专横、飞扬跋扈，反而成了唐玄宗人身安全最大的威胁。唐玄宗有些睡不踏实了，一直想找机会对他下手，只是念其追随多年，心有不忍，况且一时半会也找不到合适的下手机会。
不久，机会来了。
王毛仲女儿适龄出嫁，与他结成儿女亲家的是主管禁军的龙武将军葛福顺。两者间的强强联合，让唐玄宗晚上更加睡得不踏实，还屡做噩梦。
世上有一种人，闲坐无事，一天到晚在揣摩主子的心思。吏部侍郎齐澣就特别敏感，他从唐玄宗紧蹙的眉宇间看出了道道。终于找了个方便的时机，他向唐玄宗进言：“福顺典禁兵，不宜与毛仲为婚。毛仲小人，宠过则生奸，不早为之所，恐成后患。”不能不佩服，齐侍郎目光还是相当犀利的，至少看透了主子的心思，也看到了潜在的危险。唐玄宗一听心花怒放，对齐侍郎说：“知卿忠诚，朕徐思其宜。”放心吧，我认真考虑，一定会寻找到妥善的处理办法。
齐侍郎对此备受鼓舞，皇上不但接受了建议，还表扬了自己，说明皇上把我齐澣当自己人。哈哈，我齐某人将有大好前途！
满心欢喜正准备离宫回家，齐侍郎突然间又好像想起什么，他折回身对唐玄宗小心翼翼道：“君不密则失臣，愿陛下密之。”果然是个谨慎的人！这事需要你教我吗？唐玄宗虽心有不悦，但还是安慰齐澣说，放心吧，这事仅限你我间，不会有第三者知道。
于是，齐侍郎心满意足地离宫而去。甫进家门，太太就告诉齐侍郎一条不好的消息：大理丞麻察因犯了错误，被唐玄宗降职另任兴州别驾。齐侍郎听后心情也很郁闷。为什么呢？因为在整个长安官场，上下都知道“澣素与察善”。多年来，麻察是他最好的朋友。唉，朋友一场，如今有难，离别在即总该表示些什么吧？
这一天，麻大人要离开京城了。老朋友齐侍郎在长安城郊的长亭设宴为他饯行，场面有些悲伤。两杯酒下肚后，老麻泪水齐刷刷地流，舍不得离开长安啊。看到老朋友的伤心太平洋，齐侍郎一激动就说漏了嘴，把在宫中与唐玄宗密商有关王毛仲的话抖了出来。齐澣忘了和皇上的约定，主动泄漏天机，可能有两个目的，一是有炫耀的成分，在老友面前显摆，无非说明我和圣上很亲密；二是有安慰的可能，看到老友悲伤难掩，想传递一个信息：你放心去吧，我一定找机会在皇上面前帮你说说好话，想办法让你早点回到长安。
遇人不淑啊，没想到老友麻大人竟是个小人。听完齐侍郎的这番话后，他心里冒出一抹亮光，嘿，天助我也，老子这回可以不用离开长安了，说不定还可以加官晋爵。
背着兴州的方向，麻大人悄悄地打道回府。第二天，天才麻麻亮，麻大人就迫不及待进宫。甫见万岁，即把老友齐澣饯行时所说的竹筒倒豆子般说与唐玄宗听。这还了得！唐玄宗勃然大怒，立即宣齐澣进宫。可怜的齐澣，本以为有什么好事，正在遐想之际，迎面遭来一通雷霆万钧的斥责：“你怀疑我不能保密，却又把事情告诉麻察，你这样难道是保密吗？况且麻察此人素无德行，你难道不知道吗？”
醒悟过来的齐侍郎已吓得面无人色，跪下拼命叩头请罪。老板很生气，后果很严重。是年秋天，唐玄宗把齐澣降为高州良德县丞，麻察则被降为浔州皇化县尉。唐玄宗给他们定的罪名是：“交构将相，离间君臣。”
人的内心深处总有块只属于自己的天地，此乃最隐秘之所，即便最好的朋友也未必能全抛一颗心。在说与不说间，一定要拿捏好分寸。未说之前，你是话的主人；说过之后，你就是话的奴仆。
小心驶得万年船
有唐一代，众多的王侯将相中，郭子仪是我最喜欢、最佩服的人物之一。
郭子仪对大唐李氏政权有再造之功。他力挽狂澜，先是于公元757年收复长安，平定安史之乱。公元763年，仆固怀恩勾结吐蕃、回纥入侵，长安失陷，又是郭子仪立马横刀，再次将长安收复。两年后，吐蕃、回纥又再蠢蠢欲动勾结内侵，郭子仪单骑驰往泾阳，凭一己之力说退回纥，并将兵击退吐蕃。因此显赫战功，郭子仪被尊称为“尚父”。
在这里不想多谈郭子仪的战功、军功，我倒对他“盛时常作衰时想，上场当念下场时”的人生智慧更感兴趣。
大唐王朝对郭子仪不薄，慷慨地封他为汾阳郡王，并赏赐他无数的田产和豪宅。郭子仪所住的王府就坐落在长安城亲仁里。奇怪的是，王府大门终日敞开，门口不设保安亭，也没有保安人员，任人随意进出，从没人加以盘査、拦阻。
有没有搞错？堂堂王府和市集有何分别？！
郭子仪有位老部下将要到基层任职，离开长安之前，专程到王府向首长辞行。他没有登记身份，也没亮什么证件，就昂首径直走进王府。进到府内，眼前所见让这位老部下目瞪口呆。但见郭夫人与女儿正在梳妆打扮，战功赫赫的郭子仪则站在一旁伺候。母女俩一会要他拿个梳子，一会又要他帮忙拿洗发油。郭子仪呢，被指使得忙前忙后，但没有半点不耐烦的神色。不知内情的人，还以为母女俩在使唤一个老仆。
这位老部下站在一旁看了半天，然后悄然退下。出来后，将所见当做笑话到处讲与人听。好事不出门，坏事传千里。没多久，这个笑话就传遍了半个长安城。
消息传回郭府，郭子仪的几个儿子脸上有点挂不住，屡番向老爸提出要求，将自家大门关上，不能随意让外人窥探到家中的隐私。
就为这，郭子仪决定召开家庭会议。你们知道我为什么要敞开家里的大门吗？郭子仪问几个儿子。郭家兄弟面面相觑，对老爹的发问答不上话来。告诉你们吧，我不关上大门，任人进出，不是为了沽名钓誉，而是为了保全我们一家的性命。郭子仪语重心长地说。
不至于吧？老爸这样说，孩子们听后大吃一惊，但实在是不明就里。郭子仪解释道，我们家现在承受这么重的皇恩，如果有人瞎猜测，说我们整天关闭大门，不知在家里搞些什么，我们说得清楚吗？再说我带兵多年，难免得罪一些小人，如果他们乘机胡说八道，造谣诬陷，我们一家如何安生？敞开家里的大门，就是表明我们光明磊落、坦坦荡荡啊！
说出这样的理由，当然让人心酸。卸磨杀驴、鸟尽弓藏，这一类的事在那年头还少吗？郭子仪未雨绸缪，从最坏处着想，无非是为了保全子孙，保全家人。这是无奈的选择，也是智慧的选择。唉，指挥得了千军万马，可有时就是绕不过小人挖的坑啊！
有一年，有人盗挖了郭子仪父亲的坟墓。中国人讲究慎终追远，被人盗坟既坏了风水，也事关一个家族的荣辱。官府接到报案后马上勘査、搜捕，但最终一无所获。许多人认为是太监鱼朝恩唆使他人干的，因为鱼朝恩一直忌恨郭子仪。唐代宗对此也很关心，有一天郭子仪入朝，唐代宗遂向他了解详情。郭子仪一听天子垂询，即刻痛哭流涕道：“我长年带兵，却不能禁止残暴行为，许多士兵挖掘别人的坟墓。今天挖到我头上，这是苍天在惩罚我，不关乎人事。”
在这个问题的处理上，郭子仪表现出的理性让人钦佩。是啊，谁能证明是鱼朝恩唆使他人干的呢？况且，鱼朝恩这人因拥戴有功，圣眷正隆，被封为冯翊郡公。如果郭子仪因此私事而与他撕破脸皮，后果甚难预料，明智的的办法只有隐忍不发。还有一次，鱼朝恩不知道出于哪一搭，突然邀请郭子仪同游章敬寺。有人听说后，私下里告诉郭子仪，说鱼朝恩可能趁机对他下毒手，提醒他要多带些随从以备万一。郭子仪不置可否，那天只带了几个家僮前往。鱼朝恩前来迎接时，看见郭子仪轻车简从，十分惊讶。郭子仪将缘由坦诚相告，并表示说，如果鱼大人真有心杀自己，这样可为您省却更多的麻烦，所以只带几名随从。鱼朝恩听罢，捶胸顿足、痛哭流涕地对郭子仪说：“非公长者，能无疑乎！”如果不是你这样的宽厚长者，怎么能不起疑心呢！不可一世的鱼朝恩彻底膺服于郭子仪。
由此观之，郭子仪除了智慧之外，剩下的就是胆识。对了，还有宽广的胸襟。以下一个例子，又可以看到郭子仪的远见。
话说有一回，郭子仪生病，在家卧床休息，有位叫卢杞的官员登门探望。郭子仪听说后，马上命所有女眷一律回避，谁也不准出来，自己则单独在书房和卢杞交谈了很久。
女眷们很好奇，待卢杞走后，问为什么要回避，卢杞只不过是四品官而已。郭子仪告诉她们，卢杞现在虽然官小，但此人很有才干，假以时日必定有很好的前途。可惜的是，此人心胸狭窄，又长得丑，半边脸是青的。你们女人家爱笑，如果看到他这种长相，可能会忍不住发笑。这一笑，他会以为是在嘲笑，说不定就埋下祸根，他日一旦得志，当睚眦必报。
果然，卢杞后来做了宰相。一旦权在手，便把令来使。卢宰相将权力玩弄于股掌之间，玩到了极致，害了许多人，大书法家颜真卿就是被他玩死的。郭子仪有位孙女婿也曾落到他手里，一度被整得死去活来，但最终还是保住了小命，多少还算是给了郭子仪一点面子。卢杞其人后被写进了《唐史·奸臣传》。
郭子仪活到85岁，后人中多有做大官者。他功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉。郭子仪所有人生智慧简而言之就是一句话：小心驶得万年船。
床头吵架床尾和。这话说的是夫妻间的矛盾。在处理儿子郭暧两公婆的吵架这事上，也足见郭子仪的谨慎。这份谨慎一样体现了他无奈的生存智慧。
因对李唐政权有再造之功，唐代宗心里有数。作为一种恩宠和回报，他来了个内部“和亲”，主动和郭子仪结为亲家，将女儿升平公主下嫁给郭子仪的儿子郭暧。
和当朝天子结儿女亲家，并不全是大光门楣之事，因为家庭的琐事如果稍微处理不慎，原本平常夫妻间的拌嘴，或者因柴米油盐酱醋茶引发的家庭争吵，很可能升级为帝国的政治风波。
居家过日子，总会有矛盾，就像牙齿免不了磕上舌头。这不，有一次因家庭小事，郭暧让升平公主心里不痛快，双方发生了口角。争吵中，郭公子口不择言，竟指着升平公主的鼻子大骂：“汝倚乃父为天子邪！我父薄天子不为！”哇，说这样大逆不道的话，这不是找死吗？小郭骂公主老婆道，你是狗仗人势，倚仗你父亲是天子，才敢在我面前张牙舞爪。你知道不，我老爸郭子仪才不屑于做什么天子，否则……
否则怎么样？说呀，说呀！这可是谋逆之罪，郭暧自知失言，吓得赶紧闭上嘴。这下让升平公主抓到把柄了，于是，她不依不饶，最后竟气愤冲出家门，飞奔回到皇宫的娘家，告御状去了！
升平公主哭得梨花带雨，唐代宗则坐在一旁怀着慈爱的眼神，平静地听完女儿的哭诉。待女儿安静下来，才轻声劝说道：“此非汝所知。彼诚如是，使彼欲为天子，天下岂汝家所有邪！”孩子啊，这你就不知道了，你老公说的可是大实话，如果你家公果真想做天子的话，天下可能真的就不是咱家的了。
身为天子，唐代宗可不是瞎说。安史之乱后，郭子仪率军勤王，收复河北、河东，后又收复西京长安和东都洛阳。几年之后，仆固怀安勾结吐蕃、回纥入侵，长安再度陷落。国难思良将。郭子仪又再次受命却敌，成功收复了帝都长安。郭子仪的英勇善战、出生入死，成为一代传奇。
国之干城，居功厥伟。与大唐的国运相比，女儿受的这点委屈算什么呢？！女儿，乖乖听话，还是早点回到夫家去吧！一番安慰之后，唐代宗委婉地下了“逐客令”。
这边厢，郭子仪回家听说后，深感大祸临头，这可是诛灭九族的罪啊！他赶紧将儿子郭暧囚禁起来，自己则三步并着两步入朝向皇上亲家叩头请罪。唐代宗是位开明的父亲，也是位开明的亲家。他扶起郭子仪安慰道：“有一句俗话说：‘不痴不聋，不作家翁。’儿女闺房中的话，何必当真呢？”
亲家的一席话，说得郭子仪老泪纵横，赶紧谢恩回去。返到家来，马上找来一根大棒，捶打郭暧数十下。
小题没有大做。唉，在权力的老虎面前，由不得你不慎重。
超级无敌“忍忍功”
一代女皇武则天，牝鸡司晨，君临天下，能入她法眼的人不多，娄师德算是一个。公元693年，女皇下旨，拔擢娄师德为同平章事，也就是宰相。
娄师德何德何能出任“一人之下，万人之上”的宰相之职？无他耳，盖因他的天下无双、超级无敌的“忍功”。
“唾面自干”这个成语你知道吗？说的就是他。
这是一次庄重的兄弟谈话。就在被任命为宰相的那年，娄师德的弟弟也被授任代州刺史。满门标秀，娄家风水不错啊！弟弟将要赴任，当哥哥的肯定要叮嘱几句，传授一些为官之道。
“吾备位宰相，汝复为州牧，荣宠过盛，人所疾也，将何以自免？”是啊，哥哥是宰相，弟弟为州牧，一门双雄，兄弟俩都得到朝廷重用，这不怕别人眼红吗？
怎样才能避开未来可能遭遇到的祸害呢？娄师德的弟弟显然有过考虑，他直身而后下跪答道：“自今虽有人唾某面，某拭之而已，庶不为兄忧。”啧啧，真是有功力，别人的口水都吐到脸上了，还可以做到不慌不忙、不愠不怒，一擦了之，佩服！
弟弟的回答让哥哥感到“愀然”。娄师德对弟弟说道：“这正是我担忧的！人家唾你的脸，是因为恨你。你擦拭，便是违反人家的意愿，不是正好加重人家的怒气吗？”
哥哥如此一说，弟弟的脑子一下子转不过弯来，一脸茫然：哥，我这样做不对吗？应该怎样做才好呢？打虎亲兄弟。娄师德和盘托出自己的独家秘方：“夫唾，不拭自干，当笑而受之。”
上帝啊，这是怎样得来的修养呢？似乎又恍然大悟，中国人“绵羊性格”的源头，盖最早出自于此吧？
太没血性了吧？将书合上，久久也想不透。
看不起娄师德的，还有与他同朝为官的一代名臣狄仁杰。尽管朝廷诸公对娄师德评价甚高，说他“性沉厚宽恕”，但狄仁杰却“意颇轻师德”，且“数挤之于外”。其实，娄师德还有恩于狄仁杰。狄仁杰之所以能入朝为相，就是因为娄师德屡番在武则天面前鼎力推荐。受人点滴之恩，当涌泉相报啊。狄仁杰啊狄仁杰，你忒不厚道了吧？武则天也为娄师德打抱不平，于是，武则天有一次忍不住直问狄仁杰：“师德有贤能吗？”狄仁杰先后如下作答：
“作为将领能谨慎守卫。”
“我曾与他共事，但在边远地区，是否贤能，臣不知道。”
“不知道他是否善于识别人才，但听说他善于识人。”
听了这些，武则天一声长叹，道出了一个秘密：“朕之知卿，乃师德所荐也，亦可谓知人矣。”
哦，是娄师德推荐了狄仁杰！他还是位做好事不留名的“雷锋”，一名识才、爱才、惜才的伯乐也！
武则天的一声长叹，让狄仁杰大感意外。获知详情后的狄仁杰，怀着深深的愧疚与自责退了出来。回到家后，他对家人说了句：“娄公盛德，我为其所包容久矣，吾不得窥其际也。”浮云遮望眼，我没能力，看不到娄师德盛德的边际啊。
狄仁杰对娄师德的“前抑后扬”可以理解。人在仕途，能得他人的伯乐一顾，当是人生之大幸，也当感铭于心。但关于娄师德的“唾面自干”，私下认为，无论是对弟弟千叮万嘱，还是在武则天面前力荐狄公，于娄师德而言并不矛盾。前者是一种自保，武氏当国，重用酷吏，“罗织纷纭”，唯谨言慎行才能得保全。后者呢，只能说在满街狼犬、遍地腥云的政治氛围之下，娄师德还保留着一丝良知，没被染缸完全染黑，或者说，这种江湖式的老谋深算，是他的另一种“唾面自干”。
对娄氏的生存哲学，实在无法认同。如果一个国家、民族的大多数人将此奉为圭臬，其精神将会不断萎缩，最终成为丛林盛宴中他人筷子之下的一道美味。
告别“犬儒”“乡愿”吧，还是多份血性为好！
处理大事的干才与装点门面的雅士
宰相姚崇为处理家里的急事，特向朝廷请了十多天的假。这一走，宰相办公室可是“政事委积”。堆积如山的各种政务，只好委托另一位宰相卢怀慎全权处置，但卢怀慎的能力平庸，面对成堆的公文，犹如“荆棘满途，叫樵夫如何下手？”卢怀慎束手无策，叫苦连天，直感“压力山大”。
总不能占着茅坑不拉屎吧？卢怀慎还是很讲职业道德的，并不乏自知之明，生怕误了国家大事。惶恐之余，他赶紧进宫主动向唐玄宗检讨。那时的唐玄宗还是相当清醒的，对众大臣的能力是“瞎子吃汤圆——心中有数”，于是他对卢怀慎安慰道：“朕以天下事委姚崇，以卿坐镇雅俗耳。”
嗯，在唐玄宗心里两人的分工很明确，姚崇是用来解决、处理大事、难事的，你老兄呢？让你做宰相，只是坐享宰相的清名雅望而已。什么叫清名雅望？卢怀慎没啥本事，但在士林中还有些清望。李隆基只是把卢怀慎用以装点门面罢了，无非向天下表明，朕胸襟似海，天下人才皆可为我所用，天下归心啊！
凡成大事者，手下需要各色人才，唐玄宗也不例外。也不知道卢宰相听懂了没有？
家里的事情处理完毕，姚崇重新返回领导岗位。刚进办公室，就看到桌上堆满的文件、请示什么的，他快刀斩乱麻，只用一会儿工夫便将未决之事处理完毕。姚崇确是干才，看到自己瞬间完成的劳动成果，也不禁面露得意之色，非常佩服自己啊。意犹未尽，他回头对紫微舍人齐澣说：“余为相，可比何人？”我作为宰相，可以和历史上的谁相比呢？听到问话，齐澣头都没抬，不作回答。姚崇以为对方没听到，继续问道：“何如管、晏？”我与管仲、晏婴相比，谁更出色些？
被逼到了墙角，不好再佯装没听见，齐澣只好硬着头皮回答：“管仲、晏婴所奉行的法度虽然未能传之后世，但至少也做到了终身实施。您所制定的法度则随时更改，似乎比不上他们。”这不是批评我朝令夕改吗？齐澣的这般直率进一步激发了姚崇的好奇。那么，我到底算是什么样的宰相呢？嗯，齐澣躲开对方的灼灼目光想了想说，您可以算是一位“救时之相”。
听此一答，姚崇心中大喜，将手中的笔扔在桌案上，大声叫道：“救时之相，也是不容易做到的啊！”
卢怀慎和姚崇同朝为相，虽然能力平平，但能正确认识自己，自认为才能不及姚崇，每遇到“急重险难”，都要交予姚崇拿主意、作决断，当时的朝廷内外，都称卢怀慎为“伴食宰相”。
说老实话，这两位宰相我都喜欢。喜欢姚崇的胸怀，下属不进谄媚之辞，不以为忤，反而显出儿童般的天真与率性；卢怀慎呢，情知水平不及同僚，甘愿当一块垫脚石，不与争锋，也不使绊子，更不捣乱，难得！
自知者未必明啊，相反，又有多少人是自知者昧呢？！做官最宝贵的品德是勇于任事，敢于担当。姚崇的“救时”就体现了这一可贵的官德。
唐玄宗年间的一个秋天，正是丰收季节，令人沮丧的是，崤山以东发生特大蝗虫灾害。在那年头，身处农耕社会，发生蝗灾，那可是天大的事，其巨大的杀伤力，往往导致庄稼颗粒无收，百姓呼天抢地也无济于事。如此重大的灾害，史家必录。翻开二十四史，诸如“某年某地发生蝗虫”这样的记载，可谓如缕不绝、史册不断。
在没有“敌敌畏”的年代，无论是天子贵族，还是黎民百姓，面对从天而降、成群结队、遮天蔽日的蝗虫，都只能是束手无策。哦不，也还可以做点事，譬如设坛祈祷，祈望老天赶快将蝗虫收了，不要贻害人间。
这一年，蝗虫倏忽间又来了，依然让李隆基和朝廷的衮衮诸公无计可施。有些灾民无奈之下只好实行自救。有何高招呢？在受灾的田地旁边焚香膜拜设祭，恳求蝗虫嘴下留情。百姓也只能这样了，对密密麻麻的蝗虫却是万万不敢下手捕杀的。为什么呢？一是太多，杀不干净，另一个原因呢？在这儿先卖个关子，暂且不说。
宰相姚崇接到报告后心急如焚，夜不能寐，赶忙奏请派遣御史督促各州县捕杀蝗虫。没想到，此议并没有得到同僚的积极支持，他们认为蝗虫数量太多，无法铲除杀灭。唐玄宗对此举能否奏效也表示怀疑。
姚崇那个着急啊，赶紧上前一步对唐玄宗进言道，现在崤山以东蝗虫漫山遍野，黄河南北两岸的百姓流离失所，十室九空，岂能坐视蝗虫呑噬庄稼，却不动手灭蝗救灾呢！退一步来说，即使不能真的将蝗虫全部杀灭，起码也要比让蝗虫成灾要好些吧！唐玄宗听此一说，觉得有道理，只好准奏，同意按姚宰相的方法办理。
在这个节骨眼上，又有人跳出来反对，反对的理由令人无语。这位大臣认为“杀蝗太多，恐伤和气”。呵呵，如果杀灭的蝗虫太多的话，可能会损害天地阴阳的和谐之气。想想也是啊，胆敢和伟大的人类拼抢粮食以饱口腹，想必蝗虫绝非简单的动物，或许也是受到了上天眷顾？这是当时受灾农民田头焚香祭拜的一个重要原因。
似是而非啊，姚崇据理力争：“昔楚庄呑蛭而愈疾，孙叔杀蛇而致福，奈何不忍于蝗而忍人之饥死乎！”说得多好啊，以前楚庄王呑吃了水蛭，他的病痊愈了；孙叔敖杀死了两头蛇，后来却做了卿相。陛下今天怎么能因不忍心看到蝗虫被杀死，而忍心看着百姓被活活饿死呢？
姚崇的引经据典让众臣面面相觑，无以反驳。良久，其中又一位反对者跳出来，指着姚崇瓮声瓮气地说，你坚持要捕杀蝗虫，如果将来出了状况你可要负责任啊！
姚崇正色答道：“若使杀蝗有祸，崇请当之。”不要吓唬我，天塌下来，也由我一人承担罪罚！
在科学知识尚处洪荒的年代，“崇请当之”的为民请命，的确值得后来的为官者尊敬与效仿。
可惜的是，历史上“救时”者少，“伴食”者多。“三不开”宰相马胤孙即是后者的另一变种。
封建官场，是大染缸，更是大江湖。
既是江湖，便有江湖的规矩与凶险。“潜”“显”规则交织，“黑”“白”两道并行。步步陷阱，步步杀机，稍有不慎，便可能坠入万丈深渊，陷入万劫不复。自古有云：“家有官，心难安。”如何在江湖中生存下来，靠的是智慧，靠的是运气。
马胤孙是后唐时的翰林学士、礼部侍郎。此公性格谨慎，胆小怯懦。按理说，这种人其实不太适合在官场上混。过于谨慎，工作上可能会缺少开创性，按部就班；性格胆小，则可能会不太敢于担当，往往敷衍塞责。这种人，能在仕途上走多远呢？
但你还别说，凡事必有例外，传统的“以为”在马胤孙身上还真不适用。公元936年春，后唐末帝李从珂提拔马胤孙为中书侍郎、同平章事。这是什么级别的职务呢？大致相当于宰相吧。
都做到宰相的位置了，那可是“一人之下，万人之上”。大权在握，马胤孙做事应该大胆些了吧？事实上，他的表现还是让人大跌眼镜，贏了个“三不开”的不雅称号。
何谓“三不开”呢？《资治通鉴》上是这样记载的：“胤孙性谨懦，中书事多凝滞，又罕接宾客，时人目为‘三不开’，谓口、印、门也。”说的是老马身居相位却从不敢决断政事，凡事不置可否，朝政任人摆布。他奉行的是：朝上不随便开口议事，官署里不开印办事，在家不开门接待宾客。
尸位素餐，占着茅坑不拉屎，这样的宰相要来何用？我想，马胤孙的这“三不开”，在李从珂的眼里，可能恰恰是优点。不是吗？“三不开”正是后唐末帝之所需。不开口，即意味着不乱议朝政，认真执行就是了。不开印，那是不擅权专权，不分皇帝一丁点权。朱元璋坐上天下后，就因为怕宰相权力过大，而将宰相一职废了。不在家接待宾客，这更好啊，省得结成朋党。
能坐到宰相之位，马胤孙肯定不是二百五，自有过人之处。之所以奉行“三不开”，一是真糊涂，二是装糊涂。就马胤孙而言，应该是深谙江湖之险，怕引祸上身呐！不是有句话叫做“祸从口出”吗？
尽管如此，马胤孙后来还是没能躲过江湖的险恶，被后唐末帝李从珂废黜了。赋闲在家的马胤孙，百无聊赖，天天以抄读佛经度日，而在此之前，他是不信佛的。
从中可以看出，马胤孙内心还是蛮郁闷的，说不定还会时时掀起万丈波澜。说穿了，他还是没看透。