源流演变

上巳节是我国的传统节日，但是它和花朝节一样，正在逐渐被人们淡忘，实际上，上巳节的起源非常早，文化底蕴也很浓厚。

上巳节的来历可以追溯到上古时期，传说伏羲氏和妹妹女娲抟土造人、繁衍后代，豫东地区尊称伏羲为“人祖爷”。伏羲在宛丘（今河南省淮阳县）建都，并长眠于此。春秋时，宛丘已建有纪念伏羲的太昊陵庙。农历二月二到三月三为太昊陵庙会，每到这时，人们都从天南海北赶过来，朝拜人祖。伏羲创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”，又教人们捕鸟打猎，还发明了瑟，创造了音乐，他还是中医药鼻祖。后人为了纪念伏羲，每年上巳节的时候便都聚在一起举办活动。

先秦时期，人们会在上巳节时通过沐浴洗濯达到祈求祛病消灾的目的。在周朝时，在规定的时间里进行沐浴之礼已经变成了一种制度，并且有专门的女巫掌管此事。

上巳节的文献记载最早出现在汉初，郑玄在《周礼》注中说：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”这时三月上巳的风俗在宫廷和民间都很流行。

魏晋之前，上巳节的日期不是固定的，只是大约在三月，魏晋后，上巳节被固定在三月初三这天。汉朝以及之前，上巳节的固定仪式是要进行祭祀活动，而在汉朝之后，上巳节已经演变成了宴会游玩的节日。上巳节这天，文武百官会集体休假，皇帝常会用这个日子来宴请新科进士。人们到野外郊游踏青，放风筝、看风景、以歌抒怀等。

直到唐朝，这种风气还一直流传着，上巳节这一天，一贯戒备森严的宫廷甚至也会敞开大门，在这天让嫔妃和宫女到郊外欢度节日。

唐代诗人杜甫的《丽人行》这样描写节日的盛况：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”虽然举国欢庆，但是唐朝时的上巳节已经和之前有了很大区别，基本成了一个踏青郊游的日子。

宋朝之后，上巳节的风俗渐渐衰落，但一些习俗仍在流传。明初时，朱元璋为了彰显自己与民同乐，三月三会和大臣们一起出宫春游。

后来，因为上巳节、寒食节和清明节的日期都很接近，而且之前在上巳节“祓禊”的习俗已经被春游所取代，而春游也是清明节的主要活动内容，所以这三个节日逐渐合并到了一起。