3．秦篆

战国时，各国文字大同小异，秦始皇统一六国后为了利于文字在全国范围的传播，实行“书同文”，废除六国文字中与秦文不同的文字，命李斯等人由籀书改为秦篆（即小篆）。从此秦篆成为官方统一规范后的标准字体，它也是古文字的最后阶段。

秦篆与以前的篆书相比，象形意味进一步降低，符号化特点更加突出，文字体系更为规范。秦篆的艺术特点是：中锋用笔，藏头护尾，转折圆转，线条遒劲，粗细均匀。因此也被称为铁线篆或玉箸篆。其代表作品有《峄山刻石》《泰山刻石》《琅琊台刻石》等。

秦《峄山刻石》

《峄山刻石》为秦始皇东巡刻石首作。内容为始皇诏书144字，其下字形略小者为二世诏书79字，乃十年后刻。杜甫诗云：“峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真”，说的是《峄山刻石》被焚毁，后人觉得可惜，将其摹刻于枣木之上。当今所流传的乃南唐徐铉摹写，郑文宝重刻的版本，即“长安本”，现藏于西安碑林。该刻石结体略方，线条圆劲，结体匀称俊美，从书法风格上看，体现出统一、严谨、理性、庄严的时代审美特征，是非常优秀的篆书作品，也是学习秦篆的常用摹本。

秦　《峄山刻石》

秦《泰山刻石》

《泰山刻石》传为李斯所书，刻于秦始皇二十八年。该刻石四面环刻，三面为秦始皇诏书，一面刻秦二世诏书及从臣姓名。仅存７个整字，3个残字，现存于曲阜岱庙。传世拓本明代安国藏北宋拓本。

《泰山刻石》用笔圆润遒劲，方中有圆，圆中有方，字形严整，横平竖直，左右对称。疏密适宜。既自然大方又不失精巧缜密之美，元郝经赞其“拳如钗股直如筋，屈铁碾玉秀且奇。千年瘦劲益飞动，回视诸家肥更痴”。其刻石内容是颂扬秦始皇的功德，以政治功能为目的不具太多个人情绪在内。但其带来的雄浑大气、沉着冷静的审美感受，具有很高的艺术价值。