四 朝鲜国内共产主义思想运动的兴起
与苏联和中国境内朝鲜民族共产主义运动相呼应，朝鲜国内也逐渐开始了共产主义思想运动。马列主义革命思想传播到朝鲜国内，主要有以下三个渠道。
第一，通过苏俄远东西伯利亚地区。首先，朝鲜与苏俄远东地区是国土相连的近邻，远东地区又有20余万朝鲜移民，朝俄之间人员来往十分频繁。俄国十月革命爆发1个月后，其“惊人的消息”已开始传播到朝鲜，使人民群众感到“十分兴奋”。[47]1921年6～8月，朝鲜《东亚日报》以《列宁为何许人也》为题，连载60余篇文章，较为详细地介绍了列宁和俄国十月革命。[48]其次，远东地区朝鲜侨民中不少人原是反日革命志士，他们是为了进行反日独立运动而来到俄国的。不管是民族主义者还是早期共产主义者，他们都至死不忘祖国独立和民族解放，其斗争从来就是与朝鲜国内斗争紧密相连的。不可否认，当时国外的朝鲜民族主义者和共产主义者都把反日民族解放作为最主要的奋斗目标。
第二，通过日本的朝鲜留学生。当时，日本社会思想界较为活跃，公开出版了不少社会主义文选，而在日朝鲜人所刊行的《大众新闻》、《现阶段》和《新兴科学》杂志等社会主义刊物对朝鲜国内有了广泛的影响。[49]
第三，通过中国上海。如前所述，上海大韩民国临时政府内有李东辉等社会主义者，也有高丽共产党等的组织活动，他们都把朝鲜国内工作放在主要地位。
尤其重要的是，1924年4月，共产国际虽然解散了高丽共产党总局，但于1923年在朝鲜国内秘密成立的“高丽共产党总局国内部”和原高丽共产党伊派领导的“共产青年会中央总局”仍然在国内继续坚持着地下革命活动。[50]1924年5月，“高丽共产党创立代表会议准备委员会”在朝鲜秘密组织其国内“组织局”（又名“13人会”），积极推动了“工农总同盟”、“青年总同盟”等群众组织工作。这一“组织局”是由汉城派、火曜会派、北风会派、上海派和朝鲜劳动党派等5个派别的13名代表所组成的，他们迫切希望联合国内的众多共产主义思想团体，创立一个统一的朝鲜共产党组织。[51]
朝鲜国内的先进知识分子阶层较为敏感而热情地接受了马列主义思想。他们在传播马列主义革命思想，揭露批判朝鲜殖民地现状，唤起民众的民族意识和阶级觉悟方面作了积极的努力。
三一运动以后，随着马列主义思想的传播，朝鲜国内的学生运动有了很大发展（参见表1）。
表1 1920～1922年间朝鲜各地青年学生团体统计
在各类青年学生组织极为活跃的基础上，先进青年为了组织全国性的统一团体，开展更大规模的民族运动，于1920年6月28日在汉城成立了“朝鲜青年联合会期成会”。当年秋天，张德秀、金秀
、尹滋英、洪涛、崔八镛等11人“为了赶走日本帝国主义，建立社会主义国家”，秘密成立了朝鲜国内最初的社会主义思想团体“社会革命党”。[52]他们一开始就得到了上海韩人社会党的指导和支援。[53]
1921年1月27日，金思国、李英、张德秀等先进青年在汉城组织了“汉城青年会”。汉城青年会在上海高丽共产党的指导和支援下，从1922年开始逐渐发展为共产主义青年团体。他们深入包括工农团体在内的各种社会团体，积极开展社会主义思想启蒙教育和反日民族运动。[54]
1922年1月19日，尹德炳、李爀鲁、金达铉等19人秘密组织了社会主义思想团体“无产者同志会”。他们以“确立无产者的生存权”、“无产者解放”为目标，旗帜鲜明地主张社会主义革命。他们决定刊行其机关志《无产者》，宣传社会主义思想。截至1922年4月，上海派在朝鲜国内建立了20余个基层组织，正、候补党员多达2000人。[55]
1923年10月23日，在日朝鲜留学生的社会主义思想团体“北星会”在朝鲜国内组织了“建设社”。1924年11月，他们在建设社的基础上扩大组织了“北风会”，并自称是朝鲜唯一的社会主义团体。北风会主张以工农群众为自己的阶级基础，同时进行社会阶级革命和反日民族革命，强调与日本社会主义团体的国际联合。[56]
1924年7月7日，洪命憙、金灿等人在汉城组织了社会主义思想团体“新思想研究会”，次年11月19日改名为“火曜会”。[57]他们与共产国际高丽局取得联系，请求成为其朝鲜支部。其后，金在凤、权五卨、安基成等人和来自中国上海的曹奉岩、赵东祐、朴宪永、金丹冶等人也陆续加入了火曜会。这些人后来成为创建朝鲜共产党和高丽共产青年会的主要力量。[58]同一时期，朝鲜各地先后出现了“土曜会”（1923年5月）、“革青团”（1923年12月）、“新兴青年同盟”（1924年2月）、“朝鲜劳动党”（1924年8月）、“社会主义者同盟”（1924年12月）等社会主义性质的思想团体。其中，朝鲜劳动党以“谋求无产劳动者的团结，谋求建设共产主义的新社会”为组织纲领，不幸于同年11月暴露，遭到了日帝殖民当局彻底的镇压。[59]
1925年2月17日，火曜会联合北风会组织“全朝鲜民众运动者大会准备会”，又于3月15日联合“京城青年会”等20多个团体组织了“全朝鲜民众运动者大会应援会”，积极推进建立全国性民族组织。4月20日，火曜会决定在汉城召开“朝鲜民众运动者大会”，全国有263个工农团体、100个青年团体、18个衡平团体和44个思想团体等共425个团体的508名代表将要参加大会。日帝殖民当局十分警觉朝鲜全国性民族组织的建立，严禁大会召开。20日晚，200多名代表高举5面红旗，在汉城主要街道举行示威游行，高呼“全朝鲜民众运动者大会万岁”、“无产者万岁”等口号，几千名市民群众也主动参加了示威。在此次赤旗事件中，大邱青年会的申哲洙和麻山工农同友会的金尚珠等14人被日帝警察逮捕。火曜会向共产国际报告称，赤旗事件是“在共产党的影响下所发生的朝鲜革命运动历史上的最初的事件。这一运动是朝鲜共产主义者动员人民群众进行反日斗争的首次实践，广泛地传播了社会主义思想”。[60]对于当时朝鲜社会的革命潮流，有些日帝殖民官吏惊呼，“事实上朝鲜人几乎都是共产主义者”，[61]这未免有不少夸张的成分，但足以反映当时马列主义思想在朝鲜的广泛传播和日帝殖民统治者的恐慌心理。
1920年4月11日，朝鲜工人阶级和先进的知识分子在汉城联合成立了最初的全国性工人群众团体——“朝鲜劳动共济会”。成立宣言揭露了朝鲜人民悲惨的奴隶生活，批判资本主义剥削制度，反对“西洋式殖民地政策”，主张“民族和阶级的解放”。其组织纲领明确主张废止民族差别，要求人权之自由平等和“解放各种奴隶”，号召提高工人阶级的觉悟，加强其内部的相互扶助与团结。[62]共济会选举产生议事会，在全国各大城市设立3个分会和15个支部，创办机关志《共济》和《劳动会报》，创办劳动讲习所和劳动夜校，深入进行组织宣传工作和思想启蒙运动，大力提高其民族觉悟和阶级觉悟。[63]
1922年10月18日，朝鲜劳动联盟会公开发表其“宣言”与“纲领”，揭露批判“资本主义以汪洋澎湃之势，毒害着世界各地，视具有生产权威的工人及其劳动力为机械和商品”的不合理性和“工人处于苦闷惨痛而忍无可忍之绝境”的现状，宣言“朝鲜工人也为自由、平等和和平，要与世界工人团结奋斗”，并提出了“根据社会历史必然的进化理法，希望建设新社会”和“要依靠现代社会的阶级意识，加强团结一致”等的行动纲领。[64]
三一运动以后，特别是在马列主义革命理论传播以来，朝鲜社会思想界发生了深刻的变化。如果说，以前的资产阶级反日民族运动主要是以社会上层少数人的言论活动和文化运动为中心的话，那么，此时是共产主义思想与青年学生运动、工农运动和文化艺术运动等群众运动相结合，初步形成了群众性的共产主义思想文化运动，标志着朝鲜反侵略、反封建的民族民主运动将要发展到新的阶段。