方沆
歌罢当尊击唾壶，旁人指点说狂夫。休言离别寻常事，万古乾坤一事无。
斗酒酣歌意自亲，我来君去各风尘。路歧休下杨朱泪，万里天涯总比邻。
高天一註赋归与，矫首浮云自卷舒。可是名山容傲骨，先生原不为鲈鱼。（《送李卓吾致仕归里三首》，《姚安县志》卷六五，“金石志·附文征”。）
其一
消息遥从天外来，飞云萧飒满燕台；祗今一枕羲皇梦；化鹤骑鲸莫浪猜。
其二
素发毵毵姑射肤，玄言留得五千无；风尘关尹谁相识，紫气翻占远化胡。
其三
得一函三总圣修，长笺尺牍是千秋；纵教天意归秦焰，不废江河动地流。
其四
品藻中原属胜流，俄传凶问到南州；不知指摘关何事，华屋圜扉总一丘。
其五
万井萧条杼轴空，寻常启事日留中；豺狼当道凭谁问，妒杀江湖老秃翁。
其六
忆昔分携潞水涯，青牛迢忽度流沙；凭君指点归真处，吴楚燕闽共一家。
其七
生死交情老益悲，屋梁颜色似当时；葱山定识西归履，休遣人间测目疑。
其八
翩然蝶梦赋归欤，世事惊心广柳车；试看浮云舒卷意，乾坤何地不蘧芦。
其九
高谈挥尘蓟门城，闽海穷交岂世情；憔悴一官惭后死，真游五岳有先生。
其十
宇宙茫茫一幻身，世间谁识去来因；惟应相伴东坡叟，奎宿双辉帝座臣。〔《纪事十绝》壬寅3月19日。《李氏全书》附《李温陵外纪》卷五，又见《李卓吾先生遗书》（又名《李氏遗书》）附录。〕
滇会城之北十五里而近，有山左右张若鸟翼然，流泉从山腰喷出，往往有之，因建刹其中，盖寺所由以名涌泉也。寺□自远年，乃殿之后□山开精篮□三，中奉大士，左奉诸佛，右奉玉皇，皆滇居出世思葛产□□貲为之。要以卓佹，则首观音阁，前面良田数十百顷，松花埧水□绕之，若□□后会它水□□昆明池。其在春夏之交，绿畴弥望，仿佛绵茵，每至日夕，四山浮紫，谷鸟时作好音，与泉声相应，夫非滇中之胜概邪？异时主者非其人，寺游与□□□□□开士曰，慧固早息诸缘，究□心净业，以王世恩辈礼致仕，山既标轭扬风，四众稍稍云集，顾其人厌器杂，尤极畏见达官贵人。客至辄去，至深山以避，故□□□知之者。会姚安守李君载贽以致仕，不佞沆以校书，先后至会城，暇日订游兹山，闻开士名，则迫欲见之。开士忻然肃客曰：公等殆灵山会上人也。禅榻趺坐，竞日忘归。归则李君白其事于侍御江陵刘公维曰：儒者贵名教，贤者拘焉，释氏明因果，愚者趋焉，况滇之俗雅好浮屠乎？滇之□□□□□□□李□□□固故缁流之翘楚耳，吾何爱礼一人以劝善者，令滇愚民之乐于趋也。于是问□之暇，命驾访开士，为捐金十有二，建亭于殿之左，颜其楣曰涌泉亭。中叠瓦石为九曲涧道，客就饮，则引泉注其中以流觞，而下达于亭前一池石。别泉经亭之左，潜入它涧道以行斋厨间。大都会流山之□□田□□□利。亭之南，左方有嘉树，下置石如几，以便棋者。由亭之右□建所谓精篮三者，则甃石为磴道，纾徐三折，溉水阴森。一切□□□□部署完好，官□□□，民不知劳，越两月而告成。乃檄有司，检括寺租，计五石四斗六升有奇，自岁输税粮外，它繇役悉无所与。公之意岂以资□田利右如释氏，未顷□□□□山水之越，所独契于仁智者深，故静□□然坐镇，动则沛然宣泽，不烦莞库，不劳鞭笞，礼一人而令滇之僧□氏四面□□□无从匪□者，真观□□□□醵金协助。则沆与昆明令刘君之龙、保山令杨君文举、楚雄令顾君闵、董役□劳则经历江永、百户陈贤其、王世恩、葛彦宾亦各捐貲若干，□□□欲勒石以将来，不佞沆僭为之记。
辛巳岁孟春日，风俗使刘维偕姚安守李君载贽，安宁迁客方君沆，门人张朝仪、李含锦、施朝恩、施溥、周礼游涌泉寺，源幽秘□□□达楚宫之□□□所经流，可以建亭，约水为流觞之景，共订兹议。越三月朔日，保山尹杨文举、楚雄尹顾闵以考绩至，昆明尹刘之龙以蒞任至，□属之□度□置经始□□用试三君才蕴。五月廿二日，藩伯陶君幼学、宪伯魏君体明、宪副马君顾泽、胡君心得、胡君文、陈君颐正、存仁□□叁胡□□□□江君濬、赵君□□维往观厥成，则曲中水薄无力，觞不能流，所谓复杯水于坳堂，置杯焉，则胶水浅而舟大者也。襟寰胡君议，于山之及半处以池□水少□□然后□□斯水厚而觞可浮，浮则周流可易也。匠氏如其言。六月望日，乡先生陈君大立、杜君凌云、李君一阳、施君继远与前门人朝仪辈□□复来游，举觞于□□流如飞，饮者观者情兴畅遂，而服襟□君胸中活□之趣，形见于议池之间也。维乃名其池曰聚星，盖取黄河源有星宿海。冬岁，寰创议书水二意□□□之明日，方君自曲靖以亭记寄览，维喜亭景大成，文艺以葭之于云南守洪君邦光、蒋君上钦、李君翘、范君听、赵君才□□□□□敬为写之，用告时矣且□□所未备，是月之二十二日也。寺从蛇山绝顶，有僧号铁峰，梵行具足，年七十，颜色青少，素隐身不见客。维每来请见，辄出共谈，殊解尘缚，拟□昌黎□□□得大颠无多让。而滇俗旧传，欲饮此水者，必以海湲投泉中，然后敢饮，或先饮即投用为神资，未有□饮而去吝湲不投者。夫明而为人□言□□□□□□纳贿者必治以罪无宥，况水为造化生养自然之功用，人之饮水于泉所，又非因事妄求者比，奈何诬神明为好利而顾以湲投之也。神若有知，当□□□祸，滇民之继今饮此水者，应信维言，绝不投湲，斯幽明之理各正，而生为良民不失真本心之天也，併记之如是云。（《新建涌泉亭记》，福建省李贽著作注释组厦门小组编印《李贽著作注释资料情报》一五。）
按：有关此文的说明，参看前刘维《新建涌泉亭》后按语。