邹元标

梁夫山讳汝元，字柱乾，而何心隐其更号也。少补弟子员，治壁经。幼时颖异拔群，潜心经史，辄以远大自期，凡耳而目之，皆知其为伟器也。

嘉靖丙午，督学蔡公拔首冠郡。时本邑右渠张公勉学署邑，校士，得公卷，抚掌叹曰：“天下奇才。”

由是远迩知名。及闻王心斋先生良知之学，竟芥视子衿，乃慨然曰：“道在兹矣！”遂师颜山农，即以继孔孟之传。爰谋诸族众，捐赀千金，建学堂于聚和堂之傍，设率教、率养、辅教、辅养之人，延师礼贤，族之文学以兴。计亩收租，会计度支，以输国赋。凡冠婚丧祭，以迨孤独鳏寡失所者，悉裁以义，彬彬然礼教信义之风，数年之间，几一方之三代矣。但资禀刚直，言论誾侃。

既而辛酉，粤寇窃发，将抵邑城，邑令暨诸缙绅议毁近城内外民居，而公独持不可，邑令等竟莫之听，而且嗔公甚。公乃移书冯兵备，有云：“未遭贼寇之害，先被御寇之惨。”词气切直，不少假借。开罪贵势，削名被毒，欲置之死。幸宪副养白冯公、巡抚吉阳何公心知其诬，释重罪，改戍贵州。浙江总制梅林胡公稔知其才足以济艰拨乱，遗书黔阳，以礼聘之，赞谋帏幄，以平倭寇，功成，遂易姓号，游学南都，与太仆寺丞后台程公友善。

已而程公北迁，同居燕畿聚徒讲学，因与司业江陵张公屡讲不合，遂构衅端。比江陵柄国，即首斥讲学，毁天下名贤书院，大索公，凡讲学受祸者不啻千计，即唐之清流、宋之朋党事也。公归，葬两尊人，遂庐墓焉。未逾朞年，而南安把总朱心学缉之，获解楚。巡抚王夷陵惟知杀士媚权，立毙杖下。呜呼！公之冤亦惨且烈矣！当日闻之者靡不含怒称冤焉。

越四年，友人程公二蒲、耿公楚侗、门人胡子介收骸骨葬于孝咸，与程公后台公同茔。

公所著有《原学原讲》诸篇、《四书究正注解》、《重庆会稿》以及《聚和堂日新记》。在燕畿，则构有复孔堂，在楚黄，则创有求仁会馆。

平生事迹，卓吾李公《焚书·何心隐论》详哉乎其言之矣。抑且山东道监察御史赵崇善、礼科给事王士性暨余交章具奏，朝廷惟中留之。而一世荐绅士大夫暨诸舆论，其不含怒称冤者，非夫也。若乎江艾公既叙其实，厥姪康君复传其详，耿公楚侗作哀词，程公二蒲为诔章，以迨海内诸名公或传、或赞、或序、或述，奏入乡贤，成言具在，犹可想见夫山者。夫山死且不朽，余又何赘？余又安能默默已耶？时余偕罗礼科抵明德乡，游文忠之泷冈、文毅公之金牛书院，道经梁坊，宿焉。见夫山书院屹然如故，以故不得不起敬而为之传云。（《梁夫山传》，《何心隐集》附录。）