一 阳调与声母的性质

古苗语有四个调，我们用A、B、C、D表示。在现代苗语方言里，这四个调常常因古声母的清浊各分化成两类，变成八个调，我们用1、2、3、4、5、6、7、8表示（A分成1、2，B分成3、4，C分成5、6，D分成7、8）。1、3、5、7调总称阴调，是古清声母字。2、4、6、8调总称阳调，是古浊声母字。阳调字有些方言保留浊声母，有些方言浊声母已经变成清声母。表1举威宁石门坎等五处方言为例，说明阳调字声母的性质。

威宁石门坎阳调字声母全是浊音，其中有的送气有的不送气。送气与否，和词类有关，本文不作分析。

龙里水尾阳调字声母除鼻闭塞音声母外，也都是浊音（本文所谓鼻闭塞音指带鼻冠音的塞音或塞擦音而言。鼻闭塞音的清浊指塞音或塞擦音的清浊而言，如mp-是清的，mb-是浊的。下同）。

毕节先进第2、8调字的声母是不送气的清闭塞音和浊连续音，第4、6调字的声母都是送气浊音。

花垣吉伟第2调字的声母是不送气的清闭塞音和浊连续音，第4、6、8调字的声母是带浊送气的清闭塞音和浊连续音。

表1 阳调字声母性质比较表^*

紫云宗地第2、8调字的声母是不送气的清闭塞音和清浊连续音，第4、6调字的声母是送气清闭塞音、带浊送气的清浊连续音和清鼻闭塞音。

总起来说：（1）除紫云宗地外，阳调（第2、4、6、8调）字只有浊音声母或不送气的清音声母。（2）第4、6调字的声母有共同点，而第2、8调字的声母同第4、6调字的声母往往有显著的差别。我们还参考了其他方言，知道第2调字的声母（石门坎除外）和第8调字的声母（石门坎和吉伟除外）一般是不送气的，而第4、6调（尤其是第6调）字的声母一般是带浊送气。第2、8调虽系不送气清音，但在一些方言中连续变调后则变为送气浊音或带浊送气的清音，而阴调（第1、3、5、7调）字声母永远不能变为浊音。可见第2、8调字的清音声母，和阴调字的清音声母，性质还是不同的。所以我们有理由假定阳调字的古声母是浊的。