二十七 师虎簋（恭王）

本器又名虎簋，原藏潘祖荫，现藏上海博物馆。器内底铸铭文124字（其中重文3）。本器的主要著录文献及编号为：《愙斋集古录》11.7，《两周金文辞大系图录考释》58，《殷周金文集成》04316，《商周青铜器铭文选》240。铭文之释文如下：

隹（唯）元年六月既望甲戌，王才（在）杜，格于大（太）室，丼（邢）白（伯）内（入）右师虎，即立中廷，北卿（嚮），王乎（呼）内史吴曰：册令（命）虎。王若曰：虎，（载）先王既令（命）乃祖考事，啻（適）官司左右戏緐（繁）荊，今余隹（唯）帅井（型）先王令（命），令（命）女（汝）更乃祖考，啻（適）官司左右戏緐（繁）荊，敬夙夜，勿灋（废）朕令（命），易（锡）女（汝）赤舄，用事。虎敢拜稽首，对扬天子不（丕）魯休，用乍（作）朕烈考日庚尊簋，子子孙孙其永宝用。

本铭较为完整地展现出了西周的官员选任、册命制度。铭文说，在恭王元年六月既望甲戌这天，天子在杜（即杜地的行宫），来到太室，内史吴引领师虎站在中廷，朝北而立。天子对内史吴说：册命虎。天子说，虎，以前先王既已任命你的祖考官职，掌管左右军御马，今天我遵循效法先王的命令，命你继承祖上的官职，掌管左右军御马。你要日夜克勤职守，不要荒废我的命令。赐予你红色的鞋子，以供王事。虎跪拜稽首，称赞天子之伟大休美，并铸造了纪念其父考的礼器，将子孙万代珍藏使用。本铭值得注意的地方有：

（一）天子在太室册命，接受册命者由地位较高的“右者”引导觐见天子。李峰认为，右者通常和接受册命者在同一行政部门任职。特别是在王家官员的任命中，“右者”实际上是被任命为王家行政官员的未来上司。^[56]虎簋铭文中记载作器者在二十年前或三十年后再次接受了册命，参见下篇铭文。

（二）因为西周世卿世禄的制度，所以天子强调自己是效法先王的册命，令虎承袭其祖考的职位，“勿废朕命”，则为册命中的套语。天子任命的依据是“帅井（刑）”其先王；臣子尽职表示要“帅井（刑）”其祖考。“井（刑）”信为西周秩序确立的关键所在。