第四节 过节：岁时节庆习俗的需要

中国地方戏曲在传承过程中，与各地的岁时节庆习俗紧密结合，戏曲演出成为中国传统社会节庆仪式的重要组成部分。

温州俗尚歌舞，喜欢演戏、看戏，具有岁时节庆演戏的良好民俗文化土壤。

祝穆《方舆胜览》记载：

隋时，温州一带民风尚歌舞。[51]

弘治《温州府志》卷一“风俗”条记载：

永嘉之俗颇同豫章，而少争讼，尚歌舞。[52]

从上述文献记载可以看出，温州至少从隋朝开始，就具有尚歌舞的民俗文化传统。

关于温州地方戏曲与岁时节庆的结合，大概是在北宋时期，《中国戏曲通史》指出：

在北宋末的宣和年间（1119—1125）已有南戏的前身，作为多种民间技艺之一项，在温州一带农村出现。不过当时还只是一种与节日社火或敬神仪式有关的季节性活动。[53]

说明在北宋时，温州出现了与节日社火或敬神仪式相关的季节性戏曲演出活动，戏曲已经与岁时节庆等习俗相联系。

关于温州岁时节庆演戏的记载，屡屡见于地方文献。如《龙门集》之“郡风俗志”记载：

岁时剧戏，鼓乐达旦。[54]

清同治间叶芝寿《己卯八月初五日同人约往茶山观会，大雨不果，戏题四韵》记载：

秋来胜会数茶山，闻道梨园占两班。[55]

泰顺《分疆录点注》卷二“舆地下·岁时”条记载：

六月各乡以农隙迎社神，巡村演戏祭赛，或有用上元及九十月者。[56]

叶树玉撰的一首温州竹枝词写道：

春来上巳继元宵，曼衍鱼龙着色描。北里笙歌南部曲，踏灯士女各魂销。[57]

通过上述分析可以看出，温州在岁时节庆时，确实有演戏的习俗，戏曲演出已经是岁时节日的重要组成部分，增强了传统节日的文化感、仪式感。岁时节庆演戏习俗的存在，为温州地方戏曲的传承和发展，提供了舞台和空间。温州地方学者沈不沉亦指出：

温州昆剧历史悠久，长期扎根于民间，多在乡村的庙台上演出，是城乡居民喜庆盛典、迎神赛会、社火鬼节、神诞佛事等各种民俗宗教活动必不可少的组成部分。[58]