二 骏马
从史料记载来看，明确提到高句丽所贡的骏马有赭白马和千里马，濊人在汉桓帝时期曾贡果下马，高句丽和濊人都属于濊貊族系，现在我们把果下马和千里马、赭白马一起考察，使学界能够完整地认识高句丽贡马的历史状况。
（一）果下马
据王建新考证，公元前1000年至公元前3世纪以前，濊人居住在东北的南部、东部和朝鲜半岛，[18]汉武帝时期，濊人是卫氏朝鲜的藩属，汉朝消灭卫氏朝鲜后，在濊人地区设置了临屯和真番郡，汉昭帝时临屯和真番又并入乐浪、玄菟郡，濊人主要居住在乐浪郡辖境内。从《汉书》《三国记》等史料看，濊人朝贡始于东汉刘秀时期，进献过的奇珍贡品有鲵鱼、斑鱼、檀弓、文豹和果下马。记载果下马的最早史料是《汉书》，而且是和海昏侯刘贺联系在一起，刘贺帝位被废的原因是22天做了1127件错事，其中一件错事就是“召皇太后御小马车，使官奴骑乘，游戏掖庭中”。[19]对于“小马车”，张晏解释说“汉厩有果下马，高三尺，以驾辇”。[20]颜师古曰：“小马可于果树下乘之，故号果下马。”[21]由濊人进贡果下马来看，濊人很早就能够驯化畜养野马。果下马比较稀有珍贵，常用于宫廷御用小马车，也就是用于驾驭辇车，这种辇车又被称为羊车。统治者及王族权贵大多珍爱果下马，据《北齐书》记载，尉景曾养有一匹果下马，高欢的儿子高澄向尉景索取，尉景坚拒，高澄夺人所爱的行为遭到高欢杖责。[22]梁朝的士大夫都喜欢宽衣博带、高履大帽，出行乘车，在城郊之内无人骑马。周弘当时被宣城王宠爱，得到一匹果下马后经常乘骑外出，满朝官员钦羡不已。[23]
唐朝时百济、新罗都曾进贡果下马，“武德四年，（百济）王扶余璋遣使来献果下马”。[24]唐玄宗开元年间，新罗“数人朝，献果下马”。[25]朝鲜半岛高丽王朝也曾向辽朝进贡果下马，兹见于内蒙古敖汉旗北三家子三号墓壁画。
宋朝之前的史料对果下马的介绍都比较粗略，宋朝周去非的《岭外代答》对果下马的介绍算是比较详细的，“果下马，土产小驷也，以出德庆之泷水者为最，高不逾三尺，骏者有两脊骨，……买者悉来聚观，会毕，即议价交易，它日则难得矣。湖南邵阳、营道等处亦出一种低马，……兼亦稀有双脊者”。[26]这段话大意为：果下马是一种土产小马，以产于德庆泷水者为最佳，高度不超过三尺，品种优良的果下马有两道脊骨，所以又被称为“双脊马”。马身健壮，擅长行走，耐力较好。泷水人多驯养果下马，每年的七月十五日，泷水人把驯养的果下马带到会江之上，举行赛马大会，想买马的人悉来聚集观看，赛马结束，马上进行交易活动，其他时间难以买到果下马。湖南邵阳、营道等地也产一种矮马，颈部像猪一样短，显得驽钝，不如泷水的果下马精干，也很少有双道脊骨的。
今人研究中国矮马时，都是以果下马的头骨为标本，邓涛发现“中国矮马与普通马的亲缘关系较远，与普氏野马有密切的亲缘关系，中国矮马是在特殊环境下继承了普氏野马矮化突变基因的后代”。[27]果下马的矮小使得古今之人都以为它只适用于日常生活娱乐，非征战良才。李贺《马诗》其八云：“赤兔无人用，当须吕布骑。吾闻果下马，羁策任蛮儿”。[28]高大的赤兔为马中上品，能够腾跃城池沟壑，只有英雄吕布之流能够驾驭。果下马不过三尺，怎么能和赤兔之类的宝马匹敌？只配任由凡庸的蛮儿笼络。李贺之《马诗》明显表现出对果下马的偏见，殊不知果下马尽管矮小，但奔驰速度飞快，虽然自身体重只有五十多千克，可承载的货物却可以达到一千二百到一千五百斤重，本性勤劳，不吝惜体力，善走滑坡。古希腊传统相马术是从相蹄入手，色诺芬认为马蹄子的优劣是衡量马匹品相的绝对标准，因为战马对马蹄子的要求较高。果下马善走滑坡，说明若以色诺芬的相马术标准衡量的话，果下马绝对符合良马的标准，同样适用于行军作战。南宋《建炎以来系年要录》记载：“……王琪是时为护圣马军统制，亦同行。云：‘所部军马，乃主上亲随，太尉不可失却他一人一骑。’遂令护圣马军先渡，诸军次第而济，虏骑果下马来迫袭，时俊牌手当之，幸所失不致如算之数。诸军遂就采石，各上战舰，以备虏人……。”[29]由这段话可知金朝与南宋开战曾以果下马为战马。在辽宁法库叶茂台萧义墓出行图中画有一匹果下马，萧义为辽朝的皇亲国戚，乾统二年授辽兴军节度使，乾统五年拜北府宰相，次年封陈国公，天庆元年加授太傅兼中书令。他深得天祚帝器重，尊为尚父，上朝免拜。萧义墓壁画绘有果下马传递给我们两点信息，一是萧义可能骑乘果下马征战，二是其生前对果下马十分钟爱。
（二）千里马和赭白马
高句丽《好太王碑》曰：“惟昔始祖邹牟王之创基也，出自北夫余天帝之子。”[30]《高句丽大兄冉牟墓志》：“邹牟圣王元出北夫余。”[31]对高句丽出自北夫余，学界已经达成共识，而“夫余在长城之北，去玄菟千里，南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水，方可二千里，户八万，……其印文言濊王之印，国有故城，名濊城，盖本濊貊之地。”[32]《辽东志》亦曰：“夫余国……本秽地也”。[33]《三国志·高句丽传》提到一种方便登山的小马，曰“其马皆小，便登山”。[34]虽未直呼其名，这种方便登山的小马应该就是果下马。《魏书·高句丽传》开始延续濊人的叫法称为果下马：“出三尺马，云本朱蒙所乘，马种即果下也。”[35]始祖朱蒙7岁就表现出过人的才能，能够自造弓箭，百发百中。朱蒙的高超本领说明狩猎在高句丽社会生活中非常重要，果下马在高句丽史料中的记载也经常和始祖朱蒙联系在一起。唐太宗时期，陈大德奉命出使高句丽，搜集到一个世代流传的与马有关的传说，并把它写入《奉使高丽记》：“马多山在国北，高丽之中，此山最大。三十里间，难通舆马……山中有南北路，路东有石壁，其高数仞，下有石室，可容千人。室中有二穴，莫测深浅，夷人长老相传云：高骊先祖朱蒙从夫余至此，初未有马，忽见群马出穴中，形小而骏。”[36]朱蒙从夫余逃难之初困顿异常，忽见洞穴中涌现出来形小而骏的群马真是喜从天降，无疑这些小马就是果下马，朱蒙把它们驯化为己所用。综合《三国志》《魏书》和《奉使高丽记》关于果下马的记载，我们可以得知高句丽建国之初没有家马，是驯化果下马用于日常生活和社会生活。高句丽的社会经济生活与其军事扩张活动都离不开马匹，仅仅依靠驯化果下马远远不能满足需求，经过近一个世纪的发展，养马业有了长足进展，例如建光元年（121）秋，高句丽六代王宫亲自率领马韩、濊貊的几千兵马围攻玄菟。[37]这几千兵马应该包括果下马和家马在内。到3世纪时，高句丽的养马业就比较兴盛了，如《毌丘俭传》载：“正始中（有244年和246年两说），俭以高句骊数侵叛，督诸军步骑万人出玄菟，从诸道讨之。句骊王宫将步骑二万人，进军沸流水上，大战梁口，……。”[38]
史料关于高句丽贡马记载如下：“南燕慕容超太上三年（407年），高句骊遣使献千里马、生熊皮、障泥于超，超大悦，答以水牛、能言鸟。”[39]“太上四年（408年），高句骊复遣使至，献千里人十人，千里马一匹。”[40]高句丽向南燕进献的马匹名称为“千里马”，这种称谓显然是受到中原影响。千里马一词产生于战国时期，《楚词·卜居》曰：“宁昂昂若千里之驹乎？”《吕氏春秋》曰：“良马期乎千里，不期乎骥骜。”千里马就是日行千里的马，古人以日行千里比喻马速之快，但非真的日行千里。秦汉以降，千里马频繁出现在史料中，如《史记·赵世家》：“缪王日驰千里马，攻徐偃王大破之。”汉朝统治者非常重视马种改良，从匈奴、西域和北方民族引进良马，并且从景帝开始置苑养马，《汉旧仪》卷上云：“天子六厩，未央厩、承华厩、
厩、路軨厩、骑马厩、大厩，马皆万匹。”“中黄门驸马、大宛马、汗血马、乾河马、天马、果下马。果下马，高三尺，驾辇。大宛、汗血马皆高七尺。乾河马，华山神马种也。”[41]汉朝改良马种是为了建设骑兵，果下马虽然健行，但由于矮小，中原汉人认为它只适宜用来驾驭车辇，所以正史史料中的千里马不会包括果下马，高句丽献给南燕的千里马也不会是果下马。
（东）晋安帝义熙九年（413），高句丽王高琏献赭白马。《尔雅》曰：“彤白杂毛騢即今之赭白马。”[42]赭白马是毛色赤白兼杂的马。南朝刘宋高祖刘裕有一匹心爱的赭白马，“旦刷幽燕，昼秣荆越”，为其乘舆多年，当赭白马岁老气殚，毙于内栈，刘裕命文学侍臣为其赋文，颜延之奉诏写了著名的《赭白马赋》。也许是看到刘宋高祖如此钟爱赭白马，所以高句丽向晋安帝进献了赭白马。元嘉十六年（439），宋文帝欲侵魏，诏琏送马，琏献八百匹。[43]
从高句丽贡马以及战争用马情况来看，高句丽的养马业发展迅速。养马业发展之快与它毗邻鲜卑有关。董高通过比较3—6世纪出土的慕容鲜卑和高句丽马具，得出高句丽家马来自鲜卑的结论。[44]鲜卑起源于辽东塞外鲜卑山，公元91年，北匈奴受到东汉政府和南匈奴重创后西迁，鲜卑趁势占据了漠北地区。公元2世纪中叶，在檀石槐带领下鲜卑不断统一、壮大，占据了匈奴故地。在檀石槐死后，鲜卑部落联盟瓦解分化，陆续在北方建立前燕、代国、后燕、西燕、西秦、南凉、南燕及北魏等国，魏晋时期，活动在北方草原上的主要是鲜卑各部。蒙古高原是东亚良马的策源地，鲜卑的马种主要是蒙古马。蒙古马虽然个子矮小，但采用粗放式牧养，处于半野生生存状态，没有失去雄悍的马性，适宜征战。高句丽在遭受毌丘俭的沉重打击后，经过五十多年的休养生息，开始与慕容鲜卑在辽东地区展开激烈的角逐，与游牧民族决一雌雄，势必少不了战马，军事扩张是高句丽迅速繁殖良马的首要目的。
高句丽良马的另一个来源途径就是夫余，夫余产名马。高句丽和夫余战争不断，夫余一直依附于中原王朝与高句丽抗衡，但在义熙元年（410年），高句丽好太王率军征讨夫余大胜，迫使夫余从此臣服于高句丽。
高句丽通过战争、互市得到了鲜卑、夫余的骏马，为其军事扩张奠定了基础。高句丽挑选精优骏马献给北方民族政权，建立了睦邻友好的外交关系。由高句丽朝贡骏马，我们廓清了高句丽由驯化野马到畜养家马的发展演变轨迹。
[1] 程尼娜：《高句丽与汉魏晋及北族政权的朝贡关系》，《安徽史学》2015年第4期。
[2] 参见刘文健《高句丽与南北朝朝贡关系变化研究》，《东北史地》2010年第2期。
[3] （晋）陈寿：《三国志》卷四七《吴书》，中华书局1999年版，第843页。
[4] 舒新城主编：《辞海》，上海辞书出版社2010年版，第730页。
[5] 赖荣幸：《褐马鸡》，《生物学通报》1984年第2期。
[6] （晋）郭璞注，（清）郝懿行笺疏，沈海波校点：《山海经》，上海古籍出版社2015年版，第154页。
[7] （宋）罗愿撰，石云孙点校：《尔雅翼》，黄山书社1991年版，第165页。
[8] 王国维：《观堂集林·胡服考》，河北教育出版社2003年版，第528页。
[9] （唐）房玄龄等：《晋书》卷二五《舆服志》，中华书局1974年版，第770页。
[10] 司马彪：《续汉志·舆服志》，收入范晔《后汉书》，中华书局1965年版，第3668—3670页。
[11] （晋）陈寿：《三国志》卷三〇《高句丽传》，中华书局1999年版，第625页。
[12] （宋）唐慎微：《证类本草》，华夏出版社1993年版，第487页。
[13] （唐）房玄龄等：《晋书》卷二五《舆服志》，中华书局1974年版，第770页。
[14] 曹操：《曹操集》，中华书局1974年版，第25页。
[15] 赵幼文：《曹植集校注》，中华书局2016年版，第151页。
[16] （北齐）魏收：《魏书》，中华书局2000年版，第1498页。
[17] （清）方式济：《龙沙纪略》，清小方壶斋舆地丛抄本，第12页。
[18] 王建新：《先秦时期的秽人和貊人》，《民族研究》2001年第4期。
[19] （汉）班固：《汉书》卷六八，清乾隆武英殿刻本，第1039页。
[20] （汉）班固：《汉书》卷六八，清乾隆武英殿刻本，第1039页。
[21] （汉）班固：《汉书》卷六八，清乾隆武英殿刻本，第1039页。
[22] （唐）李百药：《北齐书》卷一五《列传第七》，清乾隆武英殿刻本，第79页。
[23] （明）贺复征：《文章辨体汇选》卷四七二，清文渊阁四库全书补配清文津阁四库全书本，第3488页。
[24] （五代）刘昫：《旧唐书》卷一九九（上）《列传第一四九》（上），清乾隆武英殿刻本，第2678页。
[25] （宋）欧阳修：《新唐书》卷二二〇《列传第一四五》，清乾隆武英殿刻本，第2053页。
[26] （宋）周去非：《岭外代答》卷九，清文渊阁四库全书本，第60页。
[27] 邓涛：《中国矮马与普氏野马的亲缘关系》，《畜牧兽医学报》2000年第1期。
[28] （清）曹寅：《全唐诗》卷三百九十一，清文渊阁四库全书本，第2634页。
[29] （宋）李心传：《建炎以来系年要录》卷一九四，清文渊阁四库全书本，第253页。
[30] 王健群：《好太王碑研究》，吉林人民出版社1984年版，第202页。
[31] 《东北古史资料丛编》第二卷，辽沈书社1989年版，第476页。
[32] （晋）陈寿：《三国志》卷三〇《高句丽传》，中华书局1999年版，第625页。
[33] （明）毕恭：《（嘉靖）辽东志》卷九《外志》，明嘉靖刻本，第269页。
[34] （晋）陈寿：《三国志》卷三〇《高句丽传》，中华书局1999年版，第625页。
[35] （南北朝）魏收：《魏书》卷一〇〇《高句丽》，中华书局1974年版，第2215页。
[36] 见高福顺、姜维公等著《〈高丽记〉研究》校订之《高丽记》，吉林文史出版社2003年版，第139页。
[37] （南北朝）范晔：《后汉书》卷八五《东夷列传第七五》，百衲本景宋绍熙刻本，第1150页。
[38] （晋）陈寿：《三国志》卷二八《魏书二八》，百衲本景宋绍熙刊本，第482页。
[39] （南北朝）崔鸿：《十六国春秋》卷六四《南燕录二》，明万历刻本，第436页。
[40] （南北朝）崔鸿：《十六国春秋》卷六四《南燕录二》，明万历刻本，第437页。
[41] （汉）卫宏：《汉官旧仪》卷下，清武英殿聚珍版丛书本，第10页。
[42] （晋）郭璞：《尔雅》卷下，四部丛刊景宋本，第42页。
[43] （唐）李延寿：《南史》卷七九《列传第六九·夷貊下》，清乾隆武英殿刻本，第869页。
[44] 董高：《公元3至6世纪慕容鲜卑、高句丽、朝鲜、日本马具之比较研究》，《文物》1995年第10期。