《橡茧图说》下卷
闽中梅溪刘祖宪仲矩手辑
春放蚕法第二十一
凡一蚕筐，装蛾五百，约出蚕五万头，而蚕之出也，只在寅、卯二时，每日卯辰时，不论蚕出多少，将蚕筐置橡树，取橡枝垂入筐内，已出之蚕，自缘枝而上，谓之拴筐。其未出者，仍收筐回厂，俟明日再拴，大约四日可毕。然必须天晴时为之，如遇雨则不可拴，恐未出之卵，为雨所坏也。若蚕出时，连日不晴，卵壳食尽凡蚕初出，即能自食卵壳，拣取橡枝之嫩者，置筐内外，俾蚕缘食附枝，即取附枝之蚕，移放橡树。
凡橡一株，高五六尺，每次拴筐时，约上蚕万余头，越一日或日余，叶尽则分作十余株，或二十株放之，又叶尽则移放五六十株，又叶尽则移放百余株或二百余株。其必密布于树，不遽作千百树移放者，以放树愈多，则照应愈难，且蚕多则各思争食，其食亦勇而饱。
凡蚕树当风，则作茧必薄，凹风尤忌，如所烘蚕种，疑其火候不匀，则拴筐于山谷藏风之树，俟起眠后，再为移放别处，亦可以少医其病。以春蚕忌风，拴筐时尤为切戒也春蚕五眠则病，至秋则时有之，若四眠后蚕食过饱，往往不退膘而吐丝稀少。或曰，蚕不退膘，由移枝不尽，食过再生橡叶所致，然皆不多见也。
驱鸟驱猴第二十二
春林多鸟，而鸟最嗜蚕，当蚕二三眠后，以竹竿或木柝驱之。其要尤在初入山时，即施放爆竹使远去。若既食而甘，则益恋恋难舍，虽去复来。若沿河崖壁及密林之傍，又当防猴之害，凡猴来动辄百十头，残害无数，非以鸟铳骇之不可。至癞虾蟆藏伏石崖，以气嘘蚕，则蚕自落其口，石山往往有之。若山有野猫，则无此物也。凡鸟雀之害蚕，于每日太阳未出及日落时尤多，不可不加意也。凡鸟铳须遵功令，呈官编号，茧熟时呈缴，俟明春再请给发。
移枝第二十三警惰附
移枝者，橡叶巳尽，即将他树柔枝，绾于叶尽之树，使蚕自缘食，其无他枝可绾及蚕不能自移者，则用平头铁剪，将附蚕之枝，剪盛筐中，移放别树。大约自拴筐后，移枝六七次，而茧始足。蚕眠时不可移枝，但虑起眠无食，须巡视之。善移枝者手快，橡不大伤，枝大盈寸，亦一剪而落。
蚕饥半日或一夜，尚未大伤，若经一二昼夜则丝减。故移枝专藉工人之力，如每棚放蛾一万，雇工七八人，而蚕多树密，有被鸟雀食者，有被蛇猴及各虫所伤者，有叶尽未及移枝，因饥而坠落者，有天气炎热，乘凉而自下于地者凡蚕遇天热而下树谓之乘凉，有下地能复上树，亦有愚而不能自上者，有剪动其枝，因而坠地者，有移枝不尽，竟致饿死者，有不谙移枝，而捻伤其肚者，均须时时小心照应。至三眠及大眠，更不可缺食三眠时，一昼夜吃叶七片，至大眠催叶，则吃十二片，其声如雨，此时又须添雇短工七八人或十余人，以助其移枝催叶。但雇工愈多，愈难保无懒惰之人，惟有分头照应之一法，可以稽之，如某人照应某处，某几人照应某几处，计橡树之疏密，分拨人数之多寡，各为责成，俾无诿卸。主人又时时巡视，勤者赏之，惰者去之，如此则寻常得茧四五十万者，便可六七十万。故勤惰虽在工人，而雇之者亦当有以固结其心，使无懈怠也须参看春放蚕条。
凡蚕食叶，必缘至树巅，先食嫩叶，叶尽，乃自巅次第而下，谓之下墩。故移枝者多在低枝，而高枝亦以无损移枝贵勤，而主人居心尤宜忠厚。即以近年所见者言之，有甲与乙合伙，蚕甚旺，甲回家付银与乙，令添雇人工，乙干没其银，而蚕遂歉收，附近诸厂俱熟。又有甲租某山，乙欲并之，甲畏其强，自愿收回蚕种银两，乙甚喜，及三眠，蚕俱空肚，尽亏其本，而同时试放者又均大熟。若苖民李时亨、汉民张克孝等，人素谨愿，二年来放蚕获利，均甲于诸厂，大约谨厚者吉，欺诈者凶，所见所闻，百不爽一。今遵义以橡蚕为天虫，又谓之良心虫，信不诬也。附记于此，以为欺诈者戒。
三眠第二十四
凡蚕初出，头红，身黑有毛，大如香柱，长约二分，自食卵壳。拴筐后六七日则起眠即头眠也，不食叶四五日凡蚕起眠时值雨多，大约五日不食，晴多则四日不食，蜕去黑皮及毛，色变青黄不等，形稍大矣，此头眠也。又食叶七八日，仍四五日不食，又蜕去青皮或黄皮，形渐大矣，此二眠也。再食叶五六日，不食如前，又蜕去青黄粗皮，形更大矣，此三眠也。又食叶五六日，复三四日不食，又蜕去青黄粗皮，形益大，亦不复大矣，此四眠也，亦谓之大眠。大眠之后，催令饱啖，名为催叶茧之美者，首贵催叶，叶足则茧厚，催至十日或十一日，噤口不食，尽出其尿粪，通身莹彻，谓之退膘。退膘后，先吐乱丝为巢，巢定，乃吐正丝成茧，阅三四日后，浆固自吐浆以胶其壳，可取摘矣。又有五眠者，此山高水冷所致，蚕衰而丝少矣。亦有六眠者，俗谓“落筲粑茧”，成如豆大，俗名姜疙瘩，不成茧矣。
又蚕于初出时，必先自食卵壳，至每眠起时，亦必自食所蜕黑皮，身有八节，每节有黄毛数根，后身左右，各有四大脚，其近头处又有十二小脚，分布左右，每眠时必吐丝自裹其脚，故不虑风吹树揺，至起眠，则蜕壳而出。
蚕病第二十五治法附
蚕病有数症，一曰“斑狗”，由烘种时烘火太盛，至四眠则通身发黑斑或黄斑，出臭黑水而死，久旱亦往往患此，在初眠二眠，则无此病。一曰“油屁股”，即泻痢也，由火大小不匀所致。一曰“水眠子”，由久雨所致雨五六日尚未大伤，若旬日以外则病，或曰配蛾得法，此病亦少，往往于三眠时，或腰或头脚，脱壳不尽，脚挂于树，垂头不食而死，又名曰吊
。凡三眠时有一吊，则四眠必有一斑狗。一曰“空肚”，有二种：一由于折蛾太早，元气不足，至三眠时，噤口不食而死，一由于二、三眠及大眠时，久被饥饿所致。又有触雾气而病者，雾起于水中，法于水边多开土沟，深二三尺，广尺余，沟实干稻草数束，俟雾将起时焚之，以散其阴气，即蚕之已中其毒者，亦得烟气而解，所谓以气制气者是也。但此法今所罕用，或未之知也。又秋时骤雨之后，炎阳暴晒，湿热熏蒸，蚕多疾病，或泻青痢，医之之法，亦无过于此。
收茧收种第二十六
凡收茧必于天气晴明之时，而树上浮丝，方可取用，否则着叶难收矣。若连日不晴，又当急收其茧，收种者视茧之可以为种者收之也，其浮丝亦可取用。凡茧种及茧，均防鼠咬，大熟之年，每茧种壳一万，值银三四两，歉岁则可值七八两或十两秋蚕难育，故茧种亦贵。若寻常作丝之茧，不过二两或二两有余，故茧种必须多备凡春蚕之种，只宜储放秋蚕，春种则均用秋茧，茧蛹之生者为种，在茧初熟时，生死莫辨，兼以阳月必出蛾数个，相传嘉庆年间，小阳月阳气过甚，蛾出过半，是年春种大歉。故藏种者于十月内须加意风晾，而择种买种者，亦均在十月以后。
炕茧第二十七
凡春茧下树时，除择留作种外，即以煤火熏之。熏茧之法，就平土掘一火灶，深尺许，置炉桥，桥上置火火要得中，猛则焦茧，微则蛹不死，距火二尺置篾炕炕宜密，使茧不落，以灶之大小为度，茧之上搭茅如草屋，使火气不泄，直至蛹死为度，否则旬日出蛾，尽成破口茧矣。何思贵先生曰：“熏茧时，蛹负痛在茧中跳跃有声，熏者口中宜急念佛号云，南无阿弥陀佛，往生西方极乐世界，或十声百声，蛹死而不知痛，功德最大。”亦广仁心之一术也。
晾种第二十八
凡蚕作茧，必吐浆以糊其内，故新收之茧种，必须晾干之，使蚕蛹无坏。晾种之法，须用晾帘或晾笐，铺于屋上，务要上下通风，毋少障蔽，又时常翻转，使茧种不受霉气，则熏种时其生必多。若晾在楼板上，则下无通气，上有遮压则上无通气，皆能罨坏蚕蛹。故晾房之中，低处必须晾帘，高处必须晾笐，晾帘以竹为之，如竹廉，晾笐以竹如大指者密编之，或以柳枝、荆枝为之亦可，要皆欲其通气而已。十月为阳月，尤宜风晾之，毋使罨积生热，致蛾多出也。
秋放蚕缚枝第二十九
夏日炎热，不用熏种，亦不用拴筐。其法，于五月端午前后，将所收春茧，拣其种之美者摇种如前，穿晾竿上竿置宽朗室中，忌见风，不半月蛾出，捉令自配。假如今日午时配者，至次日午时提出，折出雄蛾，去母蛾溺，随以麻线长五寸许，每线头各系一母蛾系两小翅，搭于橡枝，每一枝约搭蛾三四对，使就枝间伏卵，十日蚕出便自食叶，再四日蚕尽出，即如法移枝。第系蛾于树，最宜疏朗透风，否则热气郁蒸，蚕多生病，故秋蚕必择凉处，及山之向阴可以蔽日者为贵。
又按，秋蚕系蛾后，十日见蚕，又四十日见茧，又十日或半月茧尽熟，最忌露水，须于六月初中旬系蛾，白露前数日，蚕尽成茧才可。若至白露节而方起大眠，则蚕吃露水者多僵死，其已吐茧而未成者，亦为露气所浸，而不复吐茧矣。
秋种每万茧，值银二两余，较春种贱有一倍或二三倍，人工亦半减于春。惟春只忌雹灾，至秋则忌酷热及暴雨暴日，又最忌露，故凡放春蛾一万者，秋蚕只放三四千，而茧种之贵于凡茧，亦是故也春蚕五眠则病，至秋则时有之。若四眠后，蚕食过饱，往往不退膘，而吐丝稀少。或曰，蚕不退膘，由移枝不尽，食过再生橡叶所致，然皆不多见也。[1]
驱蚱蜢驱蜂第三十
蚱蜢，一名油麻蚱，一名油唧唧，虫小而声响，嘴利如刀，蚕被刺，即出水而死。又有臭屁虫二种，又名屁巴虫，大者色斑，极臭，形如扁豆，小者色灰黄，其臭稍减，如黄豆大，均能以尖嘴锥蚕立毙。又有马蜂，一名长脚老，蚕被毒针，亦出水而死。其驱鸟、驱猴，及蛇、鼠、癞虾蟆，均与春放蚕同。
凡蚕不旺厂者，尤多蚱蜢及无名诸虫，而橡林阴翳，虫之害蚕者亦益众。
煮茧取丝第三十一
煮茧之法，以大铁锅盛水三桶，入茧子五千枚，置火锅下煤火柴火俱可，煮半时许，时时搅匀之。俟茧壳将软。入荞灰汁一杯，再煮一二刻，以小竹棍如小指大，长一尺，摅其浮丝浮丝，茧壳外之乱丝也，如丝头可抽上棍，则丝可取矣凡茧必有丝头，长七八分，否则其茧尚生，再煮之，若既顺而上棍，则以冷水浸手，提合四五十丝为一绺，穿入拢丝架上之拢子拢丝架，顿在锅上，相去尺许，底用两直木、两横木成井字，横木长三尺二寸五分，宽一寸五分，厚一寸八分，直木长一尺三寸，连簨在内，宽厚尺寸同上。去左横木上首六寸五分，安直木柱一根，长二尺七寸五分，宽一寸五分，厚一寸二分。又于直柱面去架底五寸，钉丝拢子，丝拢子以铁条为之，一曲一直，直长四寸，曲长二寸四分，即于二寸四分尽处，屈小铁条为圆孔，如小豆子大，使四五十丝，皆入于此孔，而合为一绺。又由拢子而上，缠于天滚子天滚子，用直木一块，长八寸六分，宽厚各一寸，斜贯拢丝架直柱上，首使如枢机，从直柱直下三寸五分安之，又于直木之右，镶前后两横木，各长六寸二分，宽广各一寸，两横木里面，各锯一缝，长四寸五分，宽六分，深六分，即于两缝相去五寸二分中间，安小竹子一根，长五寸，两头各出簨一寸一分，贯两旁孔中，亦如枢机之转，使拢子上抽之丝，至此而益合为一绺。由天滚子而下，搭于摆竿，摆竿之下安车笼车笼，上下用二圆板，厚五分，围圆一尺六寸六分，旁用竹片八根，长七寸八分，连簨在内宽六七分，贯二圆板，如笼子样，又于二圆板中间，各凿一孔，围圆三寸三分，中贯小圆木一根，高三尺二寸，又于上圆板之边，斜出尖圆唇，长一寸二分，宽一寸，唇边凿小孔，安转轮架，架高二寸，连簨在内，架上安摆竿，摆竿以竹为之，长二尺，后系以绳，与前转轮架平，竿缚小环，将天滚子所引之丝穿环中，以摆竿进退之，所以转丝绺，使益圆净也。车笼之右安纺车纺车，围圆九尺六寸，中贯一毂，长一尺六寸，围圆一尺二寸，毂后正中镶铁柄一具，其状一曲一直，直者安架上以转车，曲者以握手，毂前正中镶铁钉一条，长四寸，入木一寸八分，围圆七分，与毂后之铁柄，俱安架上，架高二尺，两头均寰铁为半圆口，以受毂转车。又以粗麻绳一条长一丈，系纺车前毂及车笼，使共相旋转去毂前首八分，周围锯缝一道，宽深各五分，以麻绳通系，锯缝并车笼中间，使索随车转。以上转摆竿，以转丝成绺。又将成绺之丝，套车叶上纺之车叶，以木为之，长一尺四寸，宽一寸六分，厚六分，两面各六叶，下贯车毂，上用一横木，长一尺五分，厚一寸八分，里平宽一寸，面削三棱，两头各凿一孔，以绾前后两车叶，以卷摆竿上所转之丝，但丝缠车叶，紧密难下，须于六叶之中，活安一叶，其法，用一横木，如五叶，但五叶均有前后二叶，上贯横木，此则于横木之中，只用一叶，宽二寸二分，贯毂中，以木拴之，俟抽丝毕，去拴下叶，以便卸丝。车下安火一炉，烘丝使干，若丝绺渐少，则随取五六茧之丝头，添上拢子，毋使大小不匀，自起抽时至丝尽，锅下均不可断火。大约五千茧可抽丝二十五两，茧佳者可得三十两，工匠二人，一以取丝，一以转车，一日而毕。此煮茧取丝之法也。
凡取纬丝比经丝稍大，其功亦稍速，故日取经丝五千者，纬丝则可多取一千。
导筩第三十二
煮茧毕，即以所抽纺之丝，套在风车上风车，俗名风钧，以篾十二片，分缚两面，竹皮向里，中间各凿一孔，以小竹紧贯其中。又于近枢处，缠篾十数道，两叶中间，各安小竹一根横撑之，长一尺一寸，即于两叶尽处，各系以绳，相去各只八寸，使相附丽。又以一竹签，长一尺四寸六分，贯小竹中，两头各露出一寸八分，安风车架上，架前后两直柱，高二尺六寸，连簨在内，从两直柱直下二尺，贯一横木，长一尺六寸，连簨在内，宽九分，厚六分，架底用二横木，长一尺五寸五分，宽一寸，厚二寸五分，以安直柱。又用二直木，长一尺六寸，连簨在内，以绾两横木，使成方形。又于直柱上首，周围各锯缝一道，深一寸三分，宽五分，以受两头所露之竹签，使如枢机之转。引丝至筩筩，以小竹为之，长八寸，中空如箸大，贯于
，以铁为之，长一尺二寸三分，尾尖如针，贯两皮耳中，又于两皮耳中间，以小圆木二寸二分，紧贯针上，边高中低，锯缝一道，以系线转车。以花车纺之，名曰导筒花车，以导丝至筩者，状如纺绵之车，故曰花车。两面各用木片四根，长二尺九寸，中宽二寸，两头宽一寸三分，缚成十字，即于十字中间，凿一圆孔，围圆二寸七分，中安小圆木为车毂，长一尺，连簨在内，以转车。又于十字四面空处，各缚四竹片如井字，并十字架计之，共成十二车叶。又于两叶相去之间，用小竹六寸，贯以索，以余索缠绕车叶，使相附丽，另用细绳缠车叶小竹上，及上之小圆木。又于十字架正中，镶一木柄，长八寸，以使握手转车，盖车转则索转，索转则转，而风车之丝亦俱转，而缠绕于筩，视筩上绕丝约有三两，则以别筩绕之。此导筩之法也。花车架底，用一直木，长一尺二寸，连簨在内，宽一寸二分，厚二寸一分，贯入前后脚，前脚长五寸一分，宽二寸，厚一寸二分，后脚高二尺一寸，宽二寸一分，厚一寸二分，自后脚顶直下一寸三分凿孔，以安车毂，车毂即上所谓小圆木长一尺者是也，架底又用一横木，长二尺五寸，连簨在内，宽一寸六分，厚一寸三分，右贯架底直木，左贯架，架高四寸八分，宽七寸，厚一寸一分，上安二直木，长八寸八分，宽一寸五分，厚五分，两直木相去一寸五分，两直木之上各凿孔贯皮耳，皮耳长七八寸，以三四分厚牛皮为之，去皮耳头二寸，凿圆孔以转。凡经丝、纬丝，皆用此法导之，手熟者日可导经丝一斤，纬丝二斤纬丝稍大故也。每导丝一日，可得手工钱四十文。安平女工，如纺棉织屦，日只得钱八文或十文，若取丝织绸，不啻十数倍之利。其余若套茧、络丝、攒丝、络纬，利亦与导丝等。兹即以导丝言之，如贫民一家五人，有二人导丝，足供五人之食，若继以夜工，则日有余积，且放蚕多用人工，织绸又十数易手，业者愈多，则闲民愈少，至因劳而生善心，尤足以美风俗，故兴恒业者，莫善于此。
套茧第三十三破口茧、血茧、汤茧附
凡蚕蛾咬破之茧壳，谓之破口茧；作茧半成而蚕死，其脓浸茧，谓之血茧；汤锅中取尽水丝之余壳丝好者名曰水丝，谓之汤茧；此三茧之丝，皆不可抽。法当去其败蛹及积秽，均用猪油少许，和水浸湿，蒸透，罨渍数日，或用荞灰水煮熟，渍数日令软，以水洗净，晾干，逐一套在指上，若拳大，旋以手扯其丝，下系缀子缀子，以铁针下缀铜铁器一小块，要极圆者，以指捻之，旋转不定，不论男妇老幼，或坐或立或行，均可以为线，故为民恒业者，亦莫善于此，使捻成线，仍照下导筩牵丝诸法为之，名曰坠丝。茧绸，其线粗紧有皱纹者曰“新繁茧”，其以花车纺线为之者曰毛绸，均坚实耐久。此外更有浮丝、烂丝，不可以抽亦不可以套者，则缒洗晾干之，以作丝絮。
以破口茧套如拳大，不煮不渍，干扯成线，以之作绸，极厚实耐久，且有光彩，略如羽毛缎，谓之纺绸。其以经线拴于织者腰上不用辊子及判官头等物，而软织者软织，故绸有皱痕，谓之新繁茧，每日只能织绸九尺或一丈，以经纬二丝，俱涩而难织也。若以水丝为经，扯线为纬，谓之平纱绸，其工较省。凡套湿茧，日可扯干丝二两，合手工钱四十文；套干茧者，一日扯丝八钱，工钱亦如之。
络丝第三十四
络丝者俗谓之攒丝，以所纺之丝，套于风车上风车见上导筒，即于车前与攒丝者相对，安木架一具架用二直柱、二横枋为之，以二横枋穿于板蹬之首，复以绳綑之，使不动，右直柱高一尺六寸，左直柱高一尺二寸，均宽一寸六分，厚一寸。又从左右直柱底直上一寸五分，安下横枋，又二寸，安上横枋，均长一尺二寸，连簨在内，其法，于架中在左右两直柱中间安络子，由直柱方孔中活安之贯络子紧贯之，及左直柱圆孔亦活安之，使竹在孔中，如机之在枢，右直柱方孔，长四寸五分，宽八分，从直柱顶直下一寸凿起，左直柱圆孔围圆一寸八分，深五分，从直柱顶直下二寸凿起，又于右柱顶钉铁钉，系粗绳二尺以苎为之，以绾右首之竹管，使右微高、左微低右首小竹管，须提至方孔中间，以索由后而活绕之，否则系索呆着，不能转矣。使右微高左微低者，以利转也，以转络子，以收卷风车上所套之丝。此络丝之法也。
攒丝第三十五
以二丝三丝即煮茧时所取之丝也，并合为一丝，谓之攒丝。凡为双丝绸者，经纬皆用之，余则否纬丝欲粗，间亦用之，但欲纬之粗，须于取丝时，多提茧丝，合为一绺。若既取丝而又攒纬，则未免徒费工夫耳。其法，置二络子谓之双丝，或三络子之丝谓之三丝。络子，见络丝。于攒丝架下与取丝之拢丝架同，惟架底横木，长只一尺七寸五分，直木柱长三尺八寸为异耳，即取二三丝，穿入拢子与取丝之拢子同，惟铁条直长四寸，曲长二寸九分为异耳，由拢子上缠于天滚子，并为一绺，以下系于花车上又名为纺针之筩天滚子。花车、、筩，均见煮茧。攒丝者以手转车，则二三丝自合为一绺，缠绕于导筩，此攒丝之法也。
络纬第三十六
凡所导纬丝，均有竹筩，不可以入梭，其丝横绕筩上，亦不可以为织，故必另用络器络之。其络之之法，以导筒安手丝架中导筩，又谓之筩壳，手丝架底，用木板一片，长五寸，宽二寸，再用竹片二尺余，以火柔之，使上成横梁，旁垂两柱，如灯之提手，又于架板中间，紧贯竹签一条，以安导筒，络者左手提架，将导筩所导之丝，由梁孔中出即上所谓横架也，正中凿小圆孔，以出丝，又以右手引梁孔所出之丝，十字缠绕于纬竿纬针纬竿长八寸，形如笔管，以竹为之，中贯纬针，纬针长一寸二分，以骨为之，下尖上圆，圆处宽厚各六分，即于宽厚处凿孔，穿纬竿正中如十字，络者以丝分绕其上，视丝绕约一两，则先出纬竿，后出纬针纬针既出，则绕丝处皆空，而丝从空处抽出，自井井而不乱，俟度梭时，则以络纬浸湿，实梭槽中，此络纬之法也欲丝之不乱，故以水浸湿之。凡络纬者，左手提架，右手络纬，不论男妇老幼，或坐或立或行，均可为之，手熟者日可络纬一斤。
牵丝第三十七
牵丝之法，择宽平处，先安牵竿一具牵竿二根，以小圆木如碗大者为之，两边各长一丈三尺，两头横木各一，俗名爬头，长三尺五寸，宽厚各二寸五分，形方如床，爬头上钉木桩二十处，木桩长四寸，围圆二寸七分，将所导丝六十六筩，或五十四筩，分作两层，挂于筩竿上之筩签筩竿长八尺，以小圆竹二根如盏大者为之，分二根为上下两层，中凿圆孔各三十六，安筩签，筩签以竹为之，长七八寸。筩竿架旁，用直木柱二根，长一尺二寸，连簨在内，下安于前面之牵竿，上贯筩竿，两头穿两旁直柱中，各以竹针拴之，筩竿上各安筩签，以贯丝筩。牵者将筩上之丝，概为抽取丝头，合系于上爬头前一桩，随以右手统握丝筩之丝，从上爬头前一桩起，直牵挂于下爬头之前一桩，又从下爬头前一桩起，牵挂于上爬头之前二桩，又从上爬头前二桩起，牵挂于下爬头之前二桩，又从下爬头前二桩起，牵挂于上爬头之前三桩，丝尽则另易筩，丝断者续之，毋使混乱。上下二十桩均已次第周挂，随以牵挂第二十桩之丝，左右交挂于交手之三桩交手，以木为之，长六寸八分，厚各二三寸，镶于牵竿上，旁上钉木桩三个，木桩大小如牵竿，桩长六七寸，三桩相去各三寸五分，作三纽，安三交辊，以分丝之上下三纽，即三交互也，交辊，以小竹管为之，长二尺二寸，于牵丝既毕之后，即安三交辊于三纽之处，以分丝之上下，又谓之阴阳交，后之刷丝系综，扣丝织丝，皆以此为关键，否则上下错乱，不成梭口，不可织矣。又从上爬头后一桩起，次第牵挂至下爬头之前一桩，是为一交，是为一疋经线。又往复牵挂如上法，为二交，是为二疋经线。如此十交，可成绸十疋，每一交六十六丝，一阴一阳挂之，计一百三十二丝，积至十交，共计一千三百二十丝。此牵丝之法也。
扣丝第三十八
牵丝既毕，则以竹扣和丝置大棹上扣，以竹篾为之，密者编为六百六十齿，或五百四十齿、五百齿，其形如篦，长二尺余，视交手上所卸三纽之丝，以扣刀穿扣齿中，引丝过扣前扣刀，以竹为之，长九寸三分，刀叶上锯缝，长五分，深一分，以刀入扣齿中，旋以交手所纽之丝挂刀缝，刀出则丝随而出，仍贯以交辊，使毋乱，挨次导引不可混乱，若有凌越，则不可织矣，尽六百六十丝，一齿扣上下二丝，六百六十齿，计一千三百二十丝，此扣丝之法也。
凡织毛绸、纺绸及新繁茧之经线，俱比府绸等为粗，其扣齿亦宜稍疏以导之。
刷丝第三十九
扣丝既毕，仍择晴日，将入扣之丝，套在缭丝辊上以木为之，长二尺三寸，围圆二寸七分，其用凡二，一穿上下经丝中，系羊角上，一以索捆于机尾辊子上，以分系上下经丝之末，复于交手三纽处，安三交辊见上牵丝，至织丝时，则安此辊于两综之前，随将交辊及扣，推向羊角之前，又将缭丝辊并丝，紧捆羊角上羊角见下机床，每捆二疋经丝，以竹签十二枝间之竹签长二尺三寸，宽厚一分，使丝紧而不乱者，安细丝于架上架高二尺余，压以巨石，使不动，又将经丝之末，上下分系于缭丝辊织者，从经丝末织起，刷丝既毕，仍于此处扣丝系综，取丝交互作辫子，缠于拖耙以三叉木为之，两叉着地，中一叉作一钩，长二尺余，如五十六丈之经丝，将丝末五十四丈，均交互作辫，缠于拖耙之钩，俟刷丝既毕，卷上羊角，再舒拖耙之丝辫以刷之，压以巨石以二百余斤之石压耙上，便与羊角压石，轻重相埒，使所舒二丈余，或丈余之丝如院宽长，则舒丝二丈余，否则丈余亦可，平直而紧，随推交辊向前，以扣梳之，复用刷把蘸米汤刷把以铁扫帚草根为之，围圆二尺四寸，频刷其上，使丝光滑而硬，易于系综度梭系综度梭见下，晾干，即以干丝卷羊角上，舒放拖耙丝辫，仍如前法梳刷之，刷毕，脱扣由丝末出此扣齿疏，且有浆糊齿碍丝，故必去此扣，再以别扣扣丝，即以缭丝辊分系丝末之上下，毋使混乱，此刷丝之法也。
再扣丝系综第四十
刷丝之后，则经丝均上羊角，所剩经丝两头即上所谓经丝末也，不过数尺耳，织者再取竹扣如前法扣之，扣毕，将上下经丝，分系于缭丝棍之上下，毋使错乱此系机尾之辊，详上刷丝，谓之再扣丝。综，古谓之机缕，机有二缕，缕如丝数，所以分系上下二经丝，使开梭口，以受织者详下度梭成绸。其系综之法，于扣前安综马综马，以竹管为之，长二尺二寸，将竹劈开一尺三寸，以小竹签二寸五分，拧其中使开口，以综线从右贯入梭口中过左综线以苎为之，复将综签安综梁上综签，以小竹签为之，宽厚各一分，长一尺四寸五分，综梁上下二根，以系上下二综，以木为之，长一尺四寸五分，宽五分，厚三分半，先将右首上第一经丝，套于上综线，再将上线双绾于综签，又以综签合综梁，捆上线，成综口综马口，宽二寸五分，则综口之宽亦如之，套第一经丝毕，再如法套第二第三四丝如综马口沟不可再系，则将已系之线，左退于后，尽上经三百三十丝，是为前综上线。上线系毕，复以综线穿上线中，反其扣，如前法系下线，使上经丝在两线之中，以便提挈上下，此系前综上下线之法也。前综既毕，又如前法系后综上下二线，又系毕，乃以前综两头，上系于拜人前二签，下系于牛打脚之左右，以至于右踩板，以后综两头，系于拜人后两签，下系于后牛打脚之左右，以至于左踩板拜人、牛打脚、左右踩板及各系绳尺寸，均见下机床，又于前后两综之两绳即上系于拜人之绳，各用小圆竹管长七分，围圆一寸二分，穿绳中前后四绳，共用四管，又以线穿绾两管，使前后综两相依附，不至参差，仍于前后综上线之中，各贯小竹管二枝俗谓之推辊，如箸大，长二尺二寸，前后综上线，均有两口，一口贯一管，故有四管，以便推综进退，凡综线必用米浆濯之，使稍坚纫经丝锋利，如综线无浆，则往往为经丝割断。此系综之法也。
上机度梭成绸第四十一机床并各器附
系纵既毕，以羊角所卷经丝，安置机床前脚顶上，舒放经丝三尺余，以经丝之末，连缭丝辊，紧捆于辊子上，前以发条止羊角，后以竹签贯云梯，催丝平紧，谓之上机。既上机矣，织者端坐机厢，取纬丝，去筩竹，实梭槽中，以篾押之，出丝头于梭底梭底有一孔，取纬丝头安槽中，以口吸之，则丝头由孔而出，先以左足踏右踩板，使前综下而后综上，中开鱼口，织者以右手掷梭过左，推神框一下，又以右足踏左踩板，使后综下而前综上，中开鱼口，织者以左手掷梭过右，又推神框一下，谓之度梭羊角以下各器，俱见下。既度梭，视绸已织数寸，以扶衬衬绸，使绸口平直神框推处为绸口，以受神框之推，如神框轻而丝织不紧，则于撞腿之横木，缚石以助其力，又织数寸，复衬之，成绸尺余，先以剪刀剪去毛头及疙瘩，再以稀浆水刷绸面，以竹刀刮之竹刀，长七八寸，宽三寸，以刮绸面使光润，刀口要平而滑，方不损绸，此时梭口已近挨扣，综梭不可度，则以右足踏发竿，使发条下扯，转羊角一枝，舒丝数寸，仍以发条止羊角，其已织之绸，转辊子以卷之，复以竹签贯辊头孔中及云梯，使经丝平紧易织，后皆仿此扶衬以下各器，均见下。此上机度梭成绸之法也。
凡河南装及府绸今河南贩客，必择最上之绸，每疋重四十两或三十五六两，故遂以河南名之，又名府绸；若线绸重不过二十三四两；毛绸，以血茧、汤茧等为之，为经丝六百六十，面宽一尺四寸。线绸、毛绸，不过五百二十丝，面宽一尺二寸，大约一机，卷经丝十疋或八疋，每疋经丝，长五丈六尺，十疋共计五十六丈，每人二日，可织绸一疋。
附机床各器
机床如床，四脚前二脚，高四尺，宽三尺，厚一寸，后二脚，高一尺六寸五分，宽厚分寸同前脚，前脚垫石四寸，前高后低，机之前为机头，机之后坐人处为机尾，机两边各安上下长枋一块均长四尺七寸五分，宽二寸二分，厚一寸，前穿前脚，后穿后脚前脚受穿处，去地二尺四寸五分，后去地一尺四寸，上下长枋，相去八寸，二前脚中间，各安上下横枋一块均长二尺三寸，连簨在内，宽一寸七分，厚一寸，后脚则只安下横枋一块长宽厚尺寸，亦同上横枋，去地六寸安之，不用上横枋者，以是处为织者所坐故也。又于两前脚顶，各凿半圆孔孔宽一寸二分，深一寸八分，上安羊角一具，羊角，以圆木为之羊角围圆九寸九分，长二尺二寸九分，两头各锯一圆簨，长一寸二分，围圆一寸一分，安半圆孔中，使如枢机之转，凡羊角约卷经丝十疋或八疋，每卷半疋，均以无节竹籖四条如筯大者间之，所以界丝，使无紊乱也，两头去近簨处九分，各用坚木条三片长一尺，宽一寸，厚三分，穿透圆木，成六片，名曰羊角枝以发条拦住羊角枝，则羊角不转而经丝不舒亦不松，所以收紧经丝，使易织也，与机头所捆之发篾发条，及机下之发竿俗名踩竿，均为卷舒经丝，使无松散之用也发篾、发条，均以竹为之，发篾长一尺三寸，宽七分，以粗绳捆于天平右直柱之前，其上首又系粗线一道，前牵之，上捆发条，下系发竿，若踏发竿，则法篾下垂如弓，否则发篾上伸，而法条自上止羊角。发条，长二尺三寸余，宽一寸四分，俗谓之撇条，左首紧捆在羊角下之长枋，右首斜高一寸余，以止羊角枝。踩竿，长三尺八寸余，横放在左机旁之下，后至地，前首与发篾、发条同系一线，若欲舒放经丝，则以脚踏发竿，而发竿下垂，羊角自转，而舒丝数寸，若收脚，则发条上伸，羊角仍止而不转，至发篾下垂之线，中间必有挂碍，用竹管四寸穿之，则线在竹中，上下自流动而不滞。由前脚而后三寸，安天平架一具，天平架左右，各用直方柱一根长四尺，宽一寸八分，厚一寸，下贯机旁上枋，高出羊角二尺六寸五分，中用一横枋长二尺三寸二分，连簨在内，宽一寸，厚八分，去压线条一尺六寸三分安之，以绾左右直柱，直柱面又各斜安斜枋一块长二尺七寸五分，连簨在内，宽一寸二分，厚八分，去机旁上枋二尺二寸，去上横枋一尺七寸安之，与天平架顶平，又于顶上两旁用二直枋长二尺二寸七分，宽一寸五分，厚一寸二分，二横枋长二尺三寸，宽一寸五分，厚一寸二分，均为凿孔，以受直柱及斜枋上出之簨，又于斜枋之里，穿一小横枋长二尺三寸，宽一寸二分，厚八分，安在斜枋中间。此数者，皆所以绾左右直柱及斜枋，使相贯穿维系而不散者。其于左右直柱中去机旁上枋六寸，贯横枋以绾左右直柱横枋长二尺三寸，连簨在内，宽一寸三分，厚一寸二分，又以压羊角上所出之经丝，使平无松散而易织者，则名曰压线条去机旁上枋六寸三分安之，上方下圆，使丝受压而不坏，然天平与机床，犹未能合而为一也，于天平左右直柱及前脚之中各相去三寸五分，各用木签长一尺一寸四分，宽一寸三分，厚八分，作门拴以维系之门拴，头大尾小，头抵前脚，尾抵天平柱后面，用竹签拴之，使相附丽如门之有拴，故曰门拴，而天平架之制备矣。又于天平之顶安横木长二尺八寸，宽一寸八分，厚一寸，两头各厚三四分，衔抱天平横枋，亦以维持天平，使牢固也，下系拜人，拜人前后有四签拜人，以小木为之，直长各六寸，宽一寸五分，厚八分，上贯天平顶之横枋，下垂五寸，两小木相去一尺八寸，又于左右小木之中间，各凿一圆孔，中安小圆棍一根，长一尺九寸，围圆三寸三分，如枢机之转，又于小圆棍相去六寸之间，镶木签二根，木签长八寸五分，宽一寸，厚四分，分贯小圆棍成前后四签，前二签，两头凿孔系前综除系处尚垂线三尺三寸，又将前综两头之线，分系于前面牛打脚之左右牛打脚，横长八寸五分，宽一尺六分，左右两头系综绳，中间凿孔系绳，下垂一尺四寸，以系于左右之二踩板，下系于右踩板，后二签之系后综牛打脚，踩板者亦然踩板，左右有二，俱以直木为之，右踩板，长一尺七寸，宽一寸五分，厚一寸，前用横木四寸，宽一寸五分，厚一寸，又于横木之左头凿孔，以系牛打脚所垂之绳。左踩板制法如右，惟直木则长一尺九寸，前横木则长五寸，缚线之孔则凿于右头，使左右相让，以便上下耳。又于踩板直木后，置横木一块，名曰撞头，长二尺二寸二分，宽一寸二分，厚一尺六分，中作三齿，成两口，以衔两踩板之直木，又於踩板直木及撞头三齿相交之处，俱凿一圆孔，围圆三寸三分，中以小竹长一尺贯之，使灵动圆转而又联络贯串，三齿共横宽六寸五分，每齿长二寸五分，宽一寸五分，厚一寸。织者左足踏右踩板织者以足分左右，踩板以机床之前后分左右，故不同，则拜人前揖而低，右足踏左踩板，则拜人后揖而低，拜人之前，复置横木长二尺九寸，左右各垂绳以下系神框系于神框两头，神框形如半月，以匡扣者神框，以二横木为之，上横木长二尺九寸，中高三寸，两头高一寸六分，形如半月，以护扣上，以便手执，下横木长如上，宽一寸六分，厚五分，平直如尺，以护扣下。扣，以捆篾片为之，六百八十齿，每齿穿经线一交，长一尺六寸八分，宽二寸九分，上下各以一分入神框缝中，扣头各用薄板一块，上下入神框缝中，内护扣，外镶神框之拴，谓之镶机板，两头各用直木一块，直长九寸，宽一寸七分，厚五分，谓之神框拴，贯神框，使神框与扣紧合无缝，以便催紧丝纬，神框之前，横置撞手神框之前，左右各用一直木，长一尺三寸七分，宽一寸五分，厚五分，后贯神框拴，前入撞腿孔中，直置撞腿，其势斜趋于神框，故每掷一梭，推神框一下，而撞腿亦必助之，其势趋下使然也撞腿，长二尺三寸五分，宽二寸五分，厚一寸六分，上头凿孔一道，孔长五寸，宽六分，以衔撞手，下头连用二横木，上一木长二尺三寸，连簨在内，宽一寸，厚一寸五分，下一木长宽同上，厚一寸三分，离撞腿脚三寸三分安起，二木相去二寸九分，横贯二撞腿，使相维系，又于撞腿下头，及机旁下枋相依处，通凿一孔，贯以横木，使相维系，而又如枢机圆转不滞，以助神框，神框之后置辊子，以卷收已织之绸辊子，长二尺五寸，围圆三寸，两头贯入判官头，亦如枢机，辊子两头所安之立木，曰判官头，以转辊子判官头，长一寸二分，宽二寸二分，厚九分，中凿圆孔，较辊子略大，以转辊子，直贯机旁上横枋及小横枋，小横枋长一尺一寸五分，宽一寸七分，厚一寸，后穿后脚，前穿小直枋，小直枋长一尺一寸五分，宽一寸七分，厚一寸，去机尾一尺零五分安之，其覆于辊子卷绸之上者，曰枧槽，所以护绸者枧槽，以棕树木挖空为之，长一尺七寸，围圆一尺二寸，旁锯小口，以衔所卷之绸，使织者前有所靠，而又不伤绸，其右旁曰云梯，所以止辊使不转者，由是经丝平面，前有发条之止羊角，后有云梯之止辊子，其机面受织之处，亦平紧而无松散之弊矣机面受织之处，长二尺七寸五分，发条、羊角枝，见上云梯，长一尺，宽七分，锯孔一道，孔长八寸，宽七分，环在机右旁上横枋，又于孔中横钉铁钉十四条，成十三口，又以竹签一根，长一尺，由辊子右孔，下贯于云梯，以止辊子，及所卷之绸，使无转动，以便于织，辊子孔，宽五分，长七分。又于床尾设坐机厢以竹篾编成，方一尺，中贯小圆木长二尺五寸，置床尾两头，以坐织者。至于扶衬以竹为之，形如小弓，长一尺五寸，如绸之宽广，两梢各镶小铜针一枚，长三分，用以扶衬织过之绸口，使绸面舒展，易于用剪，以剪丝头，用镊子以夹取绸面之疙瘩，使绸软活易织，木鱼梭长七寸八分，中宽一寸二分，各镶铁一道，厚一寸八分，两头尖，梭内有槽，槽空长六寸三分，宽一寸，深一寸一分，以置纬线，底有口，以出丝，水刷以小竹捆乱丝一撮为之，长六寸，以蘸浆水刷绸，交辊见上，即刷丝时所安于交手三纽者，至织时则推此三辊于两综之前，使经丝开口不乱，支机石三交棍穿经丝中，以分经丝上下，其势下趋，往往碍综及神框，故于前一交辊系石以镇之，使无下趋，以便织也，则又为编丝成绸之杂器，而机床之制，于是乎备；织绸之法，亦于是乎详矣。
凡织毛绸、纺绸、平纱绸，俱用此机。若新繁茧，则用平机，与此稍异，详套茧条下。
跋
贵州之有橡茧，自遵义陈守始也。方今各大宪，以前程中丞鹤樵，及方伯吴荷屋、廉访宋仁圃诸先生之条教，与制宪赵篴楼先生，各捐重资，遍饬州县，教民种育，其事虽因。而他郡之民，目未经见，不知其利，于官之分给橡子，严禁砍伐，则惊而疑之，若以为官之扰己也。及再四晓示谕民毋出茧税，而民始相与从之，然则种橡育蚕事虽因，而功实同于创也。
忆余在永从时，见龙图、贯硐各寨多橡树，祇供薪炭，甚惜之，乃令拔贡生刘元招寨长梁凤鸣等至前，告以放蚕织茧之利。对曰：“无有能者”。余曰：“何不招匠教之？”则曰：“此固利民之事，然非苗民所宜。”诘之，则相与顾盼不敢言，反复开导之，乃曰：“苗民素俭朴，若招匠入寨，饮酒食肉，赌博奢华，坏苗俗，得不偿失矣。”余与诸寨长约：“但招遵义匠一二人，教尔蚕，教尔斫橡、蓄橡，蚕成，又教尔织。匠人不率教，则告于官，逐而易之，何如？”梁凤鸣等首肯，而余即以公事檄调至省，旋即卸事而寝。嗣署丹江、普安、婺川等处，招寨长如永从告梁凤鸣语，俱对如前。
甲申七月莅安平，九月即奉各宪颁发条教五条，谕购橡子劝民种。仁圃先生复以各宪与春海程学使倡和《橡茧十咏》示，且命和之，宪益奉命，惟谨不敢忘。乙酉夏间至县属齐伯房，过橡林间，乐之，问有几，则曰：“柔西地方百里，跬步皆山，山所出炭皆橡也。”问：“何以不饲蚕？”则有言地寒不宜者，有言叶薄丝少者，有言饲蚕尚不如薪炭者，问苗民，则又如前梁凤鸣语。余出示示之，且婉导之，民始唯唯，迟数月，使侦之，无从事者。又诘之，则皆曰无资本。余恍然曰：“是矣！”是无担石粮者，安肯出中人产而谋此永见之利哉？向者永从诸民，殆亦犹是也。以冰聚蝇，驱之不能，以膻以腥，则不招而自聚矣！冬月，招遵义茧匠数人来教之，又以贫民李芮等数十人之请，贷茧种银四百六十金，遇雹量免。丙戌五月，茧大熟，民知有利。
余思负茧鬻遵义，非民便，且有茧不织，茧利未尽，恒业亦未广。于是招商开机房，数月无有应者，乃自夏至冬，复贷蚕民蔡万春、李葕、董太和等资本银九百余两，益以各宪助银二百两，樾亭府宪银五十两，设机房三处，集织匠三十余人，以教民导筩织丝。男妇大小有恒业，民喜；绸成得价倍，民又喜。
丁亥四月，雨旸时若，无雹，茧又熟，获数倍利，民益喜，曰：“是安得我辈尽传种育法。”余又忖曰：“种橡育蚕，抽丝织茧，凡数十法，知橡者未必知蚕，知橡与蚕又未必知抽知织，今以平阳初学之民，使之尽知，未能也，以百万之众，使机工茧客遍为教导，虽积日累月，舌敝唇焦，亦未能也。”于是推广前宪条教及十咏之意，复以八九年间之所见所闻，询诸匠人，备得其法，因仿楼璹《耕织图》，纂成《橡茧图说》，自辨橡种橡以至上机成绸，厘为四十一说，说各一图，图有诗以咏歌之、感发之，仍校授梓人而印刷之，俾阅者各自为师，吾民之富，其亦可以朝夕尉予望乎！然是书之作，亦欲使各大宪及陈守之德，永永遍及于民而已。创云乎哉！因云乎哉！时
道光七年丁亥五月知安顺府安平县事刘祖宪谨记。
附录
《刘祖宪传》
刘祖宪，字为宪，一字守斋，号仲矩，邑人，清乾隆甲寅举人。幼警敏，日读书盈寸，背诵不遗一字，候官谢位东先生，湛深经术，尝言：闽清小邑，前有陈祥道，今乃有刘守斋。其推服如此。居家以孝友称，嘉庆丁丑大挑，分发贵州，历署永从、龙里、婺川、普安等县及丹江通判，补安平县知县。
安平地瘠而冲，民艰于治生，祖宪教以种橡养蚕之法，导以集匠织丝之利，作《橡茧图说》四十一条，各系以诗，明白显易，俾知所遵循而乐于从事，蚕利大兴，民赖之。县故有治平书院，弦诵久虚，为捐廉重修，延师讲学，亲第甲乙，自乙酉至壬辰科，获隽者九人，抡元者二人，文风大振。又设立义仓三十九处，义塾三十六所，农桑、学校，政无不举。
其署婺川也，县多假命狱，岁以三四百计，奸胥蠧役，诈财株连，致成拒捕。祖宪立为剖决，使无所用其伪，刁风遂息。及去任，百姓争持豚酒馈送，有泣下者。时总督云贵赵慎畛初上车，参劾不职二十八员，保举者仅三人，而祖宪得首，擢折已缮而慎畛卒，遂中止。继任总督阮元题调普定，拟卓荐，以母忧归。后就督学陈用光西席，有夤缘求达者，慨然曰：“吾若为此，早为之矣。”卒年五十七，祀名宦乡贤。
资料来源：民国《闽清县志》卷六《列传》，民国十年铅印本。
刘祖宪：《湖坝村大橡树记》
邑东南湖坝有大橡树，圆围三丈余，高千百尺，阴横数亩，其栉风沭雨，傲雪凌霜，不求知于人，而人亦无过而问之者，不知几何岁，其所生之子，年以十数万计，粉可充食，斗可染皂，种之于山，则可以饲蚕作茧，衣食万民，而委弃于荒烟蔓草中者，又不知几何年。
道光四年甲申九月，余奉各大宪命，捐给民间橡子，教民种橡育蚕，并备邻封支领，捐买橡子五十余石，多言为湖坝大橡所出，然未之见也。乙酉，以劝捐义谷至湖坝耆民梁师陶家，诣树下，见其树苍苍，其叶如车盖，枝如游龙，霜皮溜雨如鳞甲，栩栩欲动，乡人以神栖其上，作龛于树间供之。问为何年所种，梁师陶等曰不知也，相传民等高、曾时，即见此树，其子亦久委弃，今传种一邑，为众橡母，是亦如众人之母与？余笑而颔之，因思《山海经》载，九邱之木，百仞无枝。《元中记》言，终南梓树，大数百围，西京五柞，覆荫数十亩，南荒如何树，高五十丈，三百岁作华，九百岁作实，此大树之见于记载者也。吾乡侯邑淮安有樟树，枝大数围，乾隆间有锯其一枝，而匠人暴死。丹江牛皮箐有大树，广十余抱。余故友修文令、李于垣为余言，其邻有大树，干大如屋，此大树之见于近今者也，而皆以不材终其天年。兹树可食可染，则有益于人者也，而其子孙之蕃生，又将遍于六乡，达于邻封，资为衣食者，且不啻万万户也，岂九邱诸木之所可同日语哉！
余喜其树之有用，不以老见弃于人世，且喜余之得遇此树，而此树亦竟乐为余用也。因记此，以告后之食其利者。
资料来源：咸丰《安顺府志》卷四十九《艺文志六·记三》，咸丰元年刻本。
[1] 此处小注，与《春放蚕法第二十一》中的小注，二者相同。