第89章 黔灵山公园

黔灵山公园

——若人先生

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在贵阳，有个妇孺皆知的公园，名叫黔灵山公园，碰巧我也知道这个公园，还去游玩过许多次，可以说黔灵山公园是我对贵阳这座城的第一个认知点。今日有缘，且说一说我记忆中的黔灵山公园。

黔灵山公园始建于1957年，不过，它的生长轨迹是一条漫长的曲线。话说，在明朝洪武到永乐年间（公元1400年左右），镇远侯顾成游登大罗岭（黔灵山公园的曾用名）发现圣泉，自此之后，大罗岭内的景点开始被写进史籍。

时光荏苒，斗转星移，一晃眼，到了康熙年间。有个叫赤松的和尚云游至此，见大罗岭众山起伏，他站在山上放眼四望，忽然在白云深处发现一片平地，饥肠辘辘的他喜出望外，赶忙下山，化缘求捐。赤松和尚结茅庵于山中，寺庙初具规模，门上高悬一匾额，上书“黔灵山寺”四个墨迹大字。赤松问何意，答曰贵州之灵山也。后来，赤松和尚觉得黔灵山寺念起来有些拗口，遂将其改名弘福，即是今日之弘福寺。

此刻，我正置身弘福寺中，梵音盈耳，香火缭绕，前来烧香拜佛的游客络绎不绝，好一派香火旺盛之气象。弘福寺位于黔灵山公园的山顶上，是登高望远的好去处。红墙青瓦，菩萨佛陀之法相金身，巍然矗立，俯视着来来往往的芸芸众生。

弘福寺的沧桑岁月可从一棵老树的树干上得到确凿的证据。那棵合抱之树挺立在寺院后面的广场上，也不知是什么树种，但是，那身段的伟岸足以令瞻仰者心生敬畏，天地日月耗费百年的时间使它长成参天大树，荫庇世人，不知吸食了多少雨露精华才长成如今这副伟岸的身躯。可是，现代化的伐木方法毫不费劲地就把它砍倒，切割分段，运走。简简单单的几道工序，黔灵山公园的文化记忆的象征便轰然倒下，无声地滑入历史的烟尘中，要不了多久，人们就该忘了它的存在了吧？

我怀着思古之幽情，步履沉重地走下山。石阶一级一级地向下延伸，越往下走，越接近现代文明，且听风中传来的喧闹的歌舞升平，那是一群大爷大妈安享晚年的娱乐所在。时值盛夏，黔灵山公园内凉爽透心，丝毫没有盛夏炎热的气息，这是黔灵山公园深受人们喜爱的原因之一。

在炎热灼灼的夏天，大江南北已然陷入水深火热的热浪中，四处传来热死人的抱怨声，无疑，这个世界是越来越热了。尽管人间炎热，黔灵山公园却一如既往的保持着凉爽的品质，这主要得益于它得天独厚的地理位置，其大气候背景处于高原地带，具有与典型中亚热带地区有所不同的高原亚热带气候特征，冬无严寒，夏无酷暑，年均气温15℃左右。另外，黔灵山公园山岭连绵，谷地相间，地形富于变化，海拔平缓，山幽林密，湖水清澈。

整个夏天，黔灵山公园都置身在热闹的海洋中，真是印证了一句老话，哪凉快呆哪去。不但生活在贵阳的人们如此，来自四面八方的游客也常常醉心于黔灵山公园的阴凉里，凉快又惬意的感觉令游客们流连忘返。不但游客如此，在黔灵山公园里还能看见许多外国友人。此时，我悠哉游哉地走在生态旅游盘山步道上，朝着黔灵湖进发。

依山势修建的生态旅游盘山步道全长很长，具体不知有多长。在盘山步道上，猴子成了最引人注目的风景，许多人之所以来黔灵山公园，大多是慕着猴子的名而来，我也不例外，刚从朋友口中得知黔灵山公园时，它最吸引我的地方就是猴子，有猴子的地方越来越少了，我可不想错失亲眼目睹原始祖先的机会，遂爱上了黔灵山公园。

路边树上，猴子很多，个个红屁股，不害臊地露在外边。它们成群结队，大摇大摆地招摇过市，一点也不怕人。黔灵山公园里的猴子属于嘴馋一类，我想这是让游人给宠出来的，许多人都乐意破费几块小钱，买点水果、饮料之类的东西孝敬猴子，毕竟猴子是稀奇的。时间久了，猴子见人手上提着东西就过来抢，胆小的游人被吓得鬼哭狼嚎，魂飞魄散。

不过，猴子似乎也是友好的。我看见一只猴子骑上了外国友人的脖子，一位国人大叔笑着说，“good……good”，用手机记录下了这美妙的一刻。我当然不知道好在哪里，再扭头看看那位年轻的外国友人，只见他满脸涨红，也许他在心里祈祷：阿弥陀佛……

猴子骑外国友人这一情景，让我想到了旅游的国际化问题，黔灵山公园的旅游应当如何国际化？黔灵山公园是集自然风光、文物古迹、民俗风情和娱乐休闲为一体的综合性公园，囊括了山、林、泉、湖、洞、寺、动物等众多组成要素。自然风光无限好，有山有水，有花有草，飞禽走兽，遍布山间；文物古迹历久弥新，弘福寺，麒麟洞，古佛洞，洗体池等古迹令人神往；民俗风情越来越现代化，传统的民俗却越来越少，园内更多的是广场舞。

想到这些沉重的问题，我的脚步自然而然地停下。去黔灵湖游览的计划暂时取消，来日方长，未来的黔灵山公园会发展成什么样，我很是期待。