第四节 养士制度

春秋时代养士的风气已经开始，末年更甚，到战国，山东各国争着养士，士的数量大大增加。

士要求优裕的生活，却看不起劳动食力。他们投奔富贵人门下，不仅得衣食，而且得好衣食，得车马，得养活全家。他们不做工而得食，照孟子说，有学问的人是应该受养的。大概士都有这样的自信，所以很骄傲。

国君养士著名的有魏文侯、齐宣王、燕昭王；贵族著名的，齐有孟尝君田文，赵有平原君赵胜，魏有信陵君魏无忌，楚有春申君黄歇。其他如燕太子丹、秦相吕不韦，也曾养士。还有如孟子后车数十乘，侍从数百人，凭他的声名，所到国家，都得供给他衣食，这可说是间接养士了。

富贵人养士，和养狗同样的意义。