《论语》的内在逻辑
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第五章

原文

子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

分析

道千乘之国 道:治理。千乘之国:指诸侯国。乘:四匹马拉的兵车一辆,车上甲士三人,车下步卒七十二人,后勤人员二十五人,一乘共计一百人。千乘对应的是一千辆战车,十万兵力的军队。根据周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘。《司马法》云:“六尺为步,步百为亩,亩百为夫,夫三为屋,屋三为井,四井为邑,四邑为丘。丘有戎马一匹,牛三头,是曰匹马丘牛。四丘为甸,甸六十四井,出长毂一乘,马四匹,牛十二头,甲士三人,步卒七十二人,戈楯具,谓之乘马。”孔子时期的鲁国算是小国,也被称之为“千乘之国”。据《左传·昭公十三年》载,晋国已经有四千乘了。

敬事而信 敬事:敬事为忠,此处讲治国,则为政者需敬全国之事,为全国人民尽心尽力的谋划。为政者一个决定的差失,可能影响成千上万人的生计,而成为乱亡的开端,焉能不敬。《孔子家语·五仪解》云:“一物失理,乱亡之端。君以此思忧,则忧可知矣。”信:这里用来修饰敬事,指其诚心敬事,能取信于人。

节用而爱人 节用:节约用度。节用易失于吝,故加之以爱人。人:有两种解释,一可泛指一切人群;二可特指士大夫以上各阶层的人,这里取第一种含义。《礼记·表记》云:“恭近礼,俭近仁,信近情。”

使民以时 使:役使。古代以农业为主,役使百姓不能违背农时。

【译解】

孔子说:“治理拥有上千辆兵车的国家:(为政者需)敬重政事而且有信誉;节约财用而且能爱养人民;役使百姓不违农时。”

【逻辑】

本章讲治国之道。修诚以至孝悌、忠信,学以致用,推己及人,便能体恤民心,以仁爱治国。第二章至本章内容体现了孔子学说的理论逻辑。