第十章

原文

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

分析

子禽 姓陈，名亢，字子禽，比孔子小四十三岁。郑玄说子禽是孔子的学生，但《史记·仲尼弟子列传》中未载此人，或说子禽非孔子学生。《论语》中，子禽共出现三次，两次是与子贡谈话，一次是与伯鱼谈话。笔者揣度其语气，感觉他并不像孔门弟子。

子贡 复姓端木，名赐，字子贡（古文写作“赣”），比孔子小三十一岁。子贡的经商和外交成就都很高。商业方面，子贡是儒商始祖，是民间尊奉的财神之一；外交方面，他曾凭一己之力，改变了春秋时期的国际形势；政治方面，他曾任鲁、卫之相。当时，很多人都认为子贡强于孔子，其社会地位甚至能与各国国君分庭抗礼。《史记·货殖列传》中载：子贡“结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼”。

夫子至于是邦也，必闻其政 夫子：指孔子。《论语义疏》云：“礼，身经为大夫者，得称为夫子。孔子，鲁大夫，故弟子呼为夫子也。”邦：大的诸侯国。大国称“邦”，小国称“国”。闻：听闻。

求之与，抑与之与 子禽问子贡，孔子是求别人告诉他政事的，还是别人主动告诉他的？笔者认为这句话略显不敬，不像是一个弟子在议论老师。

夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与 子贡回答：“夫子靠温、良、恭、俭、让的气度得来的。”子贡没有直接回答子禽的问题，而是说夫子身上有高尚的气度，他的方法或许和别人的方法不同吧！

【译解】

子禽问子贡：“夫子每到一个国家，总是知道那个国家的政事。是求来的呢，还是（别人）主动说给他听的呢？”

子贡说：“夫子是靠温和、善良、恭敬、节俭和谦让得来的。夫子的那种求得的方式，大概和别人的求法不同吧！”

【逻辑】

本章通过子禽与子贡的对话，烘托出孔子温、良、恭、俭、让的君子品行。第六章至本章，多言仁德的具体行为表现。