《论语》的内在逻辑
上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人

第二章

原文

子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

分析

诗三百 三百零五首诗,三百是举其整数而言。孔子删订《诗经》,只余诗歌三百零五篇,皆可弦而歌之。《史记·孔子世家》中载:“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取其可施于礼义,上采契、后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺”又云,“三百五篇,孔子皆弦歌之以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺”。

《诗经》分为风、雅、颂三部分,收录的是周朝民间的诗歌。以一国之事,系一人之本,谓之风;言天下之事,形四方之风,谓之雅。颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。

一言以蔽之 一言:一句话。蔽:覆盖,这里意为概括。

思无邪 出自《诗·鲁颂· 》,“思”在原诗中本是无义的语首词,解为思想恐非孔子本意。无邪:即“无虚”,不虚伪造作,都是真情流露之作。

【译解】

孔子说:“《诗经》三百余篇,一句话概括它,就是‘不虚伪’。”

【逻辑】

在心为志,发言为诗。民间的风气是一个国家政治的反映。《诗经》中的文字真实反映了周朝的良好风气。孔子非常推崇《诗经》,也非常怀念周朝的政治礼法。本章承上章之言,孔子心中的德政就是能倾听民间真实的声音,为政者能够树立端正的社会风气。