第十四章

原文

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

分析

君子周而不比，小人比而不周 周：圆周，合围合群。比：互相勾结，结党为奸。朱熹注：“周，普遍也。比，偏党也。皆与人亲厚之意，但周公而比私耳。”

【译解】

孔子说：“君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。”

【逻辑】

小人既可以是贬义词，代指无德或缺德之人，也可以是中性词，代指普通人。君子难得，大部分人都是小人，因此笔者将君子和小人的等级做了一下区分：

末等小人：就算没有利益，做事也违背道义。

下等小人：为了一点小小的利益就可以违背道义。

中等小人：心中有是非观，需要利益达到一定程度才会违背道义。

上等小人：是非观明确，难以被利益动摇，特殊情况下会将利益放在道义之前，但有一定的原则。

君子：原则明确，心志坚定，不管有多大的利益，都不会动摇道义的地位。

君子重德，小人重利。但德和利本身并不冲突，君子和小人的根本区别在于：君子认为德的重要程度要大于利，小人认为利的重要程度要大于德。君子团结人以成其德，小人勾结人以获其利。