为诸生讲《逍遥游》，至“御六气之辩”，因举郭庆藩解云：“辩读为变。《广雅》：辩，变也。《易·坤·文言》：犹辩之不早辩也。荀本作变。辩、变古通用。”大有精意。辩必有对。宇宙底变化，也是有对这个道理。无对则何变之有？
