中秋對月有懷口占一律
（第一回）

賈雨村

未卜三生願⁽¹⁾，頻添一段愁⁽²⁾。

悶來時斂額⁽³⁾，行去幾回頭⁽⁴⁾。

自顧風前影，誰堪月下儔⁽⁵⁾？

蟾光如有意，先上玉人樓⁽⁶⁾。

【說明】

寄居葫蘆廟裡的窮儒賈雨村，來到甄士隱家，正值甄家有客，候於書房，窗外有個丫鬟對他看了兩眼，雨村以為有意於他，便自我陶醉起來。中秋晚上，對著月亮，吟了這首五律和下面的一聯、一絕。

【註釋】

（1）「未卜」句：未能預料自己對甄家丫鬟的心願能否實現。三生，佛教有過去、現在、未來三世轉生之說。唐代李源與圓觀（亦作圓澤）和尚很要好。兩人同遊三峽時，見一婦人汲水，圓觀對李源說：「這婦人就是我託身的地方，再過十二年的中秋月夜，在杭州天竺寺外與你相見。」圓觀說過這話後，就死了。後來，李源如期到杭州去赴約，見一牧童口唱山歌道：「三生石上舊精魂，賞月吟風不要論；慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。」牧童就是圓觀的後身（見唐代袁郊《甘澤謠·圓觀》）。這是宣揚前世有緣的宗教故事，後多引申指男女姻緣。小說中「西方靈河岸上三生石畔有絳珠草一株」即借此意。

（2）「頻添」句：指團圓的月亮不斷地增添自己的煩惱。一段愁，是切月光，用李白《長門怨》「月光欲到長門殿，別作深宮一段愁」詩意。

（3）斂額：皺眉蹙額，愁悶的樣子。

（4）「行去」句：此句說甄家丫鬟看到了他，離去時「不免又回頭一兩次」。

（5）「自顧」二句：看看自己一副倒霉的樣子，哪配找對象呢？顧影，孤單一身，形影相弔，自慚功名未就之意。風前，說漂泊淹留，羈旅他鄉。誰堪，何堪、怎堪。月下儔，指成親。儔，伴侶。這裡用唐代韋固遇一老人於月下翻檢婚姻冊子為其定婚的故事（見李復言《續幽怪錄》）。後稱媒妁為月下老人、月老，本此。

（6）「蟾光」二句：意思是希望月光也能引起女方的思念，又同時期望自己能「蟾宮折桂」，功名得意。蟾光，月光。古代傳說月中有蟾蜍（chán chú纏除），即癩蛤蟆。玉人樓，指所思念女子的住處。

【評解】

甄家丫鬟猛見房中的陌生人，感到奇怪，回頭看了他一下。可是，賈雨村偏把自己的歪念頭硬加於人，以為對方是有意於他，還「自謂此女子必是個巨眼英豪，風塵中之知己」，真是想入非非，可笑之極。他愁眉苦臉，自慚形穢，恨不得馬上金榜題名，高官厚祿，以便博得一個女子的歡心，滿足自己的慾望。詩歌活畫出這個窮酸儒生的心態。

這首五律，從文字技巧上看，作得還是相當工穩的。起、承、轉、合，皆合法度。對仗多用流水對，氣脈流暢。特別是首聯，用對偶起而令人不覺。「一段愁」三字，借李白詩意而暗切詩題，尤見功力。賈雨村不久便赴考中了舉，為官貪酷被黜後，還受聘在林如海家中當塾師，教林黛玉功課。可見其學識與文字根基是相當不錯的。作者以忠於現實的筆觸刻畫這一人物形象時，並沒有任意將他醜化或漫畫化；在摹擬其吟詠時，也能充分注意到這一點並真實地表現出來，這確是很不容易的。